پاورپوینت کامل بیانیه سومین کنگره بین المللی مسیحیت صهیونیستی ۴۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بیانیه سومین کنگره بین المللی مسیحیت صهیونیستی ۴۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بیانیه سومین کنگره بین المللی مسیحیت صهیونیستی ۴۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل بیانیه سومین کنگره بین المللی مسیحیت صهیونیستی ۴۰ اسلاید در PowerPoint :

۴۰

اشاره

با وجود این که جریان «مسیحیت
صهیونیستی» امروزه با گذار از مراحل مقدماتی
تبلیغی و فرهنگی و با تکیه بر قدرت سیاسی در
امریکا وارد مرحله سخت نظامی شده و استراتژی
فرهنگی، سیاسی و نظامی خود را برای دستیابی به
همه اهداف شوم و شیطانی تنظیم کرده و مرحله به
مرحله به اجرا درمی آورد در میان کشورهای
اسلامی و به ویژه ایران ناشناخته مانده است و این
بیگانگی زمینه های ارائه تحلیلها و اتخاذ
موضع گیریهای ناصواب را در سطوح مختلف،
به ویژه در سالهای اخیر سبب شده است.

نفوذ «الهیات توراتی»، «فرهنگ یهودی»،
«تمایلات تند سیاسی» در معتقدات و باورهای
مسیحیان پروتستان، از پیروان کلیساهای وابسته
به جریان «مسیحیت صهیونیستی» جماعتی تندرو،
خشن و بی منطق ساخته که به مراتب تندروتر از
«صهیونیستهای یهودی» همه مرزهای اخلاقی،
ملی، مذهبی و بین المللی را درمی نوردد. در تمامی
آثار و اقوال این جماعت تکیه بر موارد زیر قابل
شناسایی و بررسی است:

۱ـ مراجعه به عهد عتیق (تورات) و قرار دادن
آموزه های این اثر به عنوان حجت و مرجع نظر و
عمل، چنانکه اینان عهد عتیق را منبع سنجش و
ارزیابی عهد جدید (انجیل) قرار داده اند؛

۲ـ مشروط دانستن رستگاری مسیحیان و
تمامی مردم جهان به حمایت بی قید و شرط از
یهودیت صهیونیستی و اسرائیل؛

۳ـ اعلام مالکیت همیشگی و بی قید و شرط
بنی اسرائیل بر اورشلیم، بیت المقدس و تمامی
سرزمین فلسطین؛

۴ـ اعراض از هرگونه پیشنهاد و طرح که حاوی
پیام صلح طلبی و توقف کشتار مسلمانان فلسطینی
باشد؛

۵ـ ضرورت فراهم آوردن مقدمات ظهور
حضرت مسیح (ع) از طریق تقویت اسرائیل، تصرف
سرزمینهای اسلامی و مبارزه با مسلمانان؛

۶ـ مبارزه با تفکر و فرهنگ شیعی و روحیه
جهادی به عنوان عامل بازدارنده در برابر
صهیونیستها و نیروهای نظامی اسرائیل غاصب؛

۷ـ …

این جریان گسترده سعی در القاء این امر
تحریف شده در اذهان مردم جهان دارد که یهودیت
«ملتی» است برگزیده که حسب وعده خداوند به
سرزمین اسرائیل برمی گردد.

بررسی هر یک از موارد مذکور نیازمند تفحص
جدی و ارائه مقالات متعدد است. بیانیه زیر که در
سومین کنگره بین المللی مسیحیت صهیونیستی که
از تاریخ ۲۵ فوریه تا ۲۹ فوریه سال ۱۹۹۶ در
اورشلیم برگزار شد صادر شده بسیاری از
نقطه نظرات و اهداف این جریان را آشکار می کند.

در این کنگره ۱۵۰۰ نماینده از ۴۰ کشور شرکت
داشتند و بانی آن «سفارت بین المللی مسیحیت» در
اورشلیم بود.

درج بی کم و کاست این بیانیه امکان مطالعه و
تحلیل کامل تر را برای خوانندگان فراهم می آورد.

مقدمه

ما نمایندگان سومین کنگره بین المللی
مسیحیت صهیونیستی در بیت المقدس گرد هم
آمده ایم. این کنگره همزمان با سه هزارمین جشن
سالیانه حضور یهودیان در اورشلیم، شهر مقدس
خداوند، برگزار می شود. ما با اطمینان از توجه
خداوند به تلاشهایمان، برای نیل به اهداف ذیل گرد
هم جمع شده ایم:

برای شرکت در جشن «اورشلیم ۳۰۰۰»، به
منظور دعا برای برقراری صلح در اورشلیم و اعلام
جایگاه مستحکم خود در وضعیت آینده این شهر.

برای اینکه نشان دهیم مسیحیان، نگران
اسرائیل و مردم یهود هستند.

به منظور تلاش در راه ترغیب و راهنمایی
زنان و مردان مسیحی نقاط مختلف جهان به
حقیقت مربوط به اسرائیل و مردم یهود که در کتاب
هر دو عهد برای آنها آشکار شده است.

برای سنجش موقعیت و کارهایی که باید
انجام دهیم تا اسرائیل و یهودیان را در رویارویی
با جنگهای پیش روی آنها کمک کنیم. مخصوصا
در واکنش به توافق نامه ها و آخرین وضعیت
گفت وگوها با اعراب فلسطین و گفت وگوهای دو
جانبه با سوریه و نیاز به ادامه عملیات بازگردانی
یهودیان به اسرائیل (Aliyah).

برای ابراز نگرانی عمیق خود از روند
روزافزون تهدیدات مسلمانان تندرو که بر علیه
اسرائیل، گروههای مسیحی خاورمیانه و جهان
ایجاد شده است. ما در عین حال دعای مشفقانه
خود را برای میلیونها انسان مؤمن به اسلام ابراز
می کنیم.

سخنان صریح مسیحیت صهیونیستی

بعد از توضیح مقدمه و دعا، همگی با یک قلب و
یک ذهن جمع می شویم تا عقاید مستحکم و استوار
خود را به شرح زیر اعلام و حکم نماییم:

۱ـ کتاب مقدس وحی خداوند است و اساس
ایمان ما به عنوان مسیحیان پیرو تعلیمات خداوند و
رسول او و نشانه انگیزه ما به عنوان صهیونیست
به شمار می رود.

۲ـ خدای توانا ملت کهن و مردم اسرائیل، نسل
ابراهیم، اسحاق و یعقوب را انتخاب کرد تا برنامه
رستگاری بخش خود را برای تمام جهان آشکار
سازد. آنها برگزیدگان خداوند باقی می مانند و
بدون ملت یهود اهداف رستگاری بخش او به کمال
نخواهد رسید.

۳ـ عیسی مسیح(ع) پیمان بسته که به اورشلیم،
به اسرائیل و به جهان بازگردد.

۴ـ این امر که ملت یهود در طول اعصار به نام
خداوند کشته و مورد اذیت و آزار قرار گرفته اند
سزاوار سرزنش است و ما کلیسا را متهم و به توبه
و ابراز پشیمانی از هرگونه گناه و فرمان و غفلت که
بر علیه آنها انجام داده دعوت می کنیم.

۵ـ پراکنده ساختن مردم یهود در سراسر جهان
که به قرون و سالهای آوارگی معروف است بر
اساس تقدیر خداوند در طول قرون، تأدیب کننده و
رستگاری بخش بوده است تا آگاهی و بصیرت
خداوند اسرائیل را به گوش ملتها برساند.

۶ـ گردهم آمدن دوباره مردم یهود در سرزمین
اسرائیل و تولد دوباره کشور اسرائیل در حقیقت،
واقعیت بخشیدن به پیشگوییهای کتاب مقدس در
کتاب عهد عتیق و جدید می باشد.

۷ـ مسیحیان مؤمن توسط کتاب مقدس دستور
داده شده اند که ریشه های عبری ایمان خود را
تصدیق کنند و فعالانه به کمک و شرکت در برنامه
خداوند برای تجمع دوباره یهودیان و استواری
مجدد اسرائیل در زمان کنونی بپردازند.

۸ـ خداوند مردم، قضات و سران کشورهایی را
که برای تهدید مردم منتخب اسرائیل فعالیت
می کنند نفرین می نماید.

۹ـ اورشلیم، شهر مقدس یهودیان و معتقدان به
کتاب مقدس است. در زمان مقرر شده خداوند،
عیسی مسیح(ع) بازخواهد گشت تا بر تخت داود(ع)
در اورشلیم بنشیند و با عدالت و صلح بر جهان
حکمرانی کند.

۱۰ـ بر اساس توزیع اقوام توسط خداوند ،
سرزمین اسرائیل به عنوان مالکیت ابدی و بر
اساس پیمانی جاویدان به یهودیان اعطا شده است.
یهودیان حق مطلق دارند که مالک و ساکن این
سرزمین، با دربرداشتن یهودیه (قسمتی از جنوب
فلسطین)، سامریه، غزه و جولان باشند.

۱۱ـ مسیحیان باید در مقابل اشکال م