پاورپوینت کامل عشق مقدس، کینه مقدس ۲۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عشق مقدس، کینه مقدس ۲۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عشق مقدس، کینه مقدس ۲۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عشق مقدس، کینه مقدس ۲۱ اسلاید در PowerPoint :

۲

اگر «زیارت جامعه» به عنوان «جامع ترین و عالمانه ترین خطاب شیعه» به ساحت مقدس
حضرات معصومین(ع) و مأخذ بی نظیری برای دست یافتن به درجات عالی از معرفت درباره
ایشان باشد، زیارت عاشورا «مرام نامه شیعه بودن» است.

به حقیقت، ادب مسلمانی و «سنت شیعگی» به تمامی در فرازهای رفیع این زیارت جلوه گر
است. به عبارت دیگر، راز دور شدن از «صراط مستقیم»، جاماندگی از کاروان اهل حق و
فروغلتیدن در دریای «شبهه و تردید» را می نماید و نتیجه محتوم «افراط و تفریط» و
«کاهلی و شتاب» در سیر و سلوک نادرست در عرصه تاریخ را اعلام می دارد. «راز نهفته»
و حقیقت «عشق و کین مقدس»ی که چون دو بال گشوده، آدمی را از میان گنداب خودبینی،
مرداب فلک زدگی و آفات هواجس و رزایل به عالی ترین مراتب پاکی و نورانیت برمی کشد،
صفا می بخشد و خالص می سازد تا در جمع صالحان و صدیقان شاهد عالی ترین جلوات کمالی
حضرت خداوندی و واجد بلندترین مراتب معرفت کمال شود. وه که رهزنان عقل و دین،
فرزندان آدمی را در تلاطم «خشم و شهوت» و تمنیات غریزی چنان گرفتار ساختند که مجال
تجربه مراتب «عشق مقدس» و «کینه مقدس» را نیابد. در حالی که جمله صعودکنندگان از
«فرش الشیطان» به ساحت پاک «عرش الرحمان» در زمره اهل معرفت، محل ظهور و تجلی این
«عشق و کین» شدند و کاهلان و واماندگان باتلاق شبهه و شهوت، بی نصیب از این
پرکشیدن، چون نردبانی مددرسان خصم در غلبه بر شهر امن دوستی و حلقه محرمان «زیارت
عاشورا» ظهور این «عشق و کین مقدس» در هیأت کلمات و عبارات است چنان که، «یاران
حسین و کربلائیان» در خود و با خود تمامیت این «عشق و کین» را متجلی ساختند تا
دریافته شود:

زیر شمشیر غمش رقص کنان باید رفت

هر که شد کشته او نیک سرانجام افتاد

زیارت عاشورا، زیارت حسین(ع) است که در ظهری داغ ظهور کرد، «مرام نامه شیعه بودن»
تا این آیت ظهور عینی بیابد که:

ولا تحسبنّ الّذین قتلوا فی سبیل الله

أمواتاً بل احیاءٌ عند ربّهم یرزقون.۱

تا از آن پس، هر کس در دل هوای شیعه بودن کند و زیارت حسین(ع) را مقصد، از گذرگاه
آن بگذرد، متذکرش شود، حسینی شود و در جمع مردانی مرد از قبیله ایمان بماند که
بنیاد این «زیارت مقدس» را برکشیدند در ظهر داغ و تفتیده عاشورا. عاشورایی شدن با
اعلام صادقانه عشق آغاز شد، نه به خود، که به حسین(ع):

السّلام علیک یا أباعبدالله.

همه «عشق» با خون در هم آمیخت:

السّلام علیک یا ثارالله و ابن ثاره.

همه «عشق و خون» در ناله و حزن و اندوهی جاودان آمیخته شد:

یا أباعبدالله! لقد عظمت الرّزیّه!

چه دردناک و جان گداز است ای حسین، مصیبتی که بر تو رفت؛

و همه «عشق و خون و حزن» به «تیری پرتابی»، به لعنتی از ژرفای جان که در عمق سینه
بارزترین مصادیق ظلم می نشست.

فلعن الله امّهً أسّست أساس الظّلم و الجورعلیکم أهل البیت.

پس لعنت باد بر آنان که اساس ظلم بر شما، پاک ترین و برگزیده ترین آفریده خداوند را
استوار ساختند.

پس لعنت بر آنان که با خارج ساختن حقّ مسلّم از جایگاه حق خود، بنیاد جور و ناروا
را برکشیدند.

از اینجا، از چله کمان عشق و خون و اندوه، تیر «تبرّی جستن» به پرواز در آمد تا
فارق میان ظالم و مظلوم، حق و باطل،