پاورپوینت کامل سر مقاله ; عهد گرگی، عهد قوچ ۳۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سر مقاله ; عهد گرگی، عهد قوچ ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سر مقاله ; عهد گرگی، عهد قوچ ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سر مقاله ; عهد گرگی، عهد قوچ ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

۲

«در زمان های قدیم مرد دانشمندی پسری داشت که علاقه ای به علم پدر نشان نمی داد، به
عکسِ همسایه ای که نزد دانشمند بهره ها می برد. آن هنگام که مرگ دانشمند رسید، پسر
را نصیحت کرد که هر گاه پس از من در امری درماندی به سراغ همسایه برو و از او کمک
بخواه.

ده ها سال پیش از میلاد حضرت صاحب الزمان(ع)، برخی صحابی والامقام ائمه معصومین(ع)،
با بی قراری از فصل ظهور و قیام قائم آل محمد(ع)، می پرسیدند و گاه آرزوی حضور در
خیل یاران حضرتش را در دل پاس می داشتند.

این پرسش و تمنای زود هنگام، محصول اهتمام و تذکر مداوم حضرات معصومین(ع)، درباره
موضوع «غیبت و ظهور» امام دوازدهم از سلاله پاک نبی گرامی اسلام بود چنان که، حضرت
ختمی مرتبت در خطبه غدیر و پس از ایشان تمامی ائمه دین(ع)، به مناسبت های مختلف
مسلمین را متوجه و متذکر دو امر مهم «غیبت و ظهور» می ساختند.

جمله اقوال و روایات رسیده در این باره، مملو از حکمت، زیبایی و شنیدنی اند، امّا،
وقتی زراره، پرسشِ «حمران» از «زمان ظهور» و پاسخ امام پنجم، حضرت امام
محمدباقر(ع)، به او را روایت می کند سئوال کننده و خواننده فهیم درمی یابد که امام
ضمن بیان حکایتی تمثیلی نه تنها پرده از «شرایط لازم ظهور» برمی دارند بلکه تمامیت
فلسفه و حکمت تاریخ نزد شیعیان اهل بیت(ع)، را بیان می کنند.

امام محمد باقر(ع) می فرمایند:

«در زمان های قدیم مرد دانشمندی پسری داشت که علاقه ای به علم پدر نشان نمی داد، به
عکسِ همسایه ای که نزد دانشمند بهره ها می برد. آن هنگام که مرگ دانشمند رسید، پسر
را نصیحت کرد که هر گاه پس از من در امری درماندی به سراغ همسایه برو و از او کمک
بخواه.

روزگاری چند گذشت. پادشاه را رؤیایی پیش آمد و به امید کشف تعبیر به سراغ پسر مرد
دانشمند فرستاد. آن پسر که از پدر علمی نیاموخته بود، به امید یاری، به سراغ همسایه
رفت. همسایه به شرط تقسیم تحفه و صله سلطان، تعبیر خواب را گفت و به پسر سفارش کرد
تا در پاسخ سؤال پادشاه بگوید: «اینک زمان گرگ است».

پادشاه تعبیر خوابش را دریافت کرد و پسر صله و انعام را، اما از روی طمع جمله صله
را نزد خود نگه داشت و عهد با همسایه را رها کرد.

با گذر روزگار، دیگر بار پادشاه را رؤیایی پیش آمد. به سراغ پسر مرد دانشمند فرستاد
و مطالبه تعبیر کرد. پسر ناگزیر اما سرافکنده و خجلت زده دیگر بار به سراغ همسایه
رفت و کمک خواست. همسایه دیگر بار به شرط حفظ عهد و تقسیم تحفه و صله پادشاه تعبیر
خواب را گفت و به پسر سفارش کرد تا درجواب سؤال پادشاه بگوید:

«اینک زمان قوچ است».

در وقت بازگشت، پسر در میانه تردید و دودلی با خود جدال داشت. گاه بر آن می شد تا
وفای به عهد کند و حق همسایه را بدهد و گاه پای پس می کشید. تا آن که بر خود فایق
نیامد و جمله هدایای سلطانی را به خانه برد و به تنهایی بهره برد.

چندی بگذشت. برای سومین بار پادشاه را سؤالی پیش آمد. پسر را برای پاسخ طالب شدند.
پسر نادم و پشیمان از نقص عهد پیشین و از روی اضطرار، درب همسایه را کوبید و کمک
خواست اما، وعده کرد ضمن حفظ عهد و وفاداری، حق همسایه را بدهد. همسایه نیز پاسخ
سؤال پادشاه را به پسر گفت و از او خواست تا به پادشاه بگوید: «اینک زمان میزان
است».

پسر، جمله هدایای سلطانی را به در خانه همسایه برد و اختیار تقسیم را به او سپرد
اما همسایه که اهل دانش بود گفت مرا به این هدایا نیازی نیست. زمان اول تو از
گرگ ها بودی و زمان دوم چون قوچ در انجام تقسیم و ادای عهد در تردید اما، زمان سوم
زمان میزان بود و تو وفادارانه بر عهد خود ماندی. جمله هدایا از آن تو۱.

حضرت در پاسخ به سؤال حمران، به سه مقطع تاریخی، سه دوره اشاره دارند. سه مرحله که
در هر یک حالی و عهدی بر جان مردم مستولی می شود.

• اول، عهد گرگی؛ دوران خودکامگی، درنده خویی، ظلم، ستیزه جویی و احساس استغنای از
اهل حکمت و عصمت، دوران دوری.

این دوره، هزاران هزار مرد را در سیاه چال ظالم گرفتار و آوردگاه ها را از خون
مردان مرد رنگین کرد. مجال تأسیس و تداوم دولت حق را برای قرن ها از بین برد، و در
نقطه عطف های بسیاری، زخم هایی جان کاه بر جسم و جان فرزندان آدمی فرود آورد چنان
که؛

در شبان گاهی تیره و سخت، مظلومانه کوثر درخشان آل محمد(ص)، را مدفون در خاک تیره و
مکان مجهول ساخت.

در سحرگاهی نوای جانسوز «فزتُ و ربّ الکعبه» را تا به عرش بالا کشید و در ظهری داغ
و سوزان، ندای «هل من ناصر ینصرنی» را بی پاسخ گذاشت. تا آن جا که گویی این عهد و
عصر را پایانی نبود.

این همه نتیجه عهد آدمی با «خوی گرگی» بود. همه تباهی، سیاهی، ناکامی مردان و غلبه
نامردمانی که فرزند خواندگان شیطان بودند و شبیه قبیله سیاهی.

گریزی نیست. تا داد عهدی داده نشود به سر نمی آید. سنتی است ثابت، حکمی ناگزیر و
کیفری برای بدعهدی با مردان قبیله ایمان.

• دوم، عهد قوچ؛ دوره تردید و دودلی، دورخیز و عقب گردهای لرزان و ترسان، چون فراز
و فرود یک بیماری،گامی به جلو و گامی به عقب، وقت