پاورپوینت کامل بشارت های پیامبران به امام مهدی(ع) ۵۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بشارت های پیامبران به امام مهدی(ع) ۵۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بشارت های پیامبران به امام مهدی(ع) ۵۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل بشارت های پیامبران به امام مهدی(ع) ۵۸ اسلاید در PowerPoint :

۴۶

در کتاب جوک ـ رهبر جوکیان ـ هند که وی را پیامبر می دانند نیز درباره رجعت چنین
آمده است:

آخر دنیا به کسی برگردد که خدا را دوست می دارد و از بندگان خاصّ او باشد، و نام او
خجسته و فرخنده است. خلق را که در دین ها اختراع کرده و حقّ خدا و پیغمبر را پایمال
کرده اند، همه را زنده گرداند و بسوزاند و عالم را نو گرداند، و هر بدی را سزا دهد
و یک کرور دولت او باشد که عبارت از چهار هزار سال است، خود و اقوامش پادشاهی کنند.

اشاره:

ظهور منجی موعود، در عصر پایانی جهان ـ معروف به آخرالزمان ـ پس از فراگیر شدن ظلم
و بیداد، واقعیتی است که مورد توافق جمله ادیان و آیین های الهی و وحیانی می باشد.
پیامبران و فرستادگان الهی، نوید فرا رسیدن روزگاری آکنده از عدل و محبت را به
پیروان خود می داده اند. هر چند شاید هیچ یک از کتاب های آسمانی پیامبران پیشین از
گزند تحریف به دور نمانده، اما این حقیقت ریشه دار همچنان در میان بسیاری از آنها
به چشم می خورد. مطلب جالب توجه آنکه، برخی از این بشارت ها به قدری از جامعیت
برخوردار است، که حتی نسب و نام آن موعود نجات بخش را نیز بیان نموده؛ همان که در
آخرین کتاب و کامل ترین آنها به نحو مبسوط معرفی شده است.۱

نگارنده در این مجال بر آن است که نگاهی اجمالی به این بشارت ها داشته باشد. هر چند
که این موضوع به صورت تفصیلی در برخی از آثار متأخران پرداخته شده است.

دسته بندی آیات امام مهدی(ع) در کتاب های آسمانی

با نگاهی کلّی به بشارت های منجی قیام کننده آخرالزمان ـ که از سوی پیامبران الهی،
یا بزرگانی که در میان پیروان مذاهب و ملل جهان، به دارا بودن کتاب آسمانی
معروف اند، بیان شده ـ می توان آنها را به چهار بخش دسته بندی نمود:

دسته اول، آیات و بشاراتی که به ویژگی های ظهور و قیام آن نجات بخش موعود می پردازد
و به ویژه، فراگیر بودن و بین المللی بودن آن را بیان می کند. دسته دوم، آیاتی که
به معرفی شخص منجی و نسب و خاندانش، به ویژه انتساب وی به خاندان پیامبر آخرالزمان
می پردازد؛ دسته سوم، آیاتی که ویژگی ها و مشخصات دوران ظهور و چگونگی آن را بیان
می کند، دسته چهارم، آیاتی که به انتظار کشیدن برای ظهور منجی، توصیه و دعوت
می نماید. این چهار گروه، بشارت هایی است که در میان مجموعه آیات کتاب های آسمانی
وجود دارد. لازم به یادآوری است که هر کدام از این گروه آیات، مشتمل بر عناوین
جزئی تری است که در زیر به آنها اشاره می کنیم.

۱. ویژگی های قیام منجی موعود

هر قیام و انقلابی از چند مؤلفه تشکیل می شود: نخست، اهداف و نتایج قیام؛
دوم، رهبری قیام؛ سوم، چگونگی آن و چهارم، یاران و انقلابیون. آیاتی که درباره قیام
منجی موعود، در کتاب های انبیای پیشین وجود دارد نیز بر اساس همین مؤلفه ها قابل
دسته بندی است. درباره هدف قیام، و رهبری آن در ادامه مطلب، سخن خواهیم گفت. اما در
اینجا چگونگی قیام و خصوصیات قیام و ویژگی های یاران منجی را بر می شماریم.

۱ـ۱. چگونگی قیام

الف ـ عمومی و فراگیر بودن: بر اساس آنچه در کتاب های آسمانی آمده، منجی آخرالزمان،
مورد انتظار همه ملل جهان بوده، قیامی که برپا می نماید قبل از آنها سابقه نداشته و
هیجان آن جمله افراد عالم را فرا می گیرد، و آنان را به دین حقیقی و طریق پاکی و
پاک سیرتی هدایت می کند. در بشارت کتاب حکی نبی، به نقل از خداوند متعال چنین آمده
است:

تمامی امم را به هیجان می آورم، و مرغوب همگی طوائف [منجی مورد انتظار] خواهد آمد.۲

در کتاب صفنیای نبی نیز به فراگیر بودن نتیجه قیام و هدایت عمومی اشاره کرده،
می فرماید:

به منظور گرد آوردن تنها طوائف بشر بر یک دین حق، سلاطین و دولت های مختلف را نابود
کنم… آن وقت لب پاکیزه را برای خواندن همه به نام خدای و عبادت کردن ایشان به یک
روش، به قوم ها بازگردانم.۳

ب ـ قیام با شمشیر: درباره اینکه منجی موعود، از چه سلاحی استفاده خواهد کرد،
بشارت های پیامبران، به عصای آهنین یا همان شمشیر اشاره می کند. این مسئله از نگاه
پیامبر عظیم الشأن اسلام و اوصیای ایشان نیز، پاسخی مشابه دارد.۴

در بخش های مختلفی از «مکاشفه یوحنا» از منجی با عنوان کسی که غالب شده و احکام
الهی را نگه می دارد یاد شده که با عصای آهنین بر همه ملل جهان فرمانروایی خواهد
نمود.۵

درباره دلیل استفاده از شمشیر در این گونه روایات، و استفاده نکردن از سلاح های
کشتار جمعی مدرن، آنچه به نظر می رسد این است که منجی و یارانش از قدرت حقیقی
(باطنی) برخوردارند. که در روایات با عنوان قدرت چهل مرد از آن یاد شده، که
می توانند کوه ها را از جای برکند، و هدف ایشان اتمام حجّت

رو در رو با فرد فرد مخالفان است، به علاوه استفاده از سلاح کشتار جمعی موجب نابودی
حرث و نسل است که از دیدگاه ادیان الهی ـ به ویژه شریعت اسلام ـ جایز نیست.۶

۱ـ۲. یاران منجی

درباره ویژگی های یاران منجی موعود، در بشارات پیامبران، بر چند ویژگی عمده تإکید
می شود؛ از جمله خداپرست بودن و پاک سرشت بودن ایشان.

الف ـ خداپرستان: در کتاب مذهبی زرتشتیان ـ زند ـ

«ایزدان» یا خداپرستان، در برابر «اهریمنان» یا ملحدان و کفار، هماره در حال
پیکارند و سرانجام با یاری خداوند ـ اورمزد ـ ایزدان، به پیروزی نهایی می رسند و
نسل اهریمنان را منقرض می کنند. در این بشارت، تصریح می شود که این پیروزی، مقدمه
رسیدن جهان به سعادت اصلی خویش است و پس از آن، بنی آدم بر تخت نیک بختی تکیه
خواهند زد.۷

البته در قسمت های بعد خواهیم گفت که براساس این بشارت ها، صالحان و شایستگان، تحت
رهبری منجی موعود، حکومت بر زمین را به ارث خواهند برد.

ب ـ پاک سیرتان: در کتاب زبور داوود(ع) به دنبال آیات وارث شدن صالحان، جریان
درگیری و نبرد آخرالزمان را بین دو طایفه؛ جبهه شریران و جبهه پاکان و صادقان توصیف
می نماید و می گوید:

… شریران شمشیر را کشیدند و کمان را چلّه کردند تا آنکه مظلوم و مسکین را
بیندازند، و کمان های ایشان شکسته خواهد شد. کمیِ صدیّق از فراوانی شریران بسیار
بهتر است، چون که بازوهای شریران شکسته می شود و خداوند تکیه گاه صدّیقان است…
ام شریران هلاک خواهند شد و دشمنان خداوند، مثل پیه بره ها، فانی؛ بلکه مانند دود
تلف خواهند شد… . صدیقان وارث زمین شده، تا ابد در آن ساکن خواهند شد.۸

در آیات دیگری از کتب آسمانی، علاوه بر عناوین فوق، یاران منجی و سپاه او به عوان
متبرّکان خدا و اشخاص متواضع، معرفی شده اند.

۲. ویژگی های منجی موعود

۲ـ۱. صفات منجی

در میان بشارت های موجود کتب آسمانی، برخی از آنها به بیان صفات منجی موعود
می پردازد؛ از آن جمله می توان ویژگی های زیر را نام برد:

الف ـ پیشوای مخلوقات و عادل بودن: در کتاب باسک، پیروان در آخرالزمان به ظهور
فرمانروای عادلی بشارت داده می شوند که پیشوای همه موجودات، اعم از فرشتگان، پریان
و آدمیان بوده، زمام همه امور را در اختیار خواهد گرفت:

دور دینی تمام شود به پادشاه عادلی در آخرالزمان که پیشوای ملائکه، پریان و آدمیان
باشد؛ حق و راستی با او باشد و آنچه در دریا، زمین ها و کوه ها پنهان است، همه را
به دست آورد و از آسمان ها و زمین، آنچه باشد خبر دهد و از او بزرگ تر کسی به دنیا
نیاید.۹

ب ـ منصور و یاری شده: در کتاب دید که نزد هندیان به کتاب آسمانی معروف است، به
یاری شدن منجی موعود و پادشاه آخرالزمان اشاره شده است. همچنین در این بشارت، غلبه
آن فرمانروا بر سراسر جهان و همه مخلوقات و گرویدن جملگی به دین او بیان شده است.

پس از خرابی دنیا، پادشاهی در آخرالزمان پیدا شود که پیشوای خلایق بوده، نام او
منصور باشد و تمام عالم را بگیرد و به دین خود درآورد. او همه کس را از مؤمن و کافر
بشناسد و هر چه از خدا خواهد، برآید.۱۰

ج ـ غیبت قبل از قیام داشتن: در مکاشفات یوحنا، بخش ۱، آیه ۱۷ ضمن آیاتی که چگونگی
قیام منجی موعود را بازگو می نماید، به گونه ای رمزگونه و استعاری، ولادت و پنهان
بودن مولد، غیبت قبل از قیام و برخی دیگر از خصوصیات وی را بیان می کند.

در آیه ۱۴ می گوید:

و آن مولد به منظور حفاظت قطعی از دستبرد اهریمنان، برای زمان و زمانین و نصف زمان
از نظر آنان نهان شد.

این عبارت، به طور ابهام آمیز علاوه بر اصل غیبت، به طول مدت آن نیز اشاره کرده
است.

۲ـ۲. نسبت منجی موعود

الف ـ از نسل بنی هاشم: در کتاب جاماسب، منجی موعود را از فرزندان بنی هاشم
می داند:

مردی از زمین تازیان، از فرزندان هاشم بیرون آید، مردی بزرگ سر و بزرگ تن و بزرگ
ساق، … با سپاه بسیار و روی به ایران نهد و آبادانی کند و زمین پر داد کند.۱۱

ب ـ فرزند انسان: در انجیل متی، از زبان حضرت عیسی(ع)، بشارتی نسبت به نجات بخش
آخرالزمان آمده، که طیّ آن وی را با عنوان «فرزند انسان» معرفی نموده است. در ادامه
چنین می گوید:

همگی قبایل نزد وی جمع خواهند گشت و آنان را از یکدیگر جدا خواهند نمود چنان که
شبانی میش ها را از بزها جدا می کند. پس میش ها را به راست و بزها