پاورپوینت کامل از نبی اعظم تا وصی خاتم (ص) ۵۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل از نبی اعظم تا وصی خاتم (ص) ۵۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل از نبی اعظم تا وصی خاتم (ص) ۵۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل از نبی اعظم تا وصی خاتم (ص) ۵۸ اسلاید در PowerPoint :

۵۶

کلاس درس به هر چیز دیگری شبیه است، غیر از کنفرانس یک بحث تحقیقی.

اخلاقش همین است. انگشت روی چیزی نمی گذارد، وقتی که هم گذاشت باید تا ته آن برود.
الآن، اوّل کنفرانس است. خیلی اوّل، چون تازه دارد، دعای فرج می خواند، این عادت
خوبش را از هیئت یاد گرفته، شب های جمعه، سینه زنی و جمعه ها بعد از نماز صبح، دعای
ندبه.

به خصوص که صدای بمی هم دارد و این صدای بم، وقتی با حرارت و انگیزه همراه می شود
به فضا رنگ و بوی دیگری می دهد، بی خیال امثال حیدرمنش که در کلاس حضور دارند و
الآن رفتند تو حس و حال بچّه های مثبت.

صدای منصوری در فضای کلاس همچنان به چرخش در می آید:

ـ لطف کنید یک صلوات ختم کنید.

و به دنبال این درخواست، ذکر صلوات به صورت زمزمه خفیفی، به گوش می رسد.

ـ با کسب اجازه از استاد و شما عزیزان موضوع بحث را برایتان عرض می کنم:

موضوع، تحقیقی هر چند اجمالی درباره پیامبر اعظم(ص) است، که در ایام میلاد مبارک آن
حضرت هم قرار گرفته ایم؛ هرچند همه روز های ما متعلق به آن حضرت است. تحقیق ما،
درباره سیره عملی نبوی یا اخلاق اجتماعی، نحوه حکومت داری و این صحبت ها نیست، علتش
هم این است که راجع به این مسائل، چه در صدا و سیما و چه در نشریات، بسیار گفته شده
است. بماند که شاید هیچ کدام از ما نتوانسته باشیم حداقل چند حدیث از حضرتش را
آموخته باشیم و در زندگی خود، آن را پیاده کنیم. امّا موضوع تحقیق درباره ارتباط و
بیانات پیامبر اعظم(ص) پیرامون شخصیت وصیّ خاتم، حضرت مهدی(عج) است.

سکوت شیرینی بر فضای کلاس حکم فرما شده، بعضی ها جا خورده اند، معلوم نیست شاید فکر
می کنند، دانشجویان رشته پزشکی؛ برای موضوع آزاد کنفرانس حتی سر کلاس معارف، خیلی
موضوع های دیگری را می توانستند انتخاب کنند:

مثلاً:

ـ نحوه راه یابی انرژی مثبت (دعا) به روح انسان و ارتباط مستقیم آن با خواب شب.

یا

ـ چرایی افزایش بی رویه رشد قد، در افراد کوتولیسم!؟

یا هزاران موضوع دیگری که می تواند واقعیت داشته باشد یا نداشته باشد.

در حال و هوای خودم هستم که نامه مچاله شده ای را از طرف صندلی حیدرمنش دریافت
می کنم. عکس العملی از خودم نشان نمی دهم حتی سرم را برای خواندن خم نمی کنم، فقط
مردمک چشمانم را تا می توانم، پایین می کشم. حیدرمنش، بی سلام، نوشته،

ـ به رفیقت بگو، اینجا کلاس درس است، نه هیئت، جوگیر نشود سینه زنی کند. ملّت معطّل
است. بگو، بحث را شروع کند.

حیدرمنش معلوم است که از سر خیرخواهی نامه ننوشته، حکماً علتش خنده و شوخی بیشتر
بوده تا موعظه، امّا بی راه هم نمی گوید؛ منصوری تا اینجا این همه حرف زده، امّا
هنوز، ب‍ ، بسم الله، تحقیقش را هم نخوانده، فقط موضوع را گفته: همین!

امان از تکه کلام منصوری که می گوید:

ـ باید اوّل طرف را بسازی، آگاهش کنی، دستش را بگیری، آرام آرام، بکشانی تو گود…

فقط صدای منصوری شنیده می شود:

ـ هر چه انسان بیشتر جست وجو می کند. به سخنان ناب و زیبایی هم برخورد می کند. در
اقیانوس احادیث نبوی، دُرهای غلتان حدیث درباره حضرت مهدی(عج)، در موضوعات مختلف،
وجود دارد. آن قدر که چه بسا بتوان کتابی مجزّا، به همین امر، اختصاص داد.

بنده و آقای حبیبی، در حدّ توان احادیث قابل فهم را در بخش هایی که خواهم گفت، دسته
بندی کرده ایم.

دسته اوّل؛ سخنان حضرت رسول اکرم(ص)، درباره سیمای ظاهری حضرت مهدی(عج) است.

دسته دوم؛ توضیح مختصری به همراه احادیثی از ایشان درباره راز غیبت ولی عصر(عج)
است.

دسته سوم؛ انتظار فرج و کلام نبوی درباره این موضوع.

استاد محسنی، استاد معارف با ظاهری آراسته و آرامش بخش مثل همیشه قدم زنان به
انتهای کلاس رفته و دست به سینه به دیوار تکیه داده است. منصوری نگاهی به استاد
می کند و می گوید:

ـ باز هم به این مطلب اشاره می کنم که احادیث گلچین شده است، تا بتوان در وقت داده
شده بحث را جمع کرد و هم اینکه شما دوستان در پایان هر بخش، دست کم یک حدیث را به
خاطر بسپارید.

دلم می خواهد، کاغذ مچاله حیدرمنش را بفرستم برای منصوری، حیف آن همه زحمت اگر
منصوری نتواند، همه کنفرانس را یک جا برگزار کند…

دسته اوّل: از حضرت رسول اکرم(ص) است که فرمود:

ـ مهدی(عج) ما مردی است، رنگ او، رنگ عربی است. (گندمگون)، و جسم او جسم اسرائیلی،
(یعنی راست قامت و تا حدی بلند قد)، در گونه راست او خالی است مانند ستاره درّی.

یا در حدیثی دیگر اینکه:

ـ مهدی(عج)، از من است، پیشانی باز و نورانی و بینی کشیده و باریک دارد.

و در جایی دیگر و باز هم از رسول اکرم(ص)،

ـ سیمایش چون ماه تابان و چهره اش گرد و درخشان است. و در جای دیگر: دیدگان مبارکش
سرمه کشیده، محاسن مبارکش پر مو و بر گونه راست، خالی جذاب دارد.

و آخرین حدیث انتخابی اینکه:

ـ چهره اش چون دینار، (گرد و گلگون)، دندان هایش چون شانه، (یعنی ظریف، منظم و جدا
از هم، و شمشیرش چون شعله آتش است).

و امّا دسته دوم:

منصوری هنوز حدیث های دسته بعدی را نخوانده که دست حیدرمنش جهت کسب اجازه بالا
می رود و از جایش برمی خیزد، می خواهد حرفی بزند، استاد محسنی سری تکان می دهد و او
می گوید:

ـ بچّه ها! عذر می خواهم بین کنفرانس صحبت می کنم.

و بعد رو می کند به منصوری.

ـ شما گفتید، خوب است که در آخر هر بخش، یک حدیث یاد گرفته باشیم، درست است؟

ـ البته، این درخواست و نظر من بود، حالا تا چه اندازه، حافظه، دقت و توجّه، شما را
یاری کند.

ـ بله، اتفاقاً من یکی دو حدیث در خاطرم ماند. مثلاً، خال سیاهی بر گونه راست ایشان
است، و صورتشان مثل ماه درخشان است.

آیا اینها می تواند برای من سازنده باشد؟

لحظه ای سکوت همه جا را فرا می گیرد. سکوتی کش دار و سنگین. یکی از بچّه ها که روی
صندلی اش ولو شده، خودش را جمع و جور می کند و می گوید:

ـ سازندگی بحث دیگری است. ما خیلی حدیث اخلاقی، تربیتی دیگری هم داریم. آیا شما
می خواهید، با این دو حدیث خودتان را بسازید؟ مگر می شود، این دو نشانه از سیمای
امام ماست که خوب، ما که ایشان را امام خود می دانیم و معتقد به غایب بودنش هستیم،
بد نیست از سیمای ظاهری ایشان هم چیزهایی بدانیم.

استاد محسنی، موقرانه می گوید:

ـ آقای حیدرمنش! بگذارید کنفرانس تمام شود. بعد حدیث ها را روی هم بگذارید و
جمع بندی کنید.

منصوری چشمانش خیره شده به حیدرمنش و حتم دارم، جوابی دارد امّا رعایت کلاس را
می کند و چیزی نمی گوید، امّا من می گویم: تحقیق ، کار مشترک من و منصوری است. باید
دفاع کنم، پس لب می جنبانم که:

ـ ببین! دوست من! به خاطر سپردن برخی از نشانه های ظاهری حضرت، چه بسا در برخی جاها
و مکان های مقدّس، به کمک انسان بیاید. مثلاً در مسجد مقدس جمکران یا در مکان هایی
که احتمال حضور حضرت در آن هست. برای اینکه اگر خداوند به کسی توفیق داد و جمال
حضرتش را مشاهده کرد، با آنچه در ذهن دارد، قیاس کند. البتّه ، برای شما را
نمی دانم که آیا واقعاً ، دانستن و ندانستن این احادیث، برایتان فایده ای هم دارد؟

عکس العمل کسی برایم مهم نیست. حرفم را که می زنم، می نشینم، بعضی از بچّه های هم
کلاسی، تازه منظورم را متوجّه شده اند و ریز می خندند، وسط کلاس هنوز حیدرمنش
ایستاده است. از جسارتش خوشم می آید:

منصوری، حالا می گوید:

ـ شاید منظور شما این باشد که این همه بحث مهم تر هست، حالا چرا سیمای حضرت را بیان
کردم. شما درست می گویید، مهم عظمت قیام حضرت(عج)، است و اینکه در غیبت او چه
رازهایی نهفته است. و یا چه علایم و نشانه هایی در ایام نزدیک به ظهور ایشان وجود
داد، امّا من و حبیبی، خواستیم درکنار دانستن آنها، یک نظر اجمالی هم به بحث ظاهر
آقایمان داشته باشیم، همین را به شما بگویم، آقای حیدرمنش! که حضرت، علاوه بر
بالاترین مرتبه تقوا و ایمان و عصمت و همه این چیزها، صاحب جمال و نیرومندی نیز هست
که هر کسی بخواهد در مقابل حق و حقیقت، قد علم کند، او را سر جایش بنشاند، بفرمایید
بنشینید. تا ادامه بحث را بگویم:

مؤدب می نشیند. شرمنده می شوم. شاید بنده خدا، سؤال برایش پیش آمده بود و قصد و
غرضی نداشته است. خدایا! توبه.

و امّا دسته دوم: احادیث مربوط به علل غیبت حضرت ولی عصر(عج)

پیامبر اکرم(ص) فرمودند: به ناگزیر او باید غایب شود، که در آن مدّت ترس از قتل
هست.

و در حدیثی دیگر آمده: برای او غیبت و برای امّت حیرتی خواهد بود که خیلی ها در آن
دوران گمراه خواهند شد.

و در حدیثی اینکه: آنچه در میان بنی اسرائیل واقع شده، در میان امّت من نیز، مو به
مو واقع خواهد شد. دوازدهمین فرزند من از دیده ها غایب می گردد و دیده نمی شود.

و آنچه در میان بنی اسرائیل روی داده بود و به موجب آن، دچار سرگردانی شدند، غیبت
نخستین سبط آنها به نام «لاوی بن بَرخیا» بود که مدّتی بس دراز غیبت کرد و سپس به
سوی قومش بازگشت و دین خدا را پس از مندرس شدن، از نو زنده ساخت.

و در حدیثی دیگر از پ