پاورپوینت کامل و اما آخرالزمان… ;گفت وگویی کوتاه با حجت الاسلام و المسلمین علی اکبر مهدی پور ۲۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل و اما آخرالزمان… ;گفت وگویی کوتاه با حجت الاسلام و المسلمین علی اکبر مهدی پور ۲۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل و اما آخرالزمان… ;گفت وگویی کوتاه با حجت الاسلام و المسلمین علی اکبر مهدی پور ۲۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل و اما آخرالزمان… ;گفت وگویی کوتاه با حجت الاسلام و المسلمین علی اکبر مهدی پور ۲۱ اسلاید در PowerPoint :

۴۸

در احادیث، علل فتنه ها بیان شده که با ریشه یابی آنها و پرهیز از عوامل آنها، انسان می تواند خودش را در برابر این فتنه ها بیمه کند که به شماری از آنها اشاره می کنیم.

زلزله و طوفان در اثر آوازه خوانی؛ مرگ های ناگهانی در اثر شیوع بی بند و باری؛ خشکسالی در اثر کم فروشی و ربا؛ سیطره دشمن در اثر پیمان شکنی؛ رانش زمین در اثر روابط نامشروع؛ سیطره رهبران نکوهیده در اثر رواج تصوّف…

اشاره:

حجت الاسلام و المسلمین علی اکبر مهدی پور از محققان بنام حوزه مهدویت هستند. تاکنون آثاری چند از ایشان در این زمینه چاپ و منتشر شده است. از آن جمله می توان به ترجمه اثر گران سنگ روزگار رهایی ـ تألیف کامل سلیمان ـ درباره موضوع آخرالزمان؛ علایم و نشانه های آن و آثاری دیگر درباره شناخت امام عصر(ع) اشاره کرد. مقالاتی از ایشان نیز درباره آخرالزمان در اسلام و نشانه های ظهور در شماره های گذشته موعود تقدیم خوانندگان گرامی شده بود. به همین مناسبت گفت وگویی کوتاه با ایشان ترتیب دادیم که همچون همیشه، با روی باز و آغوش گشوده این عزیز روبه رو شد. امید که مقبول طبع شما قرار گیرد.

آخرالزمان به چه معنی است و به چه مقطعی از زمان اطلاق می شود؟

در کتب آسمانی و ادیان الهی به دوران پایان زندگی انسان در این جهان آخرالزمان گفته می شود.

با توجه به تعبیر پیامبر اکرم(ص) که فرمود: «انا و السّاعه کهاتین؛ من و قیامت همانند این دو هستیم. دو انگشت سبابه شان را هم نزدیک کردند.»۱ بعثت پیامبر سرآغاز آخرالزمان به شمار می آید. در بحارالانوار، در بیش از سی حدیث از پیامبر اکرم(ص) به عنوان پیامبر آخرالزمان تعبیر شده است. در سی و هفت حدیث از ظهور آقا بقیّـه الله(ع) در آخرالزمان گفت وگو شده است. در ده ها حدیث از رواج ستم در آخرالزمان، بازگشت حضرت عیسی در آخرالزمان، یاران حضرت مهدی(ع) در آخرالزمان، بانگ آسمانی، رجعت امامان و خروج دابـه الارض در آخر الزمان گفت وگو شده است. در شماری از احادیث عصر پیامبر، عصر امیرمؤمنان(ع) و عصر امام صادق(ع) نیز تعبیر آخرالزمان اطلاق شده است. در تعدادی از احادیث از تأسیس «زوراء» یعنی بغداد در آخرالزمان گفت وگو شده است. بنابراین واژه آخرالزمان واژه کشداری است و به دو معنی اطلاق می شود ۱. به معنی اعمّ و به اصالت، یعنی از بعثت پیامبر تا آغاز قیامت و ۲. به معنی اخصّ، یعنی به عصر حضرت مهدی(ع) که آن نیز به دو بخش متمایز، پیش از ظهور و بعد از ظهور تقسیم می شود. برداشت مسلمانان عصر رسالت، نزدیک شدن رستاخیز و کوتاهی این مکتب است؛ ولی در منابع زرتشتی و مسیحی از سلطنت هزار ساله منجی سخن رفته، در تاریخ طبری مدت آخرالزمان هفت هزار سال تعیین شده ولی در آموزه های شیعی مدت حکومت حضرت مهدی(ع) سیصد و نه سال تعیین شده، ولی دوران رجعت بسیار طولانی است که از فرمانروایی پنجاه هزار ساله امام حسین(ع) و چهل و چهار ساله امیرمؤمنان(ع) گفت وگو شده است.

آخرالزمان چه نسبتی با دوران ظهور دارد؟

آخرالزمان به بخش پایانی جهان گفته می شود، هر چه به پایان جهان نزدیک تر بشویم انطباق این کلمه با آن مقطع زمانی قوی تر خواهد بود، دولت کریمه اهل بیت(ع) آخرین دولت در جهان است و در بخش پایانی جهان یعنی در مقطع آخرالزمان ـ به معنی خاص ـ قرار دارد. تنها در بحارالانوار، سی و هف