پاورپوینت کامل امام زمان(ع)؛ متعلّق به همه است! ۵۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل امام زمان(ع)؛ متعلّق به همه است! ۵۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل امام زمان(ع)؛ متعلّق به همه است! ۵۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل امام زمان(ع)؛ متعلّق به همه است! ۵۵ اسلاید در PowerPoint :

از جمله نعمت های باطنی و ارزشمند که خداوند به ما ارزانی داشته و ما آن گونه که شایسته است قدر آن را نمی دانیم، نعمت وجود امام زمان(ع) است. ایشان متعلّق به گروه یا فرقه خاصّی نیست؛ او متعلّق به همه است. او واسطه رحمت و فیض الهی است. هر کس هر چه دارد، به برکت وجود اوست، امّا اکثر مردم او را نمی شناسند و با وی ارتباط ندارند.

تمامی نعمت های خداوند را می توان در دو گروه قرار داد؛ برخی از این نعمت ها مادّی وظاهری و برخی دیگر غیر مادّی و باطنی هستند.

«وَ اَسبَغَ عَلَیکُم نِعَمَهٌ ظاهِرَه و باطِنه؛

نعمت های ظاهر و باطن را بر شما سرازیر کرده است.»

نعمت های باطن، از نعمت های ظاهر ارزشمندترند. نعمت های ظاهر، همین چیزهایی هستند که با چشم سر می بینیم و متوجّه می شویم؛ امّا نعمت های باطنی مثل نعمت«هدایت» با چشم ظاهر دیده نمی شوند.

خدای متعال در قبال هیچ نعمتی بر بندگان خود منّت ننهاده، امّا در مورد خلقت پیامبر(ص) مسئله به گونه دیگری است. او این نعمت را به رایگان نداده است. او می خواهد تمام بندگانش قدر این نعمت را بدانند. خداوند در قبال نعمت هدایت و ولایت رسول اکرم(ص) بر مسلمان ها و حتّی غیر مسلمان ها منّت می نهد و بر ماست که نعمت باطنی«هدایت» و «ولایت» را قدر بدانیم. اگر امیرالمؤمنین(ع) را دوست می داریم، باید قدر این نعمت را بدانیم؛ ما نه توان آن را داریم که مانند امیرالمؤمنین(ع) شویم و نه توان آنکه به معنی حقیقی کلمه، شیعه او باشیم، امّا آن حضرت و دیگر امامان را دوست می داریم و در این مسیر گام می نهیم.

* نعمت وجود امام زمان(ع)

از جمله نعمت های باطنی و ارزشمند که خداوند به ما ارزانی داشته و ما آن گونه که شایسته است قدر آن را نمی دانیم، نعمت وجود امام زمان(ع) است. ایشان متعلّق به گروه یا فرقه خاصّی نیست؛ او متعلّق به همه است. او واسطه رحمت و فیض الهی است. هر کس هر چه دارد، به برکت وجود اوست، امّا اکثر مردم او را نمی شناسند و با وی ارتباط ندارند.

یکی از دلایل این معضل بزرگ این است که مردم آن طور که باید امام را نمی شناسند، معنای نگه داشتن حرمت حضرت مهدی(عج) را نمی دانند و برای ایشان ارج و بهایی قائل نیستند.

اگر ما نسبت به حضرت مهدی(ع) شناخت داشته باشیم و ایشان را حاضر و ناظر بر اعمال خود ببینیم، کاری را که ایشان دوست ندارند و نمی پسندند، هرگز انجام نمی دهیم، در نقطه مقابل کسانی که از این شناخت محروم هستند، به جاهلیت درون خود رجوع کرده و مرتکب گناهان بسیاری می شوند.

این افراد در حقیقت مصادیق این حدیث مشهورند که:

«مَن ماتَ وَ لا لَمْ یعرِفُ إمامَ زَمانِهِ ماتَ میتَه جاهِلِیه؛

کسی که بمیرد در حالی که امام زمان خود را نمی شناسد، به مرگ جاهلیت مرده است.» دلیل دیگر کردار ناپسندانه ما در محضر خدا و امام زمان(ع) غفلت است. ما خدا و امام زمان(ع) را می شناسیم و حضور او را حس می کنیم. معرفت امام در دل ماست و دوست هم نداریم از او دور باشیم، امّا دست به کارهایی می زنیم که موجب می شوند، خداوند و اهل بیت(ع) از ما متنفّر گردند. این به غفلت ما باز می گردد. باید برای زدودن گرد و غبار غفلت از خانه دل خود چاره ای بیندیشیم.

* راه های ارتباط با امام زمان(ع)

سؤالی که هم اکنون در مقام پاسخ گویی به آن هستیم، این است که برای بهره مندی از نعمت های باطنی، به ویژه نعمت وجود مبارک امام عصر(ع) چه باید بکنیم؟ نکته قابل توجّه، این است که جوان ها بهتر می توانند این راه را طی نموده و با حضرت ارتباط برقرار کنند؛ چرا که گناهنشان کمتر و دلشان پاک تر است. اگر هم یکی دو گناه مرتکب شده باشند، موفّق به استغفار می شوند.

در زیارت اهل بیت(ع) یا توجّه و ارتباط قلبی با امام عصر(عج) نباید به کم راضی شویم.خود امام را بخواهیم. اگر او یک لحظه کنار ما بنشیند، همه چیز درست می شود.

چه بسیار افرادی که با یک دیدار امام به هر چه می خواستند، رسیدند.چرا یک کفّاش باید از صدای کفش آقا، ایشان را بشناسد، امّا ما هیچ نصیبی از آقای خود نبریم.

اگر به اندازه ارادتی که به دوستان خود داریم، به امام ارادت داشته باشیم، به وصال او خواهیم رسید. متأسّفانه برخی از ما به اندازه سرگرمی دنیوی نیز برای امام خود ارزش قائل نیستیم و توقّع داریم دیدار آن حضرت نصیب ما نیز بشود. توجّه، عبادت، پشتکار و استقامت، اخلاص و تصمیم جدّی برای دیدار امام زمان(عج) به ایجاد رفاقت با ایشان، کمک شایانی می کند. باید در دل شب از خواب شیرین بیدار شویم و مناجات کنیم. باید همه کارهای خود را رنگ خدایی بدهیم؛ برای خدا نشست و برخاست کنیم. برای خدا سخن بگوییم و برای خدا درس بخوانیم. برای خدا کار کنیم. هر گاه این گونه شدیم، به وصال امام زمان(عج) نیز خواهیم رسید.

دعا برای سلامتی و فرج آن حضرت نیز در تحقّق این امر بسیار مؤثّر است. همان کاری که همه ائمّه معصومان(ع) به آن مبادرت می ورزیدند. در برخی از کتاب های روایی، این عبارت از امام حسین(ع) نقل شده است که به هنگام شهادت حضرت علی اصغر(ع) فرمودند: «خدایا! حال که یاری تو از علی اصغر من دریغ شد، یاریت را از فرزندم که روزی ظهور خواهد کرد، دریغ مدار».

امام رضا(ع) نیز سفارش نمودند که این دعا را در قنوت نماز ظهر روز جمعه یا خود نماز جمعه بخوانیم:

«اللّهمَّّ أَصلح عَبدَکَ وَ خَلیفَتَکَ بِما أصلَحتَ بِهِ أنبِیائَکَ وَ رُسُلَکَ وَ حَفَّهُ بِمَلائِکَتِکَ وَ أیدهُ بِرُوحِ القُدُسِ مِن عِندِکَ واسلُکهُ مِن بَین یدیهِ وَ مِن خَلفِهِ رَصَداً یحفِظُونَهُ مِن کُلِّ سُوءٍ وَ أبدِلهُ مِن بَعدِ خَوفِهِ أَمناً، یعبُدُکَ لا یشرِکُ بِکَ شَیئاً وَ أَذِّن لَهُ فِی جَهادِ عَدُوِّکَ و عَدُوِّهِ وَ اجعَلنِی مِن أنصارِهِ؛

خدایا امر ظهور بنده خود را اصلاح کن، همان طور که کار انبیا و رسولانت را اصلاح کردی. با ملائکه خود او را در بر بگیر و با روح القدس او را تأیید فرما. از جلو و پشت سر، او را حفاظت فرما و از هر بدی او را حفظ کن و بعد از این خوف، امنیت را برایش بیاور.او تو را می پرستد و ذرّه ای به تو شرک ندارد. اجازه جهاد با دشمنانت و دشمنانش را به او عطا فرما و مرا نیز از یاران او قرار بده.»

امام هشتم(ع) می فرماید: «مرا از یاران او قرار بده» امام صادق(ع) نیز می فرمایند:

«اگر من او را درک کنم، همه عمر خدمتکار او خواهم بود.»

برای ایجاد ارتباط قلبی با آن حضرت چند راه وجود دارد:

۱. به یاد آن حضرت بودن!

ما باید همواره به یاد آن حضرت باشیم و او را فراموش نکنیم تا ایشان هم از ما یاد کنند. در «قرآن» آمده است:

«پس یادم کنید تا یادتان کنم.»

حضرت آیت الله مظاهری ـ دامت برکاته ـ می فرمود: روز های آخر عمر علّامه طباطبایی(ره) بود. حال مساعدی نداشتند. با عدّه ای از شاگردان علّامه، برای عیادت به خدمت ایشان مشرّف شدیم. بحث های مختلفی مطرح شد. با خود گفتم خوب است که از آقا بخواهیم مطلبی بگویند تا از این دیدار خود بهره ای برده باشیم. عرض کردم: آقا! مطلبی بفرمایید تا استفاده کنیم. علّامه در فکر فرو رفتند و بعد فرمودند: چیزی به خاطرم نمی آید؛ جز این آیه:

«فَاذکُرُنِی أَذکُرکَم وَاشکُرُوا لِی وَ لاتَکفُرُنِ؛

یادم کنید تا یادتان کنم وسپاسم را بگویید و ناسپاسی نکنید.»

چه کسی بیش از خدا به گردن ما حق دارد؟چه کسی مانند خدا ستّار العیوب است و بدی های ما را پوشانده است؟چه کسی مانند او آبروی ما را در جمع حفظ کرده و ما را از رسوا شدن نگه داشته است؟او حتّی به ما می گوید غیبت دیگری را نکنید. اگر کار بدی از ما سر بزند، او اجازه نمی دهد دیگران آن را فاش کنند.او حتّی به ما می گوید: حق ندارید گناهی که مرتکب شده اید، به کس دیگری بگویید. آیا چنین معبودی شایسته شکر و ذکر و پرستش نیست؟

تعالیم دین اسلام به ما یاد داده است که در نماز شب، چهل مؤمن را یاد کنیم. مؤمن چه کسی است؟کسی که مسلمان باشد و امام علی(ع) را نیز دوست بدارد.گنه کار بودن و زن یا مرد بودن در این مسئله تأثیری ندارد. وقتی در نماز شب دستمان را بالا می بریم و می گوییم: «اَلّلهمَّ اغفِر لِفُلان»، اگر توجّه داشته باشیم، درمی یابیم که معمولاً اسامی کسانی به ذهن ما می آید که یا بسیار به ما محبّت کرده اند یا خیلی ما را آزار داده اند. بیشتر، کسانی را به یاد می آوریم که یا بسیار دوستشان داریم یا با آنها خیلی مشکل داریم؛ این حالت، خیلی زیباست. خدا این کار را دوست دارد. می خواهد دل هایمان را به هم نزدیک کند. اینکه کسی در دل شب بر می خیزد، با خدا مناجات می کند و در قنوت