پاورپوینت کامل امــــام زمان(ع) ما و آرزوهای مــا ۵۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل امــــام زمان(ع) ما و آرزوهای مــا ۵۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل امــــام زمان(ع) ما و آرزوهای مــا ۵۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل امــــام زمان(ع) ما و آرزوهای مــا ۵۵ اسلاید در PowerPoint :

آیا می توان حقّی بالاتر از این برای بشریت متصوّر شد؟ آیا سوگی بالاتر از این می توان برای بشر متصوّر شد که صاحبان استعدادهای متعالی با استعدادهای ذبح شده و ذائقه های دون مایه زیر خاک دفن شوند؟ این اوج بلوغ جامعه ای است که آرزو کند فرزندانی سالم، برنا و ارجمند با آرزوهایی بزرگ و دل هایی عرش آسا و اندیشه های نورانی تربیت شوند و بساط فساد، فحشاء و آلودگی های اخلاقی برافتد.

آرزوی پنجم

فضای سالم تربیتی در جامعه و در عرصه جهانی

آیا می توان حقّی بالاتر از این برای بشریت متصوّر شد؟ آیا سوگی بالاتر از این می توان برای بشر متصوّر شد که صاحبان استعدادهای متعالی با استعدادهای ذبح شده و ذائقه های دون مایه زیر خاک دفن شوند؟ این اوج بلوغ جامعه ای است که آرزو کند فرزندانی سالم، برنا و ارجمند با آرزوهایی بزرگ و دل هایی عرش آسا و اندیشه های نورانی تربیت شوند و بساط فساد، فحشاء و آلودگی های اخلاقی برافتد.

بشر در آرزوی طهارت جمعی و آرزوی روزی است که در کلّ جهان تقوا به جای فسوق و فجور و تباهی، اخلاق بنشیند و امور اهل قری به صورت مجموعی، دائر بر تقوی شود تا کشتی فلاح سوراخ نگردد.

این آرزوها از اصیل ترین و نفیس ترین آرزوهای انسانی است. مقدّس ترین آرزوهای بشر و فاخرترین حقّ مردم، برخورداری از فضای سالم تربیتی است و بشر معاصر از این جهت در خسرانی ترین مقطع تاریخ قرار گرفته و خاسرترین نسل ها را در خود جای داده است.

طبق برخی از روایات، وضعیتی پیش می آید که مردم بر سر قبر مردگان خود می روند و می گویند: کاش من به جای او مرده بودم. روایت است که هر شب و روز، آرزوی مرگ می کنند با اینکه آرزوی مرگ مکروه است.

آورده اند که پیش از ظهور، فرد بر سر قبر مردگان خود می رود و آرزو می کند که کاش جای آنها بود و بعد از ظهور، شخص بر سر قبر برادرش می رود و به او می گوید: کاش تو هم بودی و از این برکاتی که ما بهره مند شدیم، متنعّم می شدی. روایت کرده اند که در دوره حضرت صاحب الامر(عج)، دنیا آن قدر زیبا می شود که هشتاد ویژگی بهشت در همین دنیا مصداق پیدا می کند؛ زیرا عقول کامل می شود.

یک آرزوی بسیار متعالی برای بشریت این است که تمام ابنای بشر بالغ شوند. جمال عالم در بلوغ انسان هاست. انسان ها در اثر عدم بلوغ، یکدیگر را تحمّل نکردند، مبتلا به منیت شدند و از عبادت و بندگی ماندند و به سان اهل جهنّم بنای تنازع و تخاصم گذاشتند.۱

بشر از ضعف عقل و از جهت نابالغی، دنیا را به بدل به محلّ جنایت و فساد و تباهی کرده است. امام زمان(عج) یک کار فوق العادّه در باب تربیت می کند و آن تکمیل عقل است «تَبلُغُ الاحلام»۲ یا «تَبلُغُ الحُلُم».۳ ایشان دست ولایت بر سر مردم می کشد و آنها بالغ می شوند و به تکامل عقلی می رسند. بالاترین آرزوی بشر، تکامل عقلی در سطح عمومی است و زیباترین و لذّت بخش ترین محفل، محفلی است که کاملان در آنجا جمع بشوند.

موضوع بلوغ عقلی، آن هم در تمام انسان ها آثار بسیار خطیری در زندگی بشر دارد.

عقل همواره با علم بالغ می شود «وَمَا یعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ»۴ آن زمان، زمان غلبه برهان و غلبه علم و دوران، دوران انفجار علم است؛ آنجا کسی که در برابر برهان مقاومت کند یا غرض دارد یا مرض. روشن است که مقاومت در برابر آفتاب، بدترین خبث است و عصر حضرت صاحب الامر(عج)، عصر تمییز کلّی خبیث و طیب است؛ عصری که خداوند وعده داده؛ ولی تاکنون اتّفاق نیافتاده است. به همین جهت امام عصر(عج) زمین را از خباثت تطهیر می کند. در عصر حاضر، بسیاری از انسان ها نابالغند و الزام نابالغ، مصداق ظلم است. اگر بنا باشد در عصر ظهور نیز عدّه ای با کمال اختیار، در اعتقاد باطل خود بایستند و یک پلورالیسم باطل حاکم شود، دیگر عصر، عصر ظهور نیست. آنجا باید حقّ ظهور کند و دنیا عاقبت به خیر شود و تمام آلودگی ها، حتّی در اعتقاد و نفوس، منقرض گردد، آنجا دوران بقاء بر باطل و اعطای جزیه نیست، دوران کمال عقل و اعطای نصفه است.

عقل که کامل شد، اعتدال اصلی که اعتدال نفوس است، محقّق می شود و عقل، حاکم بر مملکت بدن می گردد. عدل اوّل هر کسی عدالت اخلاقی و نفسانی او می شود.

حضرت امام خمینی(ره) بیان مهمّی دارند و آن اینکه؛ در عدل مهدوی حتّی نفوس از انحراف مصونند، یعنی انحرافات نفسانی هم وجود ندارد.

این عصر، عصر ورود عدالت به نفوس، یعنی اینکه انسان حسود، دو چهره، منافق، متکبّر، مستکبر و. .. نداریم. نفوس، همه نفوس زکیه است و بهشت، یعنی همین. در آن جامعه، خبر از حدیث النّفس ریاست هم نیست. همه اینها به دلیل عدالت مطلقه است، اقتضای عدل، حیات دین و اصلاح جامعه است. اگر قرار باشد در جامعه، شمشیر از نیام برکشید، آن شمشیر باید شمشیر عدالت باشد! و خداوند جز این نمی خواهد.

آرزوی ششم

بزرگ ترین آرزوی انسان و مقدّس ترین آنها این است که خون ریزی و جنگ از عالم برافتد و گیتی صورت جنگ نبیند و به اصطلاح، تاریخ به پایان برسد.

این آرزوی همه انسان هاست که مهربانی حاکم شود، زمینه جنگ فراهم نشود و صلح کل محقّق گردد. تمام مکاتبی که دنیا را محلّ آزمون و خطا کرده و میلیون ها انسان را به کشتن داده اند، این ادّعا را دارند؛ امّا امروزه، در رأس صاحبان این اندیشه انسان سوز، سیاست، اقتصاد و فلسفه غرب قرار دارد که مدّعی است با لیبرالیسم، به بهشت پایان تاریخ خواهیم رسید؛ امّا آشکار شدن صورت کریه غرب، مخصوصاً در این اواخر که کشتارهای عظیمی را در «خاورمیانه»، به ویژه در «عراق»، «افغانستان» و. .. راه انداخت، نشان داد که این ادّعاها سراب و دروغ و فریبی بیش نیست و منافع مادّی و امنیت اسرائیل، کانون شرارت جهانی و شیطان مجسّم برای آنها بر هر چیز دیگر، حتّی دمکراسی تقدّم دارد.

نه اندیشه سیاسی غرب و نه مکاتب دیگر، هرگز نمی توانند صلح کل را تحقّق بخشند؛ چون زمینه این کار فراتر از توان بشر است.

حضرت حجّت(عج) زمینه جنگ را برمی چیند. زمینه جنگ، مرزهای جغرافیایی، نژادی، اعتقادی، تعدّد حکومت ها و قانون هاست. این مرزها، مرزهای خون ریز هستند. در زمان آن حضرت با حکومت واحد جهانی، تمام این مرزها برچیده می شود و انسان ها خانواده واحد جهانی را تشکیل می دهند، چقدر زیباست که بشریت یک خانواده شود و بزرگ خانواده، خود خدا! و تبعیض بر پایه ینفع النّاس باشد.

بهشت غیر از این نیست. بهشت مهدوی، مقدّمه بهشت سرمدی است و بهشت از همین نشأه شروع می شود۵ و به تعبیر حضرت علی بن موسی الرّضا(ع) «قد علم اولوالالباب ان ما هنا لک لایعلم الّا بما ها هنا»۶ و تعبیر عارف قونوی:

بهشت و دوزخت با توست، در باطن نگر، تا تو سقرها در جگر یابی، جنان ها در جنان بینی!۷

و به قول ناصر خسرو:

از ره خلق خوب و سیرت زشت

هفت دورخ تویی و هشت بهشت

بشر در این آرزوست که همه مردم جهان، خود را هم وطن یکدیگر دانسته و تمام دنیا را وطن خود بدانند و همه در یک اعتقاد باشند و تفوّق طلبی برچیده شود و به دوران قبل از اختلاف برگردند. این آرزو فقط در زمان حضرت ولی عصر(عج) اتّفاق خواهد افتاد و یک صمیمیت فوق العاده که الآن برای ما محال یا شبه محال است، به وقوع خواهد پیوست و انسان ها نسبت به هم احساس بیگانگی یا فاصله نخواهند کرد و به مقام مواسات، هم دردی و غم گساری مطلق خواهند رسید.

خداوند آن زمان دست خود را بر سر بندگان می نهد، نه بر سر مؤمنان یا مسلمانان. روایت این است که «وَضَعَ اللهُ یدِهِ عَلَی رؤوس العباد»۸ به همین جهت، همه انسان ها بالغ می شوند و انسان بالغ حتماً انسان موّحد و مسلمان است؛ چون انسان ها از ضعف عقل، تشتّت اعتقادی پیدا کردند. از این رو همه انسان های روی زمین، اهل توحید و اهل اسلام می شوند «وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِی السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ»۹ و آرزویی بزرگ تر از این نیست که تمام انسان های روی زمین موحّد باشند و در نتیجه مرزهای اعتقادی از اساس برچیده می شود و حضرت حجّت(عج) این چنین به نشان «از بین برنده مبنای شرک و نفاق»۱۰ نائل می گردد.

در دنیا، همه آرزو دارند که تعصّب ها که عنصر اصلی خون ریزی است، برچیده شود؛ امّا هرگز برچیده نخواهد شد؛ زیرا ریشه آن، مرزهای سه گانه است. مرز نژادی، مرز جغرافیایی و مرز اعتقادی و این سه، فقط با بلوغ عقلی برداشته می شود. بشر از نابالغی، مرز نژادی درست کرده و به «من»های متعارض و متقابل، مبتلا گشته است.

امام زمان(عج) کابینه تشکیل می دهد؛ امّا یک عرب د