پاورپوینت کامل اعتقاد به منجی زنده سرلوحه و عمود اعتقادات تشیّع است ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اعتقاد به منجی زنده سرلوحه و عمود اعتقادات تشیّع است ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اعتقاد به منجی زنده سرلوحه و عمود اعتقادات تشیّع است ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اعتقاد به منجی زنده سرلوحه و عمود اعتقادات تشیّع است ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

نجم الدّین مروّجی طبسی، مدرّس دروس خارج مهدویّت و عضو هیئت علمی و عضو شورای علمی مراکز تخصّصی مهدویّت، در گفت وگو با ایکنا، با تأکید بر اینکه اعتقاد به حیات منجی و زنده بودن او از اختصاصات شیعه نیست، عنوان کرد:

اشتباهی تاریخی در اذهان پدید آمده و شکل گرفته است، مبنی بر اینکه همه اهل سنّت بر این عقیده اند که حضرت مهدی(عج) متولّد نشده است؛ در حالی که در بین اهل سنّت افراد بسیاری معتقد به حیات و زنده بودن ایشان هستند.

کثرت آیات و روایات در باب مهدویّت در کتب فریقین (شیعه و سنّی)

ما به استناد ادلّه متقن و روایات متعدّد و مشاهدات بزرگان در زمان خود امام حسن عسکری(ع) و ادلّه دیگر معتقدیم که امام زمان (عج) حیّ و حاضر است و هر چند برخی از اهل سنّت از تعابیری چون «سَیُولَد» به این معنا که ایشان بعداً متولّد می شود، استفاده می کنند؛ امّا برخی دیگر نیز گفته اند که ایشان متولّد هم شده است.

مرحوم والد، یعنی آیت الله محمّدرضا طبسی در کتاب «الشیعـه و الرّجعـه» (صفحات ۹۸- ۱۲۵) فصلی با عنوان «المعترفون بولاده المهدی(عج) من علماء العامّه» آورده اند. ایشان در آنجا از «کشف الاستار» مرحوم نوری نام ۴۰ نفر از علمای اهل سنّت را نقل می کنند که معتقد به متولّد شدن امام عصر(عج) هستند و حدود ۲۰ مورد هم خود آیت الله طبسی بر این تعداد افزوده اند؛ بنابراین با یک بررسی محدود، نزدیک به ۶۰ نفر از علمای شافعی یا حنبلی یا حنفی یا مالکی در کتاب «الشیعـ[ و الرّجعـ[» معرفی شده اند که به حی بودن امام زمان(عج) معتقد و معترفند.

باید دانست که اصل مهدویّت مورد قبول همه مذاهب اسلامی، بلکه همه ادیان است، اضافه کرد:

و علاوه بر اختلافاتی که در فروعات و جزئیّات این بحث مطرح است، نقطه برتری شیعه در این است که اعتقاد به منجیّ زنده، سرلوحه عقاید شیعه و عمود اعتقادات شیعیان است.

روایات متواتر در این زمینه و از جمله روایت «مَنْ ماتَ وَ لَمْ یَعْرِفْ اِمامَ زَمانَهُ ماتَ مَیْتَهًَ جاهِلِیَّه»۱ که بیان کننده ضرورت شناخت امام زمان خویش است، گویای این امر است که همواره امامی وجود دارد و در صورتی که امامی نباشد، شناخت او و تأکید بر شناخت او نیز معنا نمی یابد.

وی دیگر پشتوانه روایی اعتقاد به منجی و موعود زنده و امام حی را «حدیث ثقلین» دانست و عنوان کرد:

به تواتر نقل شده است که پیامبر(ص) فرمودند:

«إِنِّی تَارِک فِیکمُ الثَّقَلَیْنِ مَا إِنْ تَمَسَّکتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا، کتَابَ اللهِ وَ عِتْرَتِی؛ أَهْلَ بَیْتِی وَ إِنَّهُمَا لَنْ یَفْتَرِقَا حَتَ