پاورپوینت کامل وهّابیت؛ اینجا و آنجا! ۶۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل وهّابیت؛ اینجا و آنجا! ۶۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل وهّابیت؛ اینجا و آنجا! ۶۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل وهّابیت؛ اینجا و آنجا! ۶۹ اسلاید در PowerPoint :

امروزه وهّابیت به عنوان یک فرقه ضالّه، به گونه ای دست به تخریب اسلام ناب محمّدی(ص) زده است که سراسر دنیا با توجّه به اعمال و رفتار این گروه افراطی دین اسلام را به عنوان دینی خشک و خشن که هیچ گونه انعطاف و مهربانی در آن وجود ندارد، تلقّی می کنند. از این جهت بر تمامی مسلمانان جهان است تا با جدا نمودن صفوف خود از این گروه ضالّه، ماهیّت آن را در جهان افشا نمایند تا بر همگان واضح و روشن شود که وهّابیت وصله ناهمگونی است که هرگز به جهان اسلام نخواهد چسبید. با این رویکرد، حضور حجّت الاسلام والمسلمین عبّاس جعفری (دانش آموخته حوزه علمیّه قم و کارشناس مسائل وهّابیت)رسیده و گفت و گویی را با ایشان ترتیب دادیم که از نظر شما خوانندگان محترم می گذرد.

خصوصیّات و ویژگی های فرقه وهّابیت در زمان حاضر چیست؟

البتّه وهّابیت در زمان حاضر، دیگر آن وهّابیت خشن در دهه های نخستین قرن بیستم میلادی نیست که در راه استقرار حاکمیّت خود، با کمک اربابان قدرتمندش، مانند «انگلستان» هر گونه صدای مخالف، مانند آل رشید در «کویت» که مورد حمایت عثمانیان بود و شرفای «مکّه» را سرکوب نمود؛ بلکه وهّابیت کنونی به حاکمیّتی به ظاهر مهربان با مردم و متمایل به دسترسی به آخرین پیشرفت های علمی و صنعتی جهان و مظاهر نوین تمدّن و رفاه تبدیل شده است.

با اوصافی که فرمودید به نظر می رسد وهّابیت باید منابع مالی قابل توجّهی در اختیار داشته باشد؟

کاملاً درست است، البتّه این منابع همه از قدرت نفت و ثروت فراوان کشور «عربستان» است که به اعتراف کشورهای صنعتی دنیا، وهّابیت بر بیش ترین و بزرگ ترین مخزن های نفت جهان تسلّط دارد….

بیش ترین تجمّع وهّابی ها در عربستان سعودی است و به نظر می رسد سرنوشت مردم و کشور عربستان به نوعی با این فرقه گره خورده باشد. شما این مطلب را تأیید می کنید؟

بله، امروزه همان طور که فرمودید منافع بخش عمده ای از مردم عربستان با خاندان سعودی گره خورده است.از این رو حفظ آل سعود و تسلّط آنان بر امور کشور و شئون مملکتی با هر قیمت، در درجه اوّلِ اهمّیت قرار گرفته است. جمعیّت خاندان آل سعود که بیش از چهار هزار نفر می باشند، عمده مشاغل و پست های کلیدی را در سراسر کشور وسیع و پهناور عربستان در دست دارند. در عربستان، پادشاه یا همان مَلِک، حاکم مطلق است و هیچ کس حقّ عزل او را ندارد و تاکنون که بیش از هفتاد سال از تأسیس حکومت آل سعود می گذرد، هیچ گونه قانونی که در برابر اراده پادشاه قرار داشته باشد، وضع نشده است.

مبانی فکری محمّد بن عبدالوهّاب، بنیان گذار وهّابیت چه بود؟

یکی از این موارد بحث توحید است که محمّد بن عبدالوهّاب معتقد است معنای «لا اله الّا الله» برائت جستن از هر معبودی غیر از الله و اخلاص کامل به خدای یگانه است و هرکسی که به غیر خداوند متوسّل شود، مشرک می باشد؛ چون از غیر خدا طلب کمک و یاری کرده است. در بحث «شفاعت» هم می گوید درخواست شفاعت از پیامبر و اولیای الهی جائز نیست و بدعت است. یا در بحث «قبور» معتقد است، ساختن بنا روی قبر و نذر و نیاز و مانند آن شرک و بدعت است. در باب «جنگ و جهاد» هم می گوید، هر کسی که دعوت به توحید خالص را نپذیرد و با آن مخالفت کند، مال او حلال و خونش هدر است. محمّد بن عبدالوهّاب بیشتر این افکار و عقائد

را از آثار و کتاب های ابن تیمیّه آموخته بود. جنگ های حکّام آل سعود و وهّابیان در حمله به مکّه، «مدینه»، عراق (نجف و کربلا)، یمن و سوریه بر این اساس بوده است. البتّه علما و دانشمندان شیعه پاسخ های مناسبی به ادّعاهای وهّابیان داده اند.

آیا وهّابی ها بر تمام نقاط عربستان سیطره دارند؟

ببینید پس از آغاز و استمرار دعوت وهّابی ها و استقرار حاکمیّت آل سعود، بیشتر سرزمین های مردم مسلمان جزیر\ العرب، مانند شهرهای مکّه، مدینه، «طائف»، «دمام»، «نجران»، «بریده»، «الکبار»، «هفوف»، «جدّه»، «تبوک»، «ریاض»، «قطیف»، «الأحساء» و مناطق دیگر به تصرّف و اشغال حاکمان سعودی در آمد و به اجبار آیین وهّابیت رسمیّت یافت؛ ولی تعدادی از مسلمانان مناطق شرقی، مانند قطیف، احساء، «عسیر» و نجران که قبلاً شیعه اثنا عشری

بودند، تسلیم نشدند و هنوز هم مراسم دینی و مذهبی را طبق اعتقاد خود (شیعه) عمل می کنند.

وهّابی ها از چه شیوه هایی برای گسترش شعائر مذهبی خود استفاده می کنند؟

وهّابی ها نسبت به آیین ها و شعائر مذهبی، سخت گیری زیادی دارند و با تعمیر و ساختن قبور پیامبران، زیارت قبور اموات، توسّل به اولیای الهی، نذر برای مردگان، طلب شفاعت و بزرگداشت آنها به طور جدّی برخورد می کنند. تمامی کتاب ها، مجلّات و سخنرانی خطیبان در مساجد، به ویژه مسجدالحرام و مسجد النّبی(ص) که چاپ و منتشر می شود، درباره مباحث توحید و شرک، بدعت و نهی مردم در استفاده از دعا و توسّل و شفاعت می باشد.

به نظر می رسد اوج گسترش شعائر مذهبی وهّابیت در موسم فریضه حج انجام می گیرید؟

کاملاً درست است. به دلیل اهمّیتی که مسئله حج در بین مسلمانان جهان دارد و همه ساله، میلیون ها زن و مرد مسلمانِ عاشق حضور در مراسم عبادی ـ سیاسی حج و زیارت قبر مقدّس پیامبر گرامی(ص) و صحابه ایشان و بازدید از مکان های تاریخی عازم عربستان می شوند، حاکمان سعودی وزارتخانه مستقلی به نام «حج» تشکیل داده اند که وظیفه اساسی و مهمّ آن رسیدگی به مسائل حج و حجّاج می باشد. تمامی علما و دانشمندان وهّابی، باید آمادگی کامل در جهت برگزاری مراسم را داشته باشند و احکام و سؤالات شرعی حاجیان را طبق فرقه وهّابیت پاسخ گویند. البتّه اداره حرمین شریفین، یعنی مکّه و مدینه از وظایف عمده وزارت حج و شئونات اسلامی است. این وزارتخانه به طور منظّم کتاب ها و مجلّاتی برای معرفی مکان های تاریخی و اعمال مذهبی مسلمانان طبق فرقه وهّابیت چاپ، منتشر و توزیع می کند.

غیر از اداره حرمین شریفین چه نهادهای دیگری زیر نظر وزارتخانه حج قرار دارد؟

مؤسّسات و نهادهای متعدّدی مانند: مجلس شورای الدعوه و الارشاد، المجلس الاعلی و الشؤون الاسلامیه، ریاسه شؤون الحرم المکّی والحرم المدنی، دور الحج فی نشره الدعوه، هیئه الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر و چندین مجموعه دیگر از مجموعه هایی هستند که زیر نظر وزارت حج فعّالیت می کنند و هر کدام به سهم خود با برپایی جلسات، سخنرانی ها در داخل و خارج کشور، تألیف کتاب و چاپ نشریات و توزیع و اهدای آنان، به ویژه در ایّام حج، یعنی ماه های ذی قعده و ذی حجّه، به وظایف خود عمل می کنند.

قطعاً وهّابی ها در عربستان برای نهادینه کردن مبانی فکری خود، مراکز علمی متعدّدی را تأسیس کرده اند. آیا از دانشگاه ها و مراکز علمی آنها آمار دقیقی در دست داریم؟

بله، آمار به خوبی نشانگر گستره فعّالیت های علمی وهّابی ها است که من در اینجا گزارش کوتاهی از این مراکز علمی به شما ارائه خواهم داد. یکی از این مراکز علمی، «جامعـ[ امّ القری» است که در مکّه واقع شده است. این دانشگاه در سال ۱۳۶۹ ه‍. ق. ابتدا به صورت کلّیـ[ الشّریعـ[ تأسیس و در سال ۱۴۰۱ ه‍. ق.

با موافقت مجلس الوزراء به جامعـ[ امّ القری تغییر نام داد. هدف از تأسیس این دانشگاه، آموزش زبان عربی و گسترش فرهنگ اسلامی برای برادران و خواهران می باشد و در شهرهای جدّه و طائف نیز شعبه دارد. این دانشگاه تاکنون کتاب ها و مجلّات متعدّدی را چاپ و منتشر کرده است. یکی دیگر از این مراکز علمی، «الجامعـ[ الاسلامیـ[» است که در مدینه منوّره فعّالیت می کند. این دانشگاه هم در سال ۱۳۸۰ ه‍. ق. تأسیس شد که تاکنون فعّالیت های فراوانی در زمینه چاپ و نشر کتاب و مجلّه انجام داده است.از دیگر دانشگاه ها می توان از دانشگاه «الامام محمّد بن سعود الاسلامیـ[» را نام برد که در سال ۱۳۹۴ ه‍. ق.

دانشگاه الملک سعود از دیگر دانشگاه های این کشور است که از سال ۱۳۹۸ ه‍. ق. در زمینه مباحث تربیتی، اقتصادی، ادبی، اداری، بیمارستانی و سایر علوم فنّی مانند زراعت و هندسه تأسیس شد و آثار و تألیفات زیادی به زبان های عربی و انگیسی منتشر نموده است. دانشگاه «جامعـ[ الملک عبدالعزیز» هم از سال ۱۴۰۵ ه‍. ق. تأسیس و در زمینه مباحث اقتصادی، اداری، آداب، علوم انسانی، زمین شناسی،

هندسه و مانند آن فعّالیت می کند. از مهم ترین مراکز علمی این دانشگاه «مرکز أبحاث الاقتصاد الإسلامی» می باشد که تاکنون ۲۰۷ کتاب و ۲۰ نشریه مهم منتشر نموده و با سازمان کنفرانس اسلامی نیز همکاری دارد.

ظاهراً مرکز «رابطـ[ العالم الاسلامی» یکی از مهم ترین مراکز مذهبی عربستان است؟

بله، این مرکز در سال ۱۳۸۱ ه‍. ق. توسط ملک سعود در مکّه افتتاح شد و تاکنون ۳۸ سال از تأسیس آن می گذرد و از پرقدرت ترین سازمان های مذهبی در عربستان به حساب می آید.

این مرکز چه وظیفه مهمّی را به عهده دارد؟

وظایف مهمّ این مرکز، آموزش های اسلامی، چاپ و توزیع قرآن و کتب اسلامی، آموزش زبان عربی، کمک مالی به کشورها و اداره مؤسّسات خیریّه در سراسر جهان است، البتّه نهادهایی مانند مجمع فقه اسلامی، شورای عالی جهانی مساجد، مؤتمر (کنفرانس) تربیت اسلامی، جمعیّت اسلامی جوانان زیر نظر این مرکز قرار دارند.

بنابراین، این مرکز باید هزینه های زیادی را برای ترویج وهّابیت در دنیا کرده باشد؟

کاملاً درست است. این سازمان طیّ ۱۰سال گذشته نزدیک به یک میلیارد ریال صرف ساختمان و بناهای اسلامی و ترویج اسلام سعودی نموده و دولت عربستان مبلغ ۳۵ میلیون ریال به سازمان های خیریّه، بیمارستان ها و درمانگاه ها در خارج از کشور، ۲۰میلیون ریال به نشر و حفظ قرآن و ارشاد اسلامی کمک کرده است. همچنین بیش از یک هزار مسجد و صدها مرکز اسلامی در سراسر جهان زیر نظر این سازمان مشغول فعّالیت هستند. اضافه بر این، کمک های این مرکز در کشورهای دیگر برای احداث ۲ مؤسّسه اسلامی، ۱۲۵۹ مسجد، ۱۰۶۹ مدرسه، ۲۰۰ مؤسّسه مذهبی، ۱۳۴ دانشگاه، ۴۱ درمانگاه، ۷۶ بیمارستان و یک دانشکده جهان عرب در «پاریس» هزینه شده است.

مراکز مذهبی وهّابیت نباید به همین مرکز خلاصه شود؟

بله، از دیگر مراکز می توان به رئاسـ[ ادارات البحوث العلمیّـ[ و الافتاء و الدّعو\ و الارشاد (هیئـ[ کبار العلماء)یا هیئه الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر و الجماعـ[ الخیریـ[ لتحفیظ القرآن الکریم نام برد.

عربستان برای نهادینه کردن تفکّر وهّابیت تا چه اندازه از حوزه های علمیّه و مراکز آموزش دینی استفاده می کند؟

ببینید در کشور عربستان، چیزی به نام حوزه های علمیّه، آن گونه که در کشورهای شیعه نشین مرسوم بوده و هست، وجود ندارد. پس از استقرار دولت عربستان سعودی به ویژه در مرحله سوم آن به دست ملک عبدالعزیز