پاورپوینت کامل فرماندهان آخرالزّمانی شیطان ۶۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل فرماندهان آخرالزّمانی شیطان ۶۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل فرماندهان آخرالزّمانی شیطان ۶۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل فرماندهان آخرالزّمانی شیطان ۶۱ اسلاید در PowerPoint :

یکی از ابزار های کهن و قدیمی شیطان استفاده از ابزار بدل سازی و نسخ بدل حقایق است. افرادی که بخشی از حقایق را می فهمند نه کلّ آن را به همان اندازه حقیقت را پذیرفته و از بقیّه اش بی خبر می ماند یا با توجّه به کم اطّلاعی نسبت به بقیّ موضوع موضع گیری می کند. جریان های مدّعیان نبوّت، امامت، مهدویّت و معنویّت در طول قرن ها آدمیان بسیاری را به خود مشغول ساخته و آنها را یا از مسیر حق و حقیقت خارج ساخته اند یا حتّی در موارد متعدّد به ورط هلاکت انداخته اند.

مدّعیان معاصر

در سال های اخیر، رواج پدید اوهام و خرافه، رونق بازار عرفان های مجازی و معنویّت های فانتزی، گسترش طریقت های منهای شریعت، رشد شبه عرفان های ژله ای با رنگ و بوی شهوت، شهرت و ثروت و گرمی بازار مکّار مدّعیان دروغین به ویژه متمهّدان و مدّعیان دروغین مهدویّت رشد فزاینده و نگران کننده ای یافته است.

باید اذعان نمود که این روند، مختص به ایران یا کشور های اسلامی نیست بلکه گرایش به معنویّت های مجازی در مغرب زمین نیز، رونق گرفته است؛ زیرا معنویّت، گمشد دنیای معاصر است. واقعیّتی به نام خلأ معنویّت، به رغم احساس شدید تشنگی انسان معاصر به حقایق ماورای طبیعت، هم دست قدرت های سیاست پیشه را برای بهره برداری از این خلأ باز می نهد و هم تشبّث به هر حشیش یا سیراب شدن با هر سرابی را برای این انسان حیران توجیه می کند.

نسل تشن معنویّت، عطش خود را با سراب های عرفان نما فرو می نشاند. در بازار گرم مدّعیان، بنجل های خرافه و عرفان های بدلی، فرصت عرضه می یابند و این سیکل عرضه و تقاضا تا همواره وجود جهل و ظلم در جهان ادامه خواهد داشت. میلتون، یکی از محقّقان حوز جامعه شناسی ادیان نو پدید می نویسد: بیش از دو هزار فرق معنویّت گرا در آمریکا و بیش از دو هزار جریان معنویّت جو در اروپا هست که درصد کمی از آنها مشترکند.

زمینه های ادّعا

زمینه های مختلفی باعث ظهور و بروز جریان های مدّعیان می شود که در اینجا به مهم ترین آنها اشاره می کنیم:

نجات باوری مهدوی

موضوع مهدویّت پتانسیل فوق العادّه قوی ای دارد که در دوره های مختلف مورد سوء استفاد طمّاعانی قرار گرفته که آن را به نفع خود مصادره کرده اند. مشهورترین حالت این ماجرا را در جریان مهدی سودانی می توان دید که با استفاده از این پتانسیل فوق العادّه مدّت ها مقابل استعمار انگلیس ایستاد و به اهداف خود نائل شد.

جهل و نادانی مردم

در طول تاریخ اسلام تنها کسانی با مدّعیان همراه شده اند که دچار جهالت اختیاری یا اجباری بوده اند؛ کسانی که می توانسته اند با مراجعه به ائمه(ع)، علما و مراجع، حتّی کتاب های حدیثی و منابع، راه را از چاه و سره را از ناسره تشخیص دهند؛ امّا با تنبلی و کوتاهی یا جبر زمانه و هجم رسانه ای (مانند شام دور معاویه) به جهالت خود دامن زده است و مشکل خویش را پایان نبخشیده است.

نابه سامانی های اجتماعی و اقتصادی

برای برون رفت از مشکلات و بحران های اجتماعی که تبدیل به معضل و مصیبت لاینحل می شود هرکس به فراخور آنچه به ذهنش می رسد و گمان می کند، می تواند چاره ساز باشد راه حلّی ارائه می کند در این میان بسته به شرایط اجتماعی و با فراهم بودن دو شرط قبلی یکی از راه هایی که مستمسّک افراد مختلف قرار می گیرد موضوع مهدویّت است که با انگیزه هایی که از این پس خواهیم دید، طرح می شده اند.

انگیزه های ادّعا

آنان که مرکب شیطان می شوند و اجازه می دهند شیطان با ابزار ادّعا بر آنها سوار شود انگیزه ها و اهداف مختلفی دارند و نمی توان همه را با یک چوب راند:

۱. ثروت طلبی

یکی از شایع ترین انگیزه های ادّعا برای جذب افراد به سمت خود، انگیزه های مالی و مادّی است. لابه لای شکایات فریب خوردگان مشاهده می شود که مدّعیان به بهان بخشش گناهان!، حلّ مشکلات، جلب رضایت امام زمان(ع)! و. .. از مخاطبان خود پول درخواست می کرده اند. برخی از مدّعیان هم برای پاک شدن مریدان خود ده ها میلیون تومان از آنها می گرفتند و خرج سفر های خارجی می کرده اند تا در سواحل «مدیترانه» اسباب رضایت امام زمان! را از مریدان خود فراهم آورند!

۲. شهرت طلبی

کم نیستند افرادی که از شهرت و مشهور شدن خوششان بیاید. انگشت نما شدن یکی از اسباب بسیار محبوب و مطلوب شیطان است و معمولاً برای افرادی کارا می افتد که در مقاطع مختلف زندگی اعم از کودکی و بزرگسالی دچار سرخوردگی، تحقیر و عقده های شخصیتی هستند. در عصر ارتباطات و با تغییر فرهنگ اخلاقی اتّفاق افتاده در میان مردم ناشی از سلطه رسانه ها، این فرهنگ و آسیب خیلی جدّی تر خود را نشان داده است. عدّه ای با استفاده از ابزار فیلم و سریال و جمعی به بهان مسابقات حرفه ای ورزشی شهوت شهرت طلبی خود را ارضا می کنند؛ امّا عدّه ای که نمی توانند از این ابزارها برای این میل نفسانی خود استفاده کنند به راهکار های دیگری دست می یازند که یکی از آن راه ها ادّعاست: شهرت به کرامت، ارتباط با خدا و امام زمان(ع) و… همچنین اجابت دعا، شفای بیماران و… البتّه برخی از اینان در ارتباط با جنّیان ممکن است تا حدّی برخی از این قدرت ها را هم به دست بیاورند که هرگز دلیل حقّانیت آنان نمی تواند به شمار آید.

۳. مقام دوستی

میل به پست و مقام و امضا که در ادبیات روایات از آن به حبّ جاه و مقام یاد می شود یکی از آفات و آسیب های دیرین حیات آدمی بر زمین خاکی است که در نتیج آن خون های بسیار بر زمین ریخته شده و روابط خویشاوندی و دوستان زیادی بریده شده و اموال زیادی بر باد رفته است. بسیاری از جنگ های تاریخ، رقابت بر سر قدرت بوده است. وعده های دروغ ایّام انتخابات در تمام دنیا و آنچه از آن امروزه با زیرآب زنی یاد می شود و در قدیم الایّام به سخن چینی و نمّامی شهرت داشت همه بر این مبناست که عدّه ای به دنبال کسب مقام و قدرتند و حاضرند به هر قیمت آن را به دست آورند.

۴. بحران اخلاقی ـ جنسی

بخشی از این طیف سوء رفتارها به آنانی اختصاص می یابد که از اعتماد طرف مقابل خود سوء استفاده می کنند. این سوء استفاده از اعتماد در کلاس های درس و جا های مشابه آن اتّفاق می افتد.

۵. عقده های شخصیّتی و کمبود محبّت (محبوبیّت طلبی)

یکی از عقده های شخصیّتی کمبود محبّتی است که به واسط بی مهری والدین، برادران و خواهران در دوران کودکی یا همسر در سنین بزرگسالی و پس از ازدواج برای افراد به وجود می آید. عدّه ای از مدّعیان دوست دارند محبّت دیگران را از طرق مختلف شفاهی، دریافت هدیه و. .. تجربه کنند. از جمله راه های جلب محبّت دیگران ادّعاهاست. وقتی کسی خود را محبوب امام زمان(ع) و خدا نشان دهد به راحتی می تواند محبّت دیگران را به سمت خود جلب کند.

۶. مأموریت از شرق، غرب یا یهود

دشمنان مسلمان از ترفند های مختلفی برای تضعیف سپاه حق استفاده می کنند. جریان مدّعیان، فواید قابل توجّهی در این راستا می تواند برای آنان به بار بیاورد. وهّابیت ترکیب اسلام سنّی با خشونت و ظاهرگرایی یهود است و بهائیّت نسخ یهودی شد باور های شیعی است که در بستر شبه قارّه به شکل قادیانیّه به چشم می خورد. هرسه این جریان ها با برنامه ریزی غربیان شکل گرفته و کتاب های «تاریخ جامع بهائیّت» نوشت آقای بهرام افراسیابی و نیز «خاطرات مستر همفر در کشور های اسلامی» به خوبی این مدّعا را ثابت می کند. البتّه این جریان محدود به سال های ظهور این فرقه ها نمی شود و این سیاست این روزها همچنان دنبال می شود و افرادی که هوس شهرت، ثروت، قدرت و شهوت باشند انجام این مأموریت را متقبّل شده و زمین فریب دیگران را فراهم می آورند.

۷. مأموریت و ترس از ناحی جنّیان

برخی از اشتباهات و معاصی دیوار های موجود میان ما و عالم جن را برمی دارد و زمین ورود، تأثیر و سلط جنّیان را بر فرد فراهم می آورد. برای نمونه در مقدّم ماجرای ادّعا های علی محمّد باب ترس طلب نجفی از جنّی ماجرا کاملاً مشهود است. همچنین در کتاب های مربوط به جنّ، داستان هایی را می توان یافت که آنان افراد را تحت سلط خود در آورده و از آنان درخواست های عجیب و گاه پرمخاطره داشته اند.

منشأ ادّعا

انسی(خود فرد و دیگر انسان ها)

مبنای اصلی ادّعا هوای نفس و حبّ دنیاست؛ امّا گاه خود فرد فریب دنیا را خورده و اسیر آن می شود و گاه اطرافیان او را فریب داده و به وادی هلاکت و گمراهی می افکنند.

دیگر انسان ها که زمینه ساز ظهور مدّعیان می شوند گاه از آشنایان هستند و گاه افرادی که با یک یا چند واسطه از ناحی دشمنان، خود را به او نزدیک کرده اند تا او را فریب داده و ابزار دست خود کنند.آمریکا، اسرائیل و نظام یهود و انگلیس از بارزترین دشمنان سیاسی و عقیدتی هستند که در راستای مقابله با فرهنگ تشیّع یا نظام جمهوری اسلامی افراد را اجیر خود می کنند.

جنّی

قرآن به صراحت و به نقل از جنّیان از موضوع یاری جستن برخی از انسان ها از آنان پرده برمی دارد:

«وَ أَنَّهُ کانَ رِجالٌ مِنَ الْإِنْسِ یَعُوذُونَ بِرِجالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزادُوهُمْ رَهَقاً؛۱ و مردانی از آدمیان به مردانی از جنّ پناه می بردند و بر سرکشی آنها می افزودند.» برخی از مدّعیانی را که این روزها بازار نسبتاً داغی هم برای خود به راه انداخته اند به استناد محتوای ادّعاهایشان و نیز توانایی انجام برخی امور غیرعادی را می توان متأثّر از رابطه با جنّیان دانست. بنابر ماجرایی که مرحوم آیت الله علی اکبر نهاوندی در کتاب شریف و ارزند «العبقری الحسان» نقل کرده، داستان علی محمّد باب علاوه بر پشتوان انگلیسی آن موکلّی جنّی هم پیگیر