پاورپوینت کامل امنیّت در حکومت مهدوی ۲۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل امنیّت در حکومت مهدوی ۲۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل امنیّت در حکومت مهدوی ۲۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل امنیّت در حکومت مهدوی ۲۹ اسلاید در PowerPoint :

مردم در زمان غیبت تنها دو حرف از ۲۷ حرف علم را آموخته اند. امام مهدی(عج) با ظهور خود تمام حروف را در میان مردم منتشر می کند. در حدیثی از امام صادق(ع) آمده است: «علم و دانش ۲۷ حرف است. آنچه تا کنون هم پیامبران آورده اند جز دو حرف بیشتر نیست و مردم تا امروز جز دو حرف از علم آگاهی ندارند. وقتی قائم قیام کند، ۲۵ حرف دیگر را آشکار و در میان مردم پخش می کند و آن دو حرف را به آن ضمیمه می نماید و ۲۷ حرف علم در میان مردم پخش می شود.«

امنّیت اجتماعی

در روایتی آمده است: «بدانید آن کس از ما که فتنه های آینده را دریابد، با چراغی روشنگر در آن گام می نهد و بر همان سیره و روش پیامبر(ص) و امامان معصوم(ع) رفتار می کند تا گره ها را بگشاید، بردگان و ملت های اسیر را آزاد نماید، جمعیّت های گمراه و ستمگر را پراکنده و حق جویان پراکنده را جمع آوری کند. او سال های طولانی در پنهانی از مردم به سر می برد؛ آن چنان که اثرشناسان اثر قدمش را نمی شناسند گرچه در یافتن اثرها و نشانه ها تلاش فراوان می کنند. سپس گروهی برای در هم کوبیدن فتنه ها آماده می گردند و چونان شمشیرها صیقل می خورند. دیده هایشان با قرآن، روشنایی می گیرد و در گوش هایشان تفسیر قرآن طنین افکند و در صبح گاهان و شام گاهان جام های حکمت سر می کشند».۱

آنگاه که حضرت ظهور کرد… علم و دانش در دل های مؤمنان قرار می گیرد تا جایی که مؤمنی نیازمند دانش برادرش نمی شود

مرور تاریخ بیانگر بحران های داخلی و بین المللی است که ریشه در قومیّت گرایی، تعصّبات نژادی و نبود هدایت واحد دارد. آنچه زیبا و امید بخش به نظر می رسد، تجلّی و تحقّق حضور مردی است که در آینده ای نزدیک به این مسائل پایان می بخشد. در عرص حکومت مهدوی آنچه مای ارزش و تعالی بشر است، تقوا و اسلام است. کرامت انسانی در این نظام بر پای ایمان و عمل صالح است. این ملاک ارزشی، هویّت دینی واحد به مردم می بخشد که در هم شکنند هویت های کاذبی چون ناسیونالیسم که نتیج تلاش بشری برای ایجاد همرنگی در درون ملّت هاست یا جنبش فمنیسم که به دنبال تعریف هویّت بر مبنای جنسیّت و وارد کردن آن به عرص سیاست و قدرت است، خواهد بود.

امام رضا(ع) در تفسیر آی «وَ لَهُ أَسْلَمَ مَن فِی السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضِ طَوْعًا وَ کَرْهًا وَ إِلَیْهِ یُرْجَعُونَ؛۲ هر که در آسمان ها و زمین است خواه و ناخواه سر به فرمان او نهاده است و به سوی او بازگردانیده می شوید.» فرمود: «در شأن قائم فرود آمده است. زمانی که خروج کند، یهود و نصارا و آفتاب پرستان و زندیقان و مرتدان و کافران، شرق و غرب زمین را گرفته باشند؛ پس اسلام را بر آنان عرضه می دارد. هر کدام که اسلام آورد، او را به نماز خواندن و دادن زکات و آنچه مسلمانان به آن مأمور می باشند، امر می کند و هر که اسلام نیاورد، گردن او را می زند تا آنکه در مشرق و مغرب کسی نماند، مگر آنکه خدا را به یگانگی بشناسد.»۳

حاکم شدن کلم توحید بر تمام سرزمین ها، وحدت و یگانگی هویّتی را بر بشر حاکم می کند و امّت اسلامی به تمام معنای کلمه به وجود می آید. پیامد این امر، کنار گذاشتن اختلافات قومی و تعصّبات نژادی و خروج از بحران های اجتماعی است.

امنّیت فرهنگی و معنوی

فرهنگ، از موضوعات مهم عرص اجتماعی و مسائل امنّیتی است. با مطرح شدن بحث جهانی شدن و خطر یک پارچه سازی فرهنگی، همچنین شکستن مرزهای امنّیتی به وسیل وسایل ارتباطی، اهمّیت این حوزه افزون تر گردیده است. در اصطلاح کلّی فرهنگ، به مجموعه باورهایی اطلاق می شود که در ذهن افراد جامعه نهادینه شده است. بنابراین، می توان گفت که نقش تک تک افراد جامعه و طبایع آنها در شکل گیری هر تفکّر و فرای آن، فرهنگی برجسته است.

علوم بشری همواره در تغییر و تحوّل است و نمی تواند حکم قطعی در مورد مسائل ارائه دهد؛ زیرا عقل بشری بر علوم و قوانین طبیعی احاط کامل ندارد و همه چیز را با تجربه می آموزد. به طور کلّی حوز علوم بشری همواره با ناامنی های فکری و دگرگونی ها رو به روست، اگر چه طبع بشری، در شکل گیری فرهنگ ها یا ناامنی های اجتماعی دخیل است، با توسع آموزشی، اخلاقی و مذهبی، می توان امیدوار بود که بشر جایگاه اصلی خود را بشناسد و اصول اخلاق و ارزشی را در جامعه اجرا کند. با ظهور امام که حکومت عدل الهی بر پا می شود، اسلام که بر طبق روایات جز اسمی از آن در آخرالزّمان باقی نمی ماند، احیا و زنده می شود: «هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدی وَ دِینِ