پاورپوینت کامل مهدویت در اندیشه صادق آل محمّد (ص) ۱۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مهدویت در اندیشه صادق آل محمّد (ص) ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مهدویت در اندیشه صادق آل محمّد (ص) ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مهدویت در اندیشه صادق آل محمّد (ص) ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

۴۸

انحراف فکری در مسئله مهدویت در دوران امام صادق (ع)

بی گمان، یکی از دلایل تأکید فراوان امام صادق (ع) بر مسئله مهدویت، وجود برخی انحرافات فکری راجع به این مسئله در آن دوران و پیش از آن بوده است. روایات مربوط به مهدویت، به گونه ای است که نشان می دهد مسئله مهدویت از دوران حضور نبی اکرم (ص) نیز مطرح و تبیین شده است؛ چنان که فرمودند: «مهدی از فرزندان من است. اسم او اسم من و کنیه او کنیه من است. شبیه ترین مردم به من از لحاظ صورت و سیرت است. به خاطر او غیبت و حیرتی واقع می شود که امّت ها در آن گمراه می شوند. . . » ۱

با وجود این، از نیمه نخست قرن اوّل هجری، مدّعیان مهدویت از «مدینه» کار خود را شروع و تلاش کردند آموزه مهدویت را به نفع خود مصادره نمایند. ۲ به گزارش تاریخ، پیشینه ادّعای مهدویت، به فرقه ای به نام سبأییه بازمی گردد که امام علی (ع) را مهدی نامیدند و گمان کردند که ایشان کشته نشده و در آخرالزّمان ظهور می کند. ۳ پس از آن، برخی گروه های فرقه کیسانیه موضوع مهدویت محمّد حنفیه را مطرح کردند و پس از مرگش نیز گفتند او زنده است و در «کوه رضوی» زندگی می کند و روزی ظهور خواهد کرد. ۴ در ادامه، گروهی مدّعی شدند که محمّدبن عبدالله بن الحسن، معروف به نفس زکیه، مهدی است. ۵ در پی آن، فرقه باقریه بر این باور شدند که امام محمّد باقر (ع)، همان مهدی منتظر است. ۶

آنگاه که مسئله بسیار مهمّ مهدویت، که در حقیقت، تجلّی حکومت صالحان روی زمین است، چنین مورد دستبرد منحرفان قرار می گیرد، امام صادق (ع) بر خود لازم می داند که با تبیین صحیح مسئله مهدویت، ضمن آگاهی بخشی نسبت به اصل این مسئله، به مقابله با جریان های منحرف فکری در آن دوران بپردازد. فضای باز فکری آن روز نیز مجالی گسترده در اختیار امام (ع) قرار داد تا هرچه بیشتر به تبیین مسئله مهدویت، همّت گمارد.

چشم اندازی به مسئله امامت در اندیشه امام صادق (ع)

پیش از بیان تفصیلی دیدگاه های امام صادق (ع) در باب مهدویت، رویکرد ایشان به مسئله امامت و جایگاه امام در نظام تکوین و تشریع ضروری می نماید.

در اندیشه امام صادق (ع) در هر دوره ای از تاریخ بشر، وجود حجّت میان مردم ضروری است. این حجّت در عصر حضور پیامبران، خود پیامبران هستند و پس از آن، امامان (ع) مصادیق آن حجّت های الهی اند. حسین بن زیاد نقل می کند که امام صادق (ع) فرمودند: «إِنَّ الْارْضَ لَا تَخْلُو مِنْ أَنْ یکونَ فِیهَا حُجَّهٌ عَالِم؛ ۷ زمین از وجود حجّتی عالم خالی نیست. »

ایشان در سخنی دیگر، یکی از وظایف این حجّت را چنین تبیین کردند: «مَا تَرَک اللَّهُ الْارْضَ- مُنْذُ قَبَضَ آدَمَ- إِلَّا وَ فِیهَا إِمَامٌ یهْتَدَی بِهِ إِلَی اللَّهِ، وَ هُوَ حُجَّهُ اللَّهِ عَلَی الْعِبَاد؛ ۸ به خدا سوگند! خداوند از آن زمان که از حضرت آدم (ع) قبض روح کرد، زمین را رها نکرد؛ مگر آنکه امامی در آن قرار داد که به وسیله او، مردم به سوی خدا هدایت می شوند و او حجّت خدا بربندگان است. . . »

بر اس