پاورپوینت کامل تقابل حیات طیبه و سبک زندگی آمریکایی ۳۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تقابل حیات طیبه و سبک زندگی آمریکایی ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تقابل حیات طیبه و سبک زندگی آمریکایی ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تقابل حیات طیبه و سبک زندگی آمریکایی ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

۷۷

تعریف

اگر بخواهیم از واژه سبک زندگی، فهمی مشترک پیدا کرده و جایگاه این واژه را مشخّص کنیم، احتیاج به یک تعریف کامل و جامع داریم که علاوه بر بیان معنای سبک زندگی، اطّلاعات دقیقی از ریشه و درون مایه آن نیز در اختیار ما بگذارد. این تعریف باید به ما قدرت تشخیص و انتخاب بدهد.

سبک زندگی، یعنی طریقه زیستن. زیستن به معنی زندگی روزانه. سبک زندگی، یعنی قبول یک سری قوانین برای زیستن. در هر آیین و دین و مسلکی که باشید، با هر نوع تفکر دینی یا غیردینی، شما با مجموعه ای از بایدها و نبایدها سروکار دارید که یا خود آنها را تبیین کرده اید یا با انتخاب آزادانه، از قوانین موجود پیروی می کنید. به محض قبول این قوانین، شما برای اختیار خود، محدودیتی را ایجاد می کنید. در واقع، قوانین برای مشخّص کردن خطوط قرمز و شکل دادن به حوزه اختیارات و عملکردهای شماست. شما طریقه زندگی کردن خود را می توانید عوض کنید؛ امّا نمی توانید بدون سبک زندگی، زندگی کنید.

ساده ترین دلیل بر این مدّعا را می توان از زبان فیلسوف غربی، جان لاک، بیان کرد که می گوید: انسان موجودی اجتماعی است و برای بقا، نیازمند دیگر افراد جامعه می باشد تا به کمک آنها به زندگی خود ادامه دهد. یک لحظه خود را در دنیا تنها فرض کنید. در جایی که وظیفه تهیه تمام مایحتاج زندگی بر دوش خودتان است. وظیفه تأمین لباس، کفش، مسکن، غذا، امنیت و. . . همه با شماست. حال خود را در جامعه ای فرض کنید که بعضی از وظایف خود را به گردن دیگران قرار داده اید و در عوض، بخشی از نیاز دیگران را شما تأمین می کنید. شما برای جابه جایی از افرادی استفاده می کنید که شغل رانندگی را انتخاب کردند، در خیابان هایی تردّد می کنید که کسی دیگر آن را با آسفالت پوشانده، به جای مراجعه به مزرعه، برای تأمین غذا، کسی آنها را برای شما آورده و در جایی، به نام مغازه، کسی از صبح تا شب نشسته تا نیاز شما را پاسخ دهد. همه اینها شما را مجبور می کند که از قوانینی پیروی کنید؛ هم در بُعد اجتماعی، هم در بُعد فردی. به گفته فیلسوف ملحد، لاک، افراد جامعه، بخشی از آزادی خود را در اختیار جامعه و حکومت می گذارند تا بتوانند از بقیه آزادی خود استفاده کنند. شما به هنگام قرمز بودن چراغ، صبر می کنید تا وقتی که چراغ سبز شد با آزادی و خیال راحت از خیابان عبور کنید.

به دنبال ریشه ها

سبک زندگی، روبنایی است از تفکرات مختلف. ابتدا باید یک ایدئولوژی و اعتقاد وجود داشته باشد که بر اساس آن، افرادی طرح کلّی و قوانین را از آن طرح کلّی بیرون بکشند و به آن، سبک زندگی را اطلاق کنند. در حال حاضر، دو ایدئولوژی در جهان باقی مانده که توانایی تبیین سبک زندگی را دارند.

با قبول این پیش فرض که خدایی خالق وجود دارد، وقتی به طول تاریخ بشر نگاه می کنیم، می بینیم که خالق در هر دوره و برای هر تمدّن و جامعه ای، مجموعه ای از قوانین را تعیین کرده تا توسط آنها، به حیات و زندگی خود ادامه بدهند. در واقع، خالق نحوه درست عمل کردن را به مخلوق خود یاد داده که اگر غیر از این می بود، آن وقت باید به خالق بودن او شک می کردیم. در هر دوره زمانی، با تغییر و پیشرفت های صورت گرفته و هر چه بیشتر رشد کردن بشر، قوانین پیچیده تر و کامل تر می شده اند. چهار شریعت و صد و بیست هزار پیامبر برای تبلیغ و تبیین آن، گواه این موضوع است. این شیوه ادامه داشت تا هنگامی که خداوند برنامه آخر خود را برای بشر فرستاد و تأکید کرد که این برنامه، جامع تمام نیازهای بشر تا زمان برپایی قیامت است و این قوانین با گذر زمان منسوخ نشده و با ورود به فرهنگ ها و سرزمین های مختلف تغییر نمی کند. از این رو دیگر احتیاجی به پیامبر دیگری وجود ندارد. از اینجا به بعد تاریخ را در دو شاخه پیگیری می کنیم: یکی شاخه اروپایی و دیگری شاخه اسلامی با محوریت خاورمیانه.

دوران رنسانس در غرب، با یک انتخاب آغاز شد. انتخاب اینکه به جای استفاده از قوانین تحریف شده مسیح که ناکار آمدی خود را نشان داده است، خود بشر به تبیین قوانین بپردازد. البتّه باید به دو نکته دقّت کرد. مسیح (ع) هیچگاه ادّعا نکرده بود که آیین و روش او، آخرین از نوع خود است؛ بلکه برعکس، او وعده پیامبر خاتم (ص) را نیز داده بود. در واقع بیان کرده بود که ای مردم! این برنامه فعلی، موقّتی است تا خداوند آخرین برنامه و قوانین خود را برای شما بفرستد؛ امّا مردم مغرب زمین، آیین مسیح را که برای دوران خودش بود، سر لوحه اعمال و سبک زندگی خود قرار دادند و شد، آنچه شد و دوران سیاه و تاریک موسوم به قرون وسطا رقم خورد. این دوره آن قدر شرم آور بود که وقتی بزرگان تاریخ نگار و اندیشمندان به این هزار سال می رسند، چشم از آن پوشیده و یکباره ده قرن به جلو می روند. این استفاده غلط از دین مسیح (ع) سبب شد تا مغرب زمین از خدامحوری تحریف شده و غلط دین مسیحی به انسان محوری بشری روی آورند که دارا