پاورپوینت کامل بیت المقدّس در قرآن ۹۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بیت المقدّس در قرآن ۹۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۹۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بیت المقدّس در قرآن ۹۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل بیت المقدّس در قرآن ۹۴ اسلاید در PowerPoint :

۲۷

نویسنده: مولانا عمران نزار حسین (ترینیداد)

مترجم: سمیه یادات طباطبایی

مبارزه اسلامی مقدّس برای بازشناسی حقوق خداوند متعال به عنوان حقوق برتر

این نویسنده، با تکیه بر مفاهیم قرآن و حدیث استدلال می کند که مشارکت در سیاست انتخاباتی دولت سکولار مدرن، به منزله شرک و کفر است و این سیاست، مبنی بر انتخابات، یعنی پذیرش خدمت تحت حکومت سکولار بی دین؛ امّا تسلیم شدن در برابر چنین حکومت بی اعتقادی، نمی تواند به معنای شرکت در بنانهادن این دولت بی خدا تلقّی شود.

مستضعفان هرگز قادر نخواهند بود که قدرت سیاسی واقعی را از نخبگان ثروتمند درنده خو بازپس بگیرند و هرگز قادر نخواهند بود، این ستم اقتصادی را خاتمه بخشند. مطابق انجیل جدید که محصولی از جامعه سکولار مدرن بود، ثروتمندان، باید زمین را به ارث ببرند و این دقیقاً چیزی است که اتّفاق افتاده است.

اروپای جدید با بهره گیری از قدرت نظامی شکست ناپذیر و فریبکاری بهت انگیز خود، به شستشوی مغزی و استیلا بر بشریت غیراروپایی ادامه می دهد. «مردم سالاری» حکومت مدرن سکولار، قرصی سمّی با روکشی از شکر، از آب درآمده است.

ضمناً، زمانی که مذهب ابراهیم (ع) مورد پذیرش قرار گرفت، مؤمنان دیگر در انتخاب [نوع حکومت ] حکومت باایمان یا بی ایمان، مخیر نخواهند بود. راه دیگر برای بازگرداندن حاکمیت خدای ابراهیم (ع) به صحنه سیاسی- تلاش برای بازشناساندن قدرت الهی به عنوان قدرت برتر- و کوشش برای بازشناساندن قانون الهی به عنوان قانون برتراست. این اصیل ترین کوششی است که تابه حال کسی می توانسته انجام بدهد و این مبارزه ای است که باید تا آخرالزّمان ادامه یابد. مبارزه برای بازگرداندن حاکمیت خداوند جلّ جلاله در هر سرزمینی به موفّقیت برسد، آن سرزمین دارالإسلام خواهد شد.

پیامبر اکرم (ص) فرمودند که دنیای کفر وحدت لاینفکی دارد (الکفر ملّت الواحده) و این دقیقاً آن چیزی است که در جهان پدیدار شده است. یهودیان و مسیحیان باید در این حقیقت، عمیقاً بیندیشند؛ زمانی که مسلمانان «الجزایر» با بهره گیری از سیاست [برگزاری ] انتخابات، در طلب بازگرداندن مذهب ابراهیم (ع)، ۸۵% آرای انتخابات ملّی را به خود اختصاص دادند؛ جهان بی خدا گرد هم آمد تا ۸۵% را که به خود جرئت داده بود تغییر حکومت سکولار بی دین را بخواهد، ظالمانه تنبیه کند.

اروپا، با هدف قراردادن و نابودی خلافت عثمانی، نمونه حکومت و سیستم سیاسی اسلامی را از بین برد. اروپایی ها تا جایی پیش رفتند که از غیرقابل بازسازی بودن خلافت اسلامی مطمئن شدند. این کار را زمانی صورت دادند که در تشکیل حکومت سکولار عربستان سعودی در سرزمین مقدّس «حجاز» مساعدت کردند و برای اطمینان از بقای آن حکومت سکولار قبیله ای، امنیت آن را تأمین کردند.

خلافت اسلامی به دو دلیل هرگز نمی توانست به جایگاه قبلی خود برگردد. اوّل اینکه رژیم سعودی وهّابی که حرمین مقدّس، حجاز و حج را در کنترل داشت، هرگز ادّعای خلافت نمی کرد و دیگر اینکه تا زمانی که آنها حرمین، حجاز و حج را در کنترل داشتند، کس دیگری نمی توانست ادّعای خلافت کند.

دولت عربستان سعودی، به عنوان مستعمره دولت بریتانیا بر خرابه های خلافت عثمانی، به وجود آمد. وقتی که آمریکا [جایگاه آقایی و] حاکمیت دنیا را از چنگ انگلستان درآورد، عربستان سعودی مستعمره آمریکا شد. عربستان سعودی نیز مانند اسرائیل صهیونیست از ابتدای ایجادش، برای ادامه بقا به انگلیس و بعد به آمریکا وابسته بود.

از زمانی که عبدالعزیز بن سعود، در سال ۱۹۱۶ م. پیشنهاد دریافت ۵۰۰۰ پوند استرلینگ در ماه، به عنوان وجه المعامله اتّحاد با انگلستان را پذیرفت، اتّحاد وهّابی، سعودی در حکومت سعودی با خلوص نیت موقعیت این مستعمره را حفظ کرده است. این اتّحاد به انگلستان اجازه می داد اهداف خود برای غصب نمودن و کنترل حجاز از حکومت اسلامی عثمانی را دنبال کند.

جنبش مذهبی وهّابیت، موقعیت این مستعمره را با غرب یهودی و مسیحی وفق داد؛ به این صورت که همیشه این نگرش باید محفوظ باشد که [عملکرد] جنبش مذهبی وهابیت به مسیحیان و یهودیان نزدیک تر بوده است تا به بقیه جهان اسلام. وهّابیان، مسلمانان غیروهّابی را بی اعتقاد دانسته و آنها را به شرک متّهم می کنند. حالا، حکومت وهّابی سعودی به مستعمره اسرائیل صهیونیست تبدیل خواهد شد.

دلایلی وجود دارد که توضیح می دهد به چه علّتی اروپا خلافت عثمانی را هدف قرار داده و نابود کرده است. دلیل نخست، گره گشایی از موضوع رسیدن به هدف آزادسازی سرزمین مقدّس فلسطین و برگرداندن یهودیان صهیونیست [به آنجا] بود. دلیل دوم، زمینه سازی برای پذیرش جهانی شرک در قالب اروپایی و جدید [یعنی ] حکومت سکولار بود. زمانی که امپراطوری عثمانی نابود شد، حکومت سکولار مدرن ترکیه جایگزین آن شد و حکومت سکولار عربستان سعودی نیز در قلب عربی [جهان ] اسلام به وجود آمد.

امروزه در سراسر جهان، مردم تحت فرمان تمدّن اروپایی هستند و به وسیله الگوی اروپایی حکومت سکولار در بر گرفته شده اند. در نهایت، سیستم اروپایی دولت های سکولار، بنیاد سیاسی بین المللی را ایجاد کردند که در ابتدا به نام «جامعه ملل» و بعدها به نام «سازمان ملل متّحد» احیا شد.

نام سازمان ملل متّحد هم، در راستای تجلیل از نظم نوین جهانی ساخته و پرداخته اروپا و با هدف متّحد ساختن جهان تحت نفوذ و کنترل سیاسی اروپا انتخاب شد؛ به گونه ای که در نهایت، اروپا بتواند بر جهان حکومت کند.

سازمان ملل متحّد بر مبنای شرک تأسیس شد. منشور سازمان ملل متّحد اعلام کرد که خداوند متعال اکبر نیست! بندهای ۲۴ و ۲۵ منشور بیان می دارد که شورای امنیت دارای صلاحیت برتر، در همه موارد، مربوط به امنیت و صلح بین المللی است و صلاحیت شورای امنیت از صلاحیت خداوند متعال و پیامبر اکرم (ص) [نیز] بالاتر است. این شرک است. اکنون، حکومت سکولار مدرن، به عنوان بالاترین مقام به حساب آمده که این شرک است! شرک، گناه خیلی بزرگی است. این گناه به فرموده خدای ابراهیم (ع) بخشیده نخواهد شد؛ «خداوند (هرگز) شرک را نمی بخشد! و پایین تر از آن را برای هر کس بخواهد (و شایسته بداند) می بخشد و آن کس که برای خدا، شریکی قرار دهد، گناه بزرگی مرتکب شده است. » ۱

هرکس مرتکب شرک شود و در این حالت بمیرد، هرگز وارد بهشت نخواهد شد. «. . . هرکس شریکی برای خدا قرار دهد، خداوند بهشت را بر او حرام کرده و جایگاه او دوزخ است و ستمکاران یار و یاوری ندارند. » ۲

حکومت مدرن سکولار، قرض دادن پول با بهره (ربا) را قانونی کرد. حکومت های سکولار مدرن که تعدادشان رو به افزایش است، قمار (و بخت آزمایی)، سقط جنین، هم جنس بازی مردان و زنان، زنای محصنه، مصرف و فروش مسکرات (مثل الکل) و گوشت خوک و استفاده از پول کاغذی را که ارزشش دائماً در حال کاهش بود، قانونی کرده اند.

اروپای جدید بی خدا، با توسّل به غرایز پست، مثل حرص و شهوت، حمله مداومی را علیه بشر کارگردانی کرد و انقلابی جنسی وعده داد که سکس (اعمّ از طبیعی و غیرطبیعی)، مثل نور آفتاب فوری و بی درنگ، در همه جا آزاد و در دسترس باشد. ازدواج، به شکل فزاینده ای، [کاری ] زائد تلقّی می شد و مردم می توانستند بدون اینکه ازدواج کنند، با هم زندگی کنند و زندگی خوب و محترمی هم [برایشان ] انتظار داشت.

از هم جنس بازی زنان و مردان، به عنوان جایگزین میل [اصیل ] جنسی دفاع شد وچنان مورد پذیرش عامّه مردم قرار گرفت که یک کشیش یا خاخام هم جنس گرا (زن یا مرد) می توانست از پستو خارج شده و به عنوان کشیش یا خاخام اروپا و آمریکای بی خدا، محترمانه و آبرومندانه به اعمالش ادامه دهد.

«هنگامی که در برابر فرمانی که به آنها داده شده بود، سرکشی نمودند، به آنها گفتیم به شکل میمون ها درآیید و طرد شوید. » ۳

[آن دسته از] یهودیان، مسیحیان، مسلمانان و. . . که با وجود دریافت فرمان الهی از «تورات»، «زبور»، «انجیل» و «قرآن»، حکومت های سکولار را بنا نمودند، به ارتکاب گناهان کفر، ظلم و فسق محکومند. حکومت سکولار مدرن زمانی ظهور یافت که تمدّن مسیحی اروپایی به طور مرموز و شومی، از درون مورد حمله قرارگرفت و با تغییری انقلابی، تمدّنی ظاهراً براساس ایمان در مسیحیت و یهودیت ایجاد شد که به تمدّنی اساساً بی خدا، بسیار فریبنده، قدرتمندِ مقاومت ناپذیر و شدیداً فاسد، مبدّل شد. این یکی از منحصر به فردترین و مهم ترین رویدادهایی بود که تاکنون در تاریخ اروپا رخ داده است.

بی خدایی تمدّن مدرن اروپایی، به دلیل پذیرش «ماتریالیسم» [یا مادّی گرایی ] به عنوان اوج منطقی معرفت شناسی جدید و اصرار بر اینکه دانش مثل یک «تک چشم»، تنها از یک منبع که همان مشاهده و آزمایش خارجی است، نشئت گرفته است، کاملًا واضح بود.

اروپای بی خدای جدید، با استفاده از «قدرت»، بقیه جهان را به تسخیر درآورده و استعمار کرده است. سپس با استفاده از «زرق و برق»، بشریت را از راه به در کرد تا از شیوه منحطّ اروپای بی خدا، زندگی جدید، بر مبنای فرهنگ مصرف گرایی را تقلید کند. انقلاب بی خدای اروپا، نقاط عطف سیاسی خود را در سال ۱۷۷۶ م. در آمریکا، سال ۱۸۰۰- ۱۷۸۷ م. در فرانسه و در سال ۱۹۱۷ م. در انقلاب بلشویک ها شاهد بوده است.

نقطه عطف اقتصادی [اروپای بی خدا]، ظهور سیستم اقتصاد بهره ای مبتنی بر ربا بود و به صورت کامل در انقلاب پروتستان حاصل شد و نقطه عطف فرهنگی اش، جنبش فمینیسم و مبارزه های آن برای آزادی زنان بود، البتّه هیچیک از این انقلاب ها، بدون انقلاب علمی و تکنولوژیک ممکن نبود.

انقلاب بی خدای اروپا، به دلیل همراهی با انقلاب علمی و تکنولوژیکی، پدیده ای اسرارآمیز بود و با استفاده از این قدرت، اروپای بی خدا را توانمند نموده و از چنان زرق و برقی برخوردارکرده بود که مقاومت در برابرش ناممکن بود.

تمدّن مدرن غربی، دولت مدرن سکولار را ایجاد و بیان می کرد که حاکمیت، وابسته به دولت است و دولت بالاترین اختیار را داشته و قانونش بر همه قانون ها برتری دارد. اکنون، کلّ جهان، حکومت سکولار و سازمان ملل متّحد سکولار را به عنوان رهبری سیستم، پذیرفته است.

دغدغه عجیب و غریب اروپا، نسبت به سرزمین مقدّس فلسطین

زمانی که ابراهیم (ع) به ارض مقدّس فلسطین هجرت کرد، عراق (بابِل)، ایران (پارس)، مصر و چین، تمدّن های بزرگی داشتند و امپراطوری های یونان و روم هنوز ظهور نیافته بودند و زندگی در اروپا، به صورت قبایل بدوی وحشی در جریان بود و اروپا، تجارت محدود و در حدّ صفری را با جهان متمدّن داشت. به علّت این انزوای عجیب، دیگر مردم جهان، زبان اروپایی را نمی توانستند بفهمند و اروپائیان نیز هرگز نمی توانستند نقشی را در عرصه جهانی بازی کنند.

انقلابی عجیب و اسرارآمیز، اروپا را پیش انداخت. تمدّن کافر یونان و روم پدیدار گشت و آنها به سرعت، هر جایی از جهان را که امکان فتح داشت، تصرّف کردند. اسکندر مقدونی، بیت المقدّس را تصرّف کرد و به یهودیت علاقه نشان داد و امپراطوری روم تا زمان عیسی (ع) و حتّی بعد آن، بر بیت المقدّس و ارض مقدّس حکومت کرد.

اروپا به دلایل کاملًا سیاسی، مسیحیت را پذیرا شد و با پیدایش کلیسای اروپایی مسیحی، روم به عنوان مرکز یک کلیسای جدید انتخاب شد. این مسیحیت بود که مابقی قسمت های اروپا را از مرحله قبایل وحشی بدوی خا رج نموده و اروپا را به مسیحیانی متّحد تبدیل کرد. کلیسای جدید مسیحیت بر استقلال خود از مسیحیت قدیمی اصرار داشت و تا آنجایی که تاریخ موردنظر خود را به عنوان روز میلاد عیسی (ع) تعیین نمود. ۲۵ دسامبر، کریسمس جدید اروپا، نوآوری و اختراع کلیسای کاتولیک روم بود که [ازآن به بعد] جشن گرفته می شد.

به محض اینکه کلیسای جدید مسیحی، نفوذ خود را در اروپا تثبیت کرد، به اجرای نمایشی از نگرانی برای ارض مقدّس اقدام کرد، نگرانی ای که در مسیحیان دیگر وجود نداشت. جنگ های صلیبی صرفاً مسیحی نبودند؛ بلکه اروپایی، مسیحی بودند.

درخصوص جنگ های صلیبی نکته قابل توجّه این بود که منحصراً اروپایی بودند. با اینکه صلیبیون اروپایی باید از قلمرو روم شرقی عبور می کردند، ولی مسیحیان غیراروپایی به اروپاییان نپیوستند و هیچ نقشی هم در جنگ های صلیبی نداشتند. ما سؤالی طرح می کنیم: علّت وجود چنین دغدغه عجیبی در اروپاییان برای ارض مقدّس فلسطین چیست؟ زمانی که جنگجویان صلیبی موفّق شدند برای مدّت کوتاهی، کنترل بیت المقدّس را از چنگ مسلمان درآوردند، [با قتل عامّ مردم مظلوم ] حمّامی از خون ساختند که به صورت شومی، غیرمسیحی بود. آنها همه ساکنان بیت المقدّس را قتل عام کردند. جنگ های صلیبی چهره ای ناخوشایند، سنگدل، بی خدا و غیراخلاقی را از اروپا نشان داد.

توجّهی که مسلمانان باید در مطالعه این پدیده عجیب اروپایی معطوف می داشتند، به شکل مرموزی با حمله مغول ها منحرف می گردد، مردم وحشی و بدوی ای که رفتارشان با اروپاییان مسیحی فرقی نداشت، جهان اسلام را به وحشت انداخت.

جهان اسلام قادر نبود انقلاب عجیب تر، مرموزتر و غیرقابل توضیح تری را که باعث شد، اروپا از یک تمدّن مسیحی قرون وسطی به تمدّن غرب سکولار مدرن اساساً بی خدا تبدیل شود، درک نموده و توضیح دهد. همچنین این انقلاب، انقلابی علمی و صنعتی و سیستمی اقتصادی بر پایه ربا را در پی داشت که باعث شد اروپای بی خدا از کلّ جهان، قدرتمندتر شده و ادّعای حکومت بلامنازع و چالش ناپذیرِ جهان را داشته باشد. در اروپای جدید، انگلستان، جزیره کوچکی که در فاصله حدود یک ماه سفردریایی از سرزمین مقدّس فلسطین قرارداشت، تمام معادلات قدرت اروپا را به مبارزه طلبید و به عنوان رهبر اروپا، فرمانروای جهان شد.

این اقدام، در راه تحقّق نگرانی برای اشغال ارض مقدّس فلسطین، از طریق همکاری با یهودیان اشکنازی یا خزری تغییر دین داده به ظاهر اروپایی ذاتاً بی خدا، ادامه یافت. این دو گروه از اروپاییان، [یعنی ] انگلیسی ها و یهودیان اشکنازی یا خزری تغییر دین داده به ظاهر اروپایی، اتّحادی تنگاتنگ، مبهم و غیرمقدّس را ایجاد کردند که تا به امروز نیز برقرار مانده است.

این [اتّفاق ] در سال ۱۹۱۷ م. رخ داد، زمانی که آلن بای، ژنرال انگلیسی، سپاهی را برای پیروزی بر سپاه تُرک مدافع بیت المقدّس و ارض مقدّس فلسطین (از قرن ۱۵ تا سال ۱۹۱۷ م. )، رهبری کرد. جایی که جنگ های صلیبی کهن- که توسط اروپای ظاهراً مسیحی و به رهبری پاپ و واتیکان انجام شد- با شکست مواجه شده بود، جنگ های صلیبی جدید، توسط اروپای بی خدا، به پیروزی رسید. هر دو تلاش [صورت گرفته ] برای اشغال بیت المقدّس و سرزمین مقدّس، اروپایی بود. ه