پاورپوینت کامل سرنوشت ادیان دیگر در دوران ظهور امام زمان (عج) ۳۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سرنوشت ادیان دیگر در دوران ظهور امام زمان (عج) ۳۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سرنوشت ادیان دیگر در دوران ظهور امام زمان (عج) ۳۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سرنوشت ادیان دیگر در دوران ظهور امام زمان (عج) ۳۹ اسلاید در PowerPoint :

۹۸

ممکن است گفته شود: بر اساس بعضی از آیات و روایات، یهود و نصارا از بین نمی روند و تا قیامت باقی هستند؛ پس این اسلام نمی تواند فراگیر شود؟! برای تشکیل جامعه واحد و فراگیری حکومت جهانی، یک موضوع ضروری است و آن جهان بینی واحد و اعتقاد واحد است. باید نگرش و جهان بینی واحدی بر جامعه حاکم باشد تا انسجام و وحدتی خلل ناپذیر در جامعه پدیدار گردد.

بر این اساس است که در دوران ظهور و روزگار دولت مهدوی، جهان بینی واحدی بر جهان حاکم و راه و روش و برنامه ها نیز یکی می شود و یکپارچگی واقعی در عقیده و مرام پدید می آید و مردمان همه یکدل و یک زبان به سوی سعادت و صلاح حرکت می کنند. ناسازگاری و دوگانگی در اندیشه ها و عقیده ها نیست؛ چنان که در راه و روش های اجتماعی نیز اختلاف و چندگانگی دیده نمی شود.

امام صادق (ع) به صراحت به این مطلب اشاره فرموده اند: «فَوَ اللَّهِ یا مُفَضَّلُ لَیرْفَعُ عَنِ الْمِلَلِ وَ الْادْیانِ الِاخْتِلَافُ وَ یکونُ الدِّینُ کلُّهُ وَاحِداً، کمَا قَالَ جَلَّ ذِکرُهُ إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلام؛ ۱

به خدا قسم!. . . ناهماهنگی و اختلاف مذاهب و ادیان از بین می رود و فقط یک دین در سراسر گیتی حکومت می کند؛ چنان که خدای تبارک و تعالی فرموده است: به راستی دین در نزد خدا، اسلام است. »

امام مهدی (عج) با این اصل اساسی و زیربنایی (وحدت عقیده) در ساختن جامعه یگانه بشری به توفیقی بزرگ و بی مانند دست می یابد و همه علل و عوامل ناسازگاری و برخورد و اختلاف را نفی می کند. راه و روش او، بر قانون جاودان حق و عدل و یکتاپرستی استوار و با فطرت و سرشت انسان ها، هماهنگ و سازگار است. او وحدتی واقعی را براساس اصول توحید و ایدئولوژی اسلامی پی می ریزد و همه انسان ها را در زیر شعار یگانه و دین واحد گرد می آورد.

امام علی (ع) نیز می فرمایند: «تمام خیر در این روزگار است؛ در آن زمان قائم ما قیام می کند و همه را بر (محور) یک مرام و یک عقیده گرد می آورد (ثُمَّ یجْمَعُهُمُ اللَّهُ عَلَی أَمْرٍ وَاحِد). » ۲ با این حال ممکن است گفته شود: براساس بعضی از آیات و روایات، یهود و نصارا از بین نمی روند و تا قیامت باقی هستند؛ پس این اسلام نمی تواند فراگیر شود؟!

در این باره باید گفت که ما با سه دسته از آیات و روایات رو به رو هستیم؛

۱- دسته اوّل، آیات و روایاتی است که ظاهر آنها، وجود غیرمسلمانان در دوران حکومت حضرت است؛ مانند:

«وَ قالَتِ الْیهُودُ یدُ اللّهِ مَغْلُولَهٌ. . . وَ أَلْقَینا بَینَهُمُ الْعَداوَهَ وَ الْبَغْضاءَ إِلی یوْمِ الْقِیامَهِ؛ ۳ یهود گفته دست خدا بسته است. . . (پس) کینه و دشمنی را تاقیامت میان آنان افکندیم. »

مشابه این آیه درباره مسیحیت نیز آمده است: «وَ مِنَ الَّذِینَ قالُوا إِنَّا نَصاری أَخَذْنا مِیثاقَهُمْ فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُکرُوا بِهِ فَأَغْرَینا بَینَهُمُ الْعَداوَهَ وَ الْبَغْضاءَ إِلی یوْمِ الْقِیامَهِ وَ سَوْفَ ینَبِّئُهُمُ اللَّهُ بِما کانُوا یصْنَعُونَ؛ ۴ و از کسانی که گفتند: «ما نصرانی هستیم»، از ایشان [نیز] پیمان گرفتیم، و [لی ] بخشی از آنچه را بدان اندرز داده شده بودند، فراموش کردند و ما [هم ] تا روز قیامت میانشان دشمنی و کینه افکندیم و به زودی خدا آنان را از آنچه می کرده اند [و می ساخته اند] خبر می دهد. »

در این آیات، دشمنی و کینه توزی تا قیامت در بین یهود و نصارا مطرح شده و نیز برتری نصارا بر کفّار تا قیامت آمده است و مقتضای ظاهر آیات این است که دین یهود و نصارا تا قیامت باقی خواهند ماند.

از بعضی از روایات نیز همین مضمون استفاده می شود: ابابصیر می گوید: که به امام صادق (ع) گفتم: در دوره حضرت مهدی (عج) با اهل ذمّه (یهود و نصارا) چگونه رفتار می شود؟ فرمودند: «با آنان از سرآشتی و مسالمت رفتار می کند؛ همان گونه که پیامبر (ص) با آنان از سر مسالمت رفتار کرد (یسالمهم کما سالمهم رسول الله). » ۵ به هر حال از ظاهر اینها به دست می آید که یهود و نصارا نیز در عصر ظهور وجود دارند و تحت حکومت حضرت مهدی (عج) زندگی می کنند.

۲- دسته دوم روایاتی است که اشاره دارد امام (عج) در همه جا، دین اسلام را برپا خواهند کرد و همه مردم مسلمان خواهند شد. هیچ خانه ای در شهر و بیابان نمی ماند؛ مگر اینکه توحید در آن نفوذ می کند. اسلام به صورت یک آیین رسمی، همه جهان را فرا خواهد گرفت. حکومت به صورت یک حکومت اسلامی در می آید و غیر از قوانین اسلام، چیزی بر جهان حکومت نخواهد داشت.

در این زمینه به چند روایت اشاره می شود: امام صادق (ع) می فرمایند: «وقتی قائم ما قیام کند، اهل هیچ دینی باقی نمی ماند؛ مگر اینکه اظهار اسلام می کنند و با ایمان مشهور و معروف می شوند. » ۶ «لیدخلن هذا الدین علی ما دخل علیه اللیل؛ ۷ تا هر کجا که تاریکی شب وارد شود، دین اسلام نفوذ خواهد کرد. »

در آن عصر، شرک و کفر و پلیدی رخت برمی بندد و آموزه های متعالی اسلام به همه جای جهان ابلاغ خواهد شد: «بی تردید آیین محمّد (ص) به هر نقطه ای که شب و روز می رسد، خواهد رسید و دیگر اثری از شرک، روی زمین نمی ماند. » ۸

در آن عصر، دین برتر و مسلّط اسلام خواهد بود و یهودیان، مسیحیان و. . . همه آن را خواهند پذیرفت: «به درستی، خداوند هنگام قیام قائم (عج) اسلام را بر تمامی ادیان برتری خواهد داد. » ۹

و نیز: «لا یکون ذلک حتی لا یبقی یهودی و لا نصرانی و لا صاحب مله إلا دخل فی الإسلام؛ ۱۰ هیچ یهودی و مسیحی و صاحب دینی باقی نمی ماند؛ مگر اینکه داخل اسلام شده باشد. » امام (ع) چندگانگی و اختلافات دینی را بر طرف می کند و وحدت عقیدتی در سایه اسلام به وجود می آورد: «همه ادیان و مذاهب از روی زمین برداشته می شود و جز دین خالص باقی می ماند. » ۱۱

۳- بر اساس دسته سوم روایات، امام مهدی (عج) ابتدا همگان را به دین اسلام دعوت می کند و از آنان می خواهد که همگان با رغبت و بصیرت، آن را بپذیرند و در صورت سرپیچی و باقی ماندن در کفر و ضلالت، برخورد شدیدی با آنان می کند.

عبداللّه بن بکیر از امام موسی بن جعفر (ع) در تفسیر آیه «وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ کرْهاً. . .