پاورپوینت کامل دین واژگون در آخرالزّمان ۳۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل دین واژگون در آخرالزّمان ۳۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل دین واژگون در آخرالزّمان ۳۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل دین واژگون در آخرالزّمان ۳۵ اسلاید در PowerPoint :

۵

امام صادق (ع) درباره ویژگی های آخرالزّمان به یکی از یارانشان فرمودند: «. . . هر گاه دیدی که حق و اهل حق از میان رفتند و ناحق، همه جا را فرا گرفت و قرآن کهنه شمرده شد و در آن تحریفاتی به وجود آوردند و آن برحسب نظرها تفسیر و تأویل شد و دیدی که دین وارونه گشته است، همچون ظرف آب و اهل باطل بر حق چیره گشته اند و شرّ و بدی آشکار است و از آن بر حذر نمی دارند و بدکاران را معذور می شمارند و فسق هویدا شده و مردان به مردان کفایت کنند و زنان به زنان و دیدی مؤمن دم می بندد و سخن او پذیرفته نمی آید و فاسق دروغ می گوید و دروغ و افترایش را باز پس نمی زند و دیدی که کوچک، بزرگ را خوار می شمارد و پیوند خویشی گسسته می گردد و دیدی که با ستاینده فسق و فجور ملاطفت می شود و سخن او رد نمی شود و پسران خود را به جای زنان قرار می دهند و زنان با زنان ازدواج می کنند و ستایش رو به فزونی نهاده و مرد ثروت خویش را در غیر طاعت خدا خرج می کند و از این کار جلوگیری نمی شود و دستش را نمی گیرند.

[آنگاه که ] دیدی اگر کسی کوشش مؤمن را ببیند، از آن به خدا پناه برد و همسایه، همسایه را بیازارد بی هیچ مانعی و دیدی کافر شاد است به آنچه در مؤمن بیند و خوش است به آنچه از فساد در زمین می بیند و دیدی که آنان که از خدا نمی هراسند آشکارا مِی می نوشند و برای آن انجمن می کنند و دیدی که آمر به معروف خوار است و فاسق نسبت به آنچه خدا دوست ندارد، توانمند است و ستوده و دیدی قرآن دانان خوار می شوند و هر که هم آنان را دوست می دارد، خوار می گردد و راه خیر بسته شده است و راه شرّ و بدی باز است و در آن می روند و خانه خدا بی زائر مانده و فرمان ترک آن را می دهند و مرد می گوید، آنچه را نمی کند و دیدی مردان خویش را برای استفاده مردان آماده می کنند و زنان خود را برای زنان.

[آنگاه که ] دیدی وسیله زندگی مرد از دبر اوست و وسیله زندگی زن از فرج او و دیدی زنان انجمن می کنند چنان که مردان و دیدی فرزندان عبّاس آشکارا زنانگی را پیشه کردند و خضاب بستند و سر را شانه زدند، چنانچه زنان برای شوهران خود و به مردان پول دادند به خاطر فروجشان.

[آنگاه که ] دیدی انسان توانگر گرامی تر است از انسان مؤمن و ربا پدیده ای است که بر آن عیب گرفته نمی شود و زنان را به زنا بستانند و دیدی که زن با شوهر خود، بر سر هم بستر شدن با مردان سازش کند و دیدی بیشتر مردم و بهترین خانه ها، آن باشد که زنان را در فسقشان یاری می رساند و مؤمن را دیدی که غمگین است و تحقیر شده و ذلیل و دیدی که بدعت و زنا آشکار شده است و مردم به گواه باطل اعتماد می کنند و دیدی که حلال حرام و حرام حلال، شمرده می شود و دیدی که حکم دین به رأی، معین می شود و قرآن و احکامش معطّل مانده است و برای جسارت به خدا و ارتکاب کار بد، مردم انتظار شب را نمی کشند و دیدی که مؤمن نمی تواند کارهای زشت را انکار کند؛ مگر به قلبش و دیدی مال فراوانی در راه به خشم آوردن خدا خرج می شود و والیان و فرماندهان کافران را نزدیک خویش می سازند و اهل خیر را از خود دور می کنند و در حکومت رشوه می گیرند و دیدی فرمانروایی و گرفتن منصب به مزایده گذارده می شود و دیدی مردان با محرمان خود زنا می کنند و به آنها، از گرفتن زن اکتفا کنند.

[آنگاه که ] دیدی که مرد به صرف تهمت و گمان کشته می شود و به خاطرخواهی مردان غیرت ورزی کنند و جان و مال در راه عشق او دهند و دیدی که مرد را برای هم بستر شدن با زن به نکوهش گیرند و دیدی که مرد از کسب هرزگی زنش نان می خورد و این حقیقت را می داند و نگهش می دارد و دیدی که زن بر شوهر خود تسلّط دارد و آنچه را شوهر نمی خواهد، انجام می دهد و به شوهر خود خرجی و پول جیب می دهد و دیدی که مرد، زن و دخترش را به اجاره می دهد و به خوراک و نوشیدنی پستی راضی است و دیدی که سوگند به خداوند عزّ و جلّ، به ناحق فراوان شده و دیدی که قمار بازی پدیدار گشته است و شراب آشکارا می فروشند و مانعی ندارد و دیدی زن ها خود را به کفّار می بخشند و ساز و آواز آشکار گشته است و مردم از آن گذر کنند و هیچ کس کسی را از آن منع نکند و کسی جرئت نکند جلوی آن را بگیرد و دیدی کسی که از تسلّط او می ترسند، مردم را خوار می کند.

و دیدی نزدیک تر مردم به فرمانروایان کسی است که به دشنام ده ما اهل بیت، مدح و ثنا گوید و دیدی هر که ما را دوست دارد او را ناحق شمارند و گواهی اش را نپذیرند و دیدی که در گفتار ناحق با هم رقابت کنند و دیدی که قرآن و شنیدنش بر مردم گران است و شنیدن باطل بر مردم، آسان و دیدی همسایه از ترس زبان همسایه، او را گرامی می دارد و دیدی حدود معطّل شده و در آن، بنا بر هوی و هوس عمل می شود و دیدی که مساجد آراسته گشته است [با نقّاشی و آب طلا کاری ] و دیدی که راستگوتر مردم در میان ایشان، کسی است که افترا زند و دروغ گوید و دیدی شرّ پدیدار شد و هم سخن چینی و دیدی ستمگری شیوع یافت و غیبت را سخن خوشمزه می شمارند و مردم بدان یکدیگر را مژده می دهند و دیدی به حجّ می روند و جهاد می طلبند، جز برای رضای خدا و دیدی سلطان مؤمن را به خاطر کافر خوار می کند و ویرانی بر آبادانی چیره می گردد و مردم از کم فروشی روزی می خورند و خونریزی را سبک و آسان می شمرند و مرد برای طلب دنیا ریاست طلبد و خود را به بد زبانی شهره کند، تا از او ترسند و امور به او واگذار شود.

[آنگاه که ] دیدی نماز را خوار و سبک می شمارند و دیدی مردی را که