پاورپوینت کامل آموزش مسائل جنسی در رسانه ملّی ۳۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آموزش مسائل جنسی در رسانه ملّی ۳۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آموزش مسائل جنسی در رسانه ملّی ۳۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آموزش مسائل جنسی در رسانه ملّی ۳۸ اسلاید در PowerPoint :

۶۶

اشاره:

سلامت جنسی به معنای برخورداری هر یک از زن و مرد از رابطه جنسی مشروع، عاطفی، به موقع و همراه با صفا و صمیمیت و رعایت حقوق و احترام متقابل با همسر خود است؛ رابطه ای که زمینه ساز سلامت جسمی، آرامش روانی و رشد معنوی هر یک از زوجین، تحکیم بنیاد خانواده، تولید نسل شایسته و ایجاد جامعه ای سالم است.

با توجّه به ضرورت و اهمّیت توجّه نظام اسلامی به موضوع سلامت جنسی افراد جامعه، در گفت وگو با دکتر محمد روشن، دانش آموخته حوزه و دانشگاه و عضو هیئت علمی و سرپرست پژوهشکده خانواده «دانشگاه شهید بهشتی» به بررسی وجوه مختلف این موضوع، به ویژه ضرورت آموزش جنسی پیش از ازدواج، به عنوان یکی از پیش نیازهای سلامت جنسی، پرداخته ایم.

گفت وگو با دکتر محمّد روشن، دکترای حقوق خصوصی و خارج فقه و اصول، عضو هیئت علمی و سرپرست «پژوهشکده خانواده دانشگاه شهید بهشتی»

تهیه و تنظیم: دکتر ابراهیم شفیعی سروستانی

* نظام اسلامی در زمینه تأمین سلامت جنسی اقشار گوناگون جامعه، چه وظایف و مسئولیت هایی بر عهده دارد؟

من به «حقّ بر سلامت» قائل هستم. حقّ بر سلامت، این است که همه افرادی که در جامعه زندگی می کنند، حاکمیت وظیفه دارد آنها را در شرایط سالم و سلامت نگه دارد. جزو حقوق مردم این است که دولت واکسن هایی را که باید یک کودک یا بزرگسال بزند، به موقع معرفی کند و آنها را در دسترس همگان قرار دهد؛ هر عامل بیرونی را که موجب تهدید سلامت جسمی مردم است، کاهش دهد و حتّی به صفر برساند؛ مثلًا افرادی که در اتوبان ها زندگی می کنند، حق دارند بگویند صدای اتوبان، ما را اذیت می کند. شهرداری هم باید دیوارهای نیم دایره درست کند تا صوت به اتوبان برگردد و به آپارتمان های مردم منتقل نشود یا مردمی که در اطراف فرودگاه مهرآباد زندگی می کنند، حق دارند از سازمان هواپیمایی کشوری بخواهند که در ساعاتی از روز، هیچ پروازی در این فرودگاه انجام نشود؛ چون آلودگی های صوتی، سلامت آنها را به مخاطره می اندازد. پس سلامت جسمی و روحی دو عامل هستند که حاکمیت باید نسبت به آنها اهتمام داشته باشد. بخشی از سلامت روحی و جسمی، ایجاد سلامت جنسی است و طبیعی است که ما مکلّف هستیم اینها را رعایت کنیم.

* بر اساس آموزه های فقهی و حقوقی اسلام، چه اصول و چارچوب هایی بر آموزش های جنسی به اقشار گوناگون جامعه حاکم است؟

مایلم در این زمینه، به آداب و سنن بپردازم. در روستاهای ما وقتی ازدواج صورت می گیرد، افرادی هستند آموزش های لازم را به عروس یا داماد می دهند. این نظام سنّتی، نظام درستی بوده است؛ یعنی فردی که از نظر سنّی به داماد نزدیک بود، آموزش های لازم را به داماد می داد و مستهجن هم نبود. متأسّفانه بعضی از این سنّت ها متروک شده است و عملًا آموزش های جنسی به وسیله چیزهایی انجام می گیرد که خود اینها در آموزش و بهره برداری های جنسی، انحراف آور است؛ حتّی گاهی اوقات می گویند اشکال ندارد، ما تجویز می کنیم که یک سی دی یا برنامه تلویزیونی فلان را نگاه کنید و گاهی اوقات متخصّصان، افراد را به چنین موردهایی ارجاع می دهند؛ ولی غافلند که این رابطه ها، استاندارد و درست نیست. همچنین آنها مبتنی بر انسانیت و شرافت انسانی نیست. صرف لذّت جویی و نفع گرایی محض است. باید این کار را به درستی انجام دهیم و لازم است برای اینکه سلامت جنسی افراد حفظ شود، در سنین مناسب، آموزش های مختلفی بدهیم. الآن درسی با عنوان «شکوه همسرداری» در دانشگاه وجود دارد. افراد در این واحد درسی، آموزش می بینند که چگونه خانه هایشان را اداره کنند، با همسرشان چگونه رفتار کنند و بعد هم طرفین انتظارات جنسی متعارفی که وجود دارد، برآورده کنند.

در روایات داریم که افراد از ائمّه (ع) راجع به مسائل ریز جنسی سؤال می کردند و آنها جواب می دادند؛ یعنی کسی از امام معصوم (ع) درباره رابطه جنسی اش سؤال هایی را می پرسد و به امام می گوید که این رابطه درست است یا غلط. اگر این سؤال، سؤال بدی باشد، امام معصوم (ع) که فعل، قول و تقریرش برای ما سنّت است، باید به او بگوید که چرا این سؤال را می کنی؟ می بینیم امام دقیقاً پاسخ می دهد. در مورد مسئله خاصّی از امام سؤال می شود که من می خواهم چنین بهره مندی جنسی از همسرم داشته باشم. آیا می توانم یا نه؟ جالب است که امام ضمن اینکه توضیح می دهد، می گوید ما این گونه بهره مندی جنسی نداریم؛ یعنی نه اینکه حرام است؛ بلکه ما این گونه عمل نمی کنیم. حال بعضی فقها از این، حکم حرمت فهمیده اند یا بعضی فقها بر کراهت شدید حمل کرده اند و بعضی فقها می گویند انجام این عمل مجاز است. در واقع، امام معصوم (ع) نمی خواهد به این شیوه ارتباط داشته باشد؛ ولی این آدم می خواهد. پس برای او مجاز است.

پس پرسیدن این گونه سؤالات اشکال نداشته است و امام معصوم هم بدون سانسور پاسخ می داد. از فعل امام معصوم (ع) نتیجه می گیریم که آموزش این سؤال و جواب بی اشکال است، منتها نباید به استهجان کشیده شود. همین کلاس هایی که با عنوان «تنظیم خانواده» در دانشگاه برگزار می شد که در حدّ خودش، بهداشت جنسی و راه های پیش گیری را به بچّه ها آموزش می داد، متأسّفانه گاهی اوقات به صورت مستهجن ارائه می شد که این کار خلاف اخلاق است و نباید انجام شود. مسائل جنسی را باید در زمان مناسب و سنین درست و با رعایت اخلاق، آموزش داد.

* ارضای درست و کامل نیازهای جنسی زوجین در تحکیم بنیان خانواده، چه جایگاه و نقشی دارد؟

یکی از مشکلاتی که در حال حاضر وجود دارد، این است که خانواده ها آن انسجامی را که باید داشته باشند، ندارند. یکی از دلایل آن هم این است که افراد وقت کمتری برای اعضای خانواده می گذارند و وقتی هم که در خانه حضور دارند، عملًا تلویزیون متکلّم وحده شده و بقیه حواسشان به این است که عاقبت این سریال یا فیلم چه خواهد شد و اعضای خانواده با هم گفت وگو نمی کنند. از طرف دیگر، تکنولوژی های ج