پاورپوینت کامل حضرت قائم (عج) در کلام امام هشتم (ع) ۴۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حضرت قائم (عج) در کلام امام هشتم (ع) ۴۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حضرت قائم (عج) در کلام امام هشتم (ع) ۴۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حضرت قائم (عج) در کلام امام هشتم (ع) ۴۱ اسلاید در PowerPoint :

۱۵۴

حرکت رو به گسترش معارف مهدوی، در زمان امام باقر (ع) و امام صادق (ع) به اوج خود رسید و آن دو امام بزرگوار ضمن تبیین، تشریح، پالایش و پیرایش آموزه های اسلامی در زمینه های مختلف اعتقادی، اخلاقی و فقهی و تحکیم پایه های ایمانی پیروان خود، تلاش فراوانی برای توسعه و تعمیق اندیشه مهدوی و فرهنگ انتظار در میان شیعیان نمودند و با به جا گذاردن صدها روایت در این زمینه، این اندیشه و فرهنگ را تازگی و طراوت بیشتری بخشیدند. مجموعه روایاتی که در این کتاب از امام باقر (ع) و امام صادق (ع) نقل شده، بدون در نظر گرفتن احادیث مشابه، افزون بر ۴۵۰ روایت است. پس از این دو امام و پیش از امام حسن عسکری (ع)، امامی که بیش از همه، بر مواریث شیعی در زمینه باور مهدوی و فرهنگ انتظار افزود و گنیجنه های گران بهایی برای امّت اسلام به یادگار گذاشت، امام رضا (ع) است.

براساس پژوهش مؤلّف محترم «مسند الامام رضا (ع)» و تتبّع پژوهش گران مجموعه ارزشمند «معجم أحادیث الإمام المهدی (ع)» افزون بر ۳۰ روایت از امام رضا (ع) در زمینه باور مهدوی و فرهنگ انتظار نقل شده است ۰ که هر یک از آنها ما را با بعدی از ابعاد بیکران شخصیت امام مهدی (ع) و قیام رهایی بخش و عدالت گستر آن حضرت، آگاه می سازد و روشن کننده راه برای منتظران می باشد. در این نوشتار، به گوشه ای از فرمایش های حضرت رضا (ع)، به طور اجمالی اشاره می شود:

ولادت

در خصوص ولادت امام عصر (ع)، به عنوان نشانه و علامت امامت، حضرت رضا (ع) این چنین می فرمایند: «. . . وَ إِذَا وَقَعَ عَلَی الْأَرْضِ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ وَقَعَ عَلَی رَاحَتَیهِ رَافِعاً صَوْتَهُ بِالشَّهَادَتَینِ. . . ؛ ۱وقتی امام متولّد می شوند، به روی دو کف دست روی زمین قرار می گیرند و با صدای بلند شهادتین را می گویند. . . »نسیم، خادم امام حسن عسکری (ع) نیز در نقل جریان ولادت امام زمان (ع) همین مضامین را بیان کرده، می گوید: «وقتی حضرت صاحب الزّمان (ع) به دنیا آمدند، دو زانو بر زمین نهادند و دو انگشت سبّابه را به جانب آسمان بالا بردند، آنگاه عطسه کرده، فرمودند: «الحمد للّه ربّ العالمین و صلّی اللّه علی محمّد و آله من عبد داخر للّه غیر مستنکف و لا مستکبر، زعمت الظلمه أن حجّه اللّه داحضه و لو اذن لنا فی الکلام زال الشک؛ ۲حمد و ستایش مخصوص خداوند است و بر پیامبر و آل پیامبر درود فرست. ایشان بنده ذاکر خداست که از پرستش حق، استنکاف ننموده اند و کبر نمی ورزند. ستمکاران پنداشته اند که حجّت خدا از بین رفته است. اگر به ما اجازه سخن گفتن داده شود، هرگونه شک و تردید زایل می گردد. »

همچنین امام رضا (ع)، در معرفی آن مقام والا می فرمایند: «یبعثُ اللهُ لهذا الأمرِ رجلًا خفی المولد و المنشأ غیر خفّی فی نسبهِ و نفسهِ؛ ۳تا اینکه خداوند مردی را برای این امر مبعوث فرماید که تولّد و رشد ایشان بر مردمان پوشیده است؛ ولی نسب و شخصیت ایشان، بر کسی مخفی نیست. »در روایات از آن حضرت، به عنوان نهمین فرزند امام حسین (ع) یاد شده است و امام رضا (ع) در روایتی از پدرانشان، از امیرالمؤمنین (ع)، نقل فرموده اند که آن حضرت به امام حسین (ع)، فرمودند: «التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِک یا حُسَینُ هُوَ الْقَائِمُ بِالْحَقِّ الْمُظْهِرُ لِلدِّینِ وَ الْبَاسِطُ لِلْعَدْل؛ ۴نهمین فرزند شما، قائم به حقّ است که دین را آشکار و پابرجا می گرداند و عدالت را در همه زمین فراگیر می سازد. »

امام رضا (ع) از نبی مکرّم (ص) روایت کرده اند که فرمودند: «و من ولد الحسین تسعهِ ائمّه تاسعهم القائم من ولدی؛ ۵و نه امام از نسل امام حسین (ع) هستند که نهمین آنها، فرزندم قائم (ع)، می باشد. »امام رضا (ع) در جواب این سؤال که «من القائم منکم اهل البیت؟»، آن وجود مبارک را نسل چهارم خود معرفی می کنند: «الرّابع من ولدی ابن سیده الأماء، یطهِر اللهُ به الأرضَ من کلّ جورٍ و یقدسها من کلّ ظلمٍ، هو الّذی یشک النّاس فی ولادته. . . ؛ ۶

ایشان چهارمین فرزند من و پسر بهترین بانوست که خداوند به وسیله ایشان، زمین را از هر ظلم و ستمی پاک می گرداند. ایشان کسی هستند که مردم در ولادتشان شک و تردید می کنند. . . »

حضرت رضا (ع)، در آن هنگام که دعبل قصیده خود را ایراد نمود، به بیان سلسله نسب امام زمان (ع) پرداختند و فرمودند: «الْإِمَامُ بَعْدِی مُحَمَّدٌ ابْنِی وَ بَعْدَ مُحَمَّدٍ ابْنُهُ عَلِی وَ بَعْدَ عَلِی ابْنُهُ الْحَسَنُ وَ بَعْدَ الْحَسَنِ ابْنُهُ الْحُجَّه الْقَائِمُ الْمُنْتَظَرُ فِی غَیبَتِهِ الْمُطَاعُ فِی ظُهُورِهِ لَوْ لَمْ یبْقَ مِنَ الدُّنْیا إِلَّا یوْمٌ وَاحِدٌ لَطَوَّلَ اللَّهُ لَهُ ذَلِک الْیوْمَ حَتَّی یخْرُجَ فَیمْلَأَهَا عَدْلًا کمَا مُلِئَتْ جَوْراً؛ ۷امام بعد از من، پسرم محمّد و پس از ایشان، فرزندش علی، فرزندش حسن و پس از ایشان، فرزندش حجّت قائم است. »سپس در بیان دیگری، اختصاصاً نام پدر امام زمان (ع) را یادآوری می کنند تا هیچ گونه تردیدی باقی نماند: «الْخَلَفُ الصَّالِحُ مِنْ وُلْدِ أَبِی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِی وَ هُوَ صَاحِبُ الزَّمَانِ وَ هُوَ الْمَهْدِی؛ ۸خلف صالح، فرزند ابی محمّد، حسن بن علی (العسکری)، صاحب الزّمان و مهدی موعوداست. »

نام و نسب

با توجّه به لزوم شناخت امام دوازدهم و لزوم جلوگیری از حیرت و سرگردانی شیعه در شناسایی موجود موعود، امام رضا (ع) در احادیث متعدّدی، گاه به نقل از پدران و اجداد طاهرینش تا رسول گرامی (ص) و گاه بدون نقل از ایشان، به معرفی سلسله نسب آن امام می پرداختند. از جمله در یکی از روایت هایی که امام رضا (ع) به واسطه پدران بزرگوار خود از رسول اکرم (ص) نقل می کنند، چنین آمده است: «أَنَا سَیدُ مَنْ خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَنَا خَیرٌ مِنْ جَبْرَئِیلَ وَ مِیکائِیلَ وَ إِسْرَافِیلَ وَ حَمَلَه الْعَرْشِ وَ جَمِیعِ مَلَائِکه اللَّهِ الْمُقَرَّبِینَ وَ أَنْبِیاءِ اللَّهِ الْمُرْسَلِینَ وَ أَنَا صَاحِبُ الشَّفَاعَه وَ الْحَوْضِ الشَّرِیفِ وَ أَنَا وَ عَلِی أَبَوَا هَذِهِ الْأُمَّه مَنْ عَرَفَنَا فَقَدْ عَرَفَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مَنْ أَنْکرَنَا فَقَدْ أَنْکرَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مِنْ عَلِی سِبْطَا أُمَّتِی وَ سَیدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّه الْحَسَنُ وَ الْحُسَینُ وَ مِنْ وُلْدِ الْ