پاورپوینت کامل بالی برای پریدن ۴۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بالی برای پریدن ۴۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بالی برای پریدن ۴۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل بالی برای پریدن ۴۰ اسلاید در PowerPoint :

۳۸

مولف: اسماعیل شفیعی سروستانی

ویراستار: پریوش دانش نیا

ناشر: موعود

چاپ: اول بهار ۱۳۸۰

۱۵۴ صفحه، قیمت ۸۸۰ تومان

چطوری بگم ؟ گیجم، حیرانم، نمی دانم کی ام؟ کجایی ام؟ جی می خوام؟ چی باید بخوام؟ دور و بریام هم همین اند . هر کسی
ساز خودشو می زنه، هر کسی کاری می کنه، هیچی به هیچی نیست . مردم یه چیزهایی می گن اما یه راهی دیگه می روند . معلوم
نیست اونا چی می خوان … گاهی وقتا آرزو می کنم سوسک بودم، پشه بودم . نمی دونم یه چیزی بودم که نمی توانستم از خودم
بپرسم کی ام؟ چه کاره ام؟ کجا می خوام برم؟ چرا همه چی اینهمه آشفته ودر هم و برهمه؟ اما می بینم که یک انسانم با دنیایی از
سوال . اونم از کسایی که همه شون مثل خودم اند . یه انبار سوالم . اینهمه سوال بی جواب کلافه ام کرده . (ص ۱۰)

… می خوام بدونم مفهوم آزادی و لیبرالیسم که بسیاری از مجلات و روزنامه در باره آن می نویسند چیه؟ تساهل و تسامح یعنی
چی؟

چرا ما امروزه پیش از آنکه به گذشته فرهنگی خودمان توجه کنیم مجذوب دستاوردهای غربیان هستیم و در میان ما این همه
اشتیاق و علاقه به نو کردن همه چیز وجود دارد؟

اصالت فرد یعنی چه؟

موضوع فراماسونرها چیه که کتابها و مطبوعات بارها به آن اشاره کرده اند؟ چرا اطلاعات ما در باره این گروه محدوده ؟

آیا دین مانع سیاسته؟

چرا همه تلاش غرب صرف آن می شود که قهرمانان غربی در میان ملتها جاری شوند؟

امپریالیسم دقیقا به چه معنا است؟

آیا همه روشنفکران و نخبگان جامعه آلوده فرهنگ استعماری اند؟

چرا سینمای غرب تا این درجه به خشونت و قهرمان سازی نزدیک شده؟

فرق اسطوره های اقوام مختلف با قهرمانان جدید غربی چیه؟

و …

راستی اگر سوالاتی از این دست برای تو یا دوستانت مطرح باشد چکار می کنی؟ سراغ چه کتابهایی می روی؟ از چه آدمهایی سوال
می کنی؟ اگر یک استاد، معلم، نویسنده یا یک کسی در همین مایه ها به سراغت بیاید، چقدر خوشحال می شوی؟ اگر ذهن
جستجوگر تو طالب شنیدن مباحث منطقی باشد و آن شخص با اشتیاق و علاقه سعی کند جواب هایی منطقی، ساده و صمیمانه
به سوالات تو بدهد چقدر حاضری برای هم صحبتی و دوستی و رفاقت با آن آدم وقت بگذاری؟ چقدر حاضری از آدم های دور و برت
که تو را درست درک نمی کنند فاصله بگیری و به آن معلم مهربان و دوست داشتنی که حاضر شده از وقت و کارش به خاطر تو
بگذرد نزدیک تر شوی؟ چقدر حاضر …

تمام این اتفاقات برای حمید افتاده .

یک آدم دلسوز و مهربان او را پا به پای خودش در متن تاریخ و عمق جریانات امروزی برده تا نگاه او را به حوادث دور و برش
کنجکاوتر کند، شناخت او را نسبت به جهانی که در آن زندگی می کند وسعت ببخشد و او را با ناهمواری های مسیری که باید همه
آدمها طی کنند، آشنا کند .

این آدم اصلا به ظاهر و باطن تو کاری ندارد، به اینکه در یک خانواده مذهبی بزرگ شده ای یا نه کاری ندارد، اصلا به خطاها و
اعتقادات گذشته تو کاری ندارد و هیچ سوالی هم در این باره از تو نمی پرسد، فقط صرف اینکه تو یک انسانی با یک عالمه آمادگی و
استعداد و راهی دراز که باید پشت سر بگذاری، علاقه مند و خوشحال است که بتواند همراهی ات کند .

فقط با ضمیربیدار تو کار دارد . حرفهایش با دیگران فرق دارد . با دیدن ظاهر افراد در مورد خوب یا بد بودن آنها قضاوت نمی کند .
معلمی که شیطنت، شک و تردید، پرسش و جست وجو آرمانخواهی و بیقراری و دلبستگی های عاطفی تورا می فهمد و می تواند
صداقت و صافی و پاکی را از چشمان تو بخواند:

حمید به یک نکته باور آورده بود و آن این بود که کسی او را همانطور که هست پذیرفته، بی آنکه نگاهی به شلوار جین تنگ، موهای
ژل زده و کفش های پت و پهن مد روز او داشته باشدو قصه از همین جا آغاز می شد . قصه حمیدی که یاد می گرفت آرام آرام
لایه های ناپیدای جهان اطراف خودش را تماشا کند .

اسمش آقای مهدوی است . آشنایی حمید با او از یک برخورد ساده در پارک شروع می شود، وقتی که حمید برای روشن کردن
سیگارش به سراغ او می رود تا کبریت بگیرد .

خوب تو فکر می کنی آشنایی با چنین معلمی می تواند محدود به زمان و مکان خاصی باشد؟ البته که نه، من و تو هم می توانیم با
آن معلم دلسوز آشنا شویم . حمید در کلاس آن معلم تنها نیست . فصل های زیبای این کتاب ما را با حمید و دوستان دیگرش
همراه می کند تا در کلاس همان معلم خوب بنشینیم و از درس های تازه و جالبش لذت ببریم:

حمید آرامتر شده بود و گوش می داد . میل شنیدن در او شدید شده بود، گفتم:

– هیچ به قلب آدمها فکر کرده ای ؟

– از چه نظر؟

– قلب آدمها کجاست؟

– تو سینه هاشون؟

– درسته اما باید بدانی وقتی قلب کسی به تصرف در بیاید همه چیزش را برایش می دهد . می خواهم برایت بگویم که قلب همه
آدمها یکجا نیست .

– چطور ممکنه؟

– برخی آدمها قلبشان در میان شکمشونه .

– حمید سخنم را قطع کرد و با تعجب گفت:

– چی می گوئید آقای مهدوی؟

– کمی صبر کن تا حرفم تمام شود . برخی ها قلبشان میان شکمشونه . اگر شکم آنها را سیر کنی مثل اینه که قلبشان را تصرف
کرده ای . برخی ها فلبشان درون جمجمه هاشونه . اگر با اطلاعات پراکنده فراوان آنها را بمباران کردی و اعتبارات را در چشمشان
بزرگ کردی می توانی همه چیزشون را ازشان بگیری . اما میان همه آدم ها تعداد محدودی قلبشان درون قفسه سینه هاشونه …

… در همین موقع حسن و رسول هم وارد کلاس شدند . رسول دانشجوی رشته برق و اهل یکی از شهرستان های جنوبی بود که
برای ادامه تحصیل به تهران آمده بود . چند ساعتی هم به عنوان معلم در یکی از مدارس درس می داد . شوخ طبع و بذله گو بود و
دستی هم در نوشتن داشت .

با رسیدن بقیه دوستان، جمع کامل شد . آنچه بین من و حمید گذشته بود بهانه گفتگوی آن روز را فراهم کرد … (ص ۱۱۶ – ۱۱۵)

راستی به نظر تو این کلاس بهتره کجا برگزار شود؟

اگر در هوای تازه و روی نیمکت یا چمن های یک پارک باشد چطوره؟

فکرش را بکن چه لذتی دارد کلاسی که در آن از دغدغه امتحان، نمره، درس های کلیشه ای و رسمی و پاس کردن واحدها و … هیچ
خبری نیست .

چقدر لذت بخش و جالبه اگر بتوانی معلمی داشته باشی که راحت و بی درد