پاورپوینت کامل در مسیر شناخت ۵۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل در مسیر شناخت ۵۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل در مسیر شناخت ۵۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل در مسیر شناخت ۵۴ اسلاید در PowerPoint :

قابل توجه شما

از این شماره به منظور آگاهی استدلالی شما از دانسته هایی پیرامون شخصیت و و یژگیهای زندگی فردی، اجتماعی و سیاسی امام
زمان، علیه السلام، و عصر غیبت و ظهور، صفحاتی را به شیوه بحثهای کلامی گشوده ایم.

روش کلامی – یعنی روش علم کلام – آن است که اعتقادات دینی با استفاده از دلیلهای عقلی مطرح و اثبات می شود، این اعتقادات
از وجود خدا و شناخت صفات او شروع می شود و به اثبات نبوت، امامت، معاد و دانسته هایی مربوط به جهان پس از مرگ می رسد
و هر قسمت نیز پایه ای برای استدلال قسمتهای دیگر می شود. مثلا اگر وجود خدا و نبوت پیامبر و الهی بودن قرآن ثابت شد، از
این به بعد آیات قرآن نیز در استدلال به کار می آیند، یا اگر سندیت روایتها اثبات شد، روایتهای مورد قبول هم وارد استدلال
می شوند.

ما در این سلسله بحثها بنا را بر این گذاشته ایم که شما خدا را قبول دارید و پیامبر اسلام را و قرآن را و روایتهایی را که در سندیت و
درستی آنها تردید نیست. کوشش ما این بوده است که زبان و استدلالهای ما تا جایی که ممکن است ساده باشد.

هرگونه اشکال و ایرادی که به این روش و به شیوه استدلالها داشتید با ما در میان بگذارید. هر گونه تردید یا پرسشی که خود شما
یا خانواده، دوستان یا نزدیکانتان درباره مسائل اعتقادی داشته باشید خوشحال می شویم که برای ما بنویسید تا به آنها پاسخ
بگوییم. از تردید نترسید زیرا مقدمه آگاهی است. نوشتن نام و نشانی شما در نامه الزامی نیست.

هر روز آگاهتر و اندیشمندتر باشید.

۱- اگر خدا همه جاست، دوری و نزدیکی به او یعنی چه؟

اگر دو نفر با هم زندگی کنند یا در یک جا کار کنند یا پهلوی هم نشسته باشند می گوییم آنها به هم نزدیک اند. مقصود ما این است
که «جا»ی این دو نفر به هم نزدیک است. شاید هم شنیده باشید که می گویند فلان دو شخصیت معروف تاریخی به هم نزدیک اند.
در اینجا مقصود این است که «زمان » زندگی آنها به هم نزدیک است. اما وقتی گفته می شود: «من به مادرم خیلی نزدیکم » یا «با
دوستم احساس نزدیکی زیاد می کنم » مقصود این است که ویژگیهای مشترک زیادی داریم. هر چه او دوست دارد من هم دوست
دارم. استعداد و اندیشه های ما یکسان است. بین من و او دوستی بسیاری است و دلهایمان به هم نزدیک است.

این گونه نزدیکی دیگر وابسته به جا و مکان یا زمان نیست بلکه نزدیکی ویژگیها یا «صفات » است.

ممکن است دو نفر از نظر مکان یا زمان بسیار به هم نزدیک باشند اما نه تنها از نظر صفات با هم نقطه مشترکی نداشته باشند
بلکه حتی با یکدیگر دشمنی بورزند یا چشم دیدن هم را نداشته باشند. پس نزدیکی از نظر مکان یا زمان همیشه باعث نزدیکی از
نظر صفات نمی شود همان طور که دوری زمان یا مکان نمی تواند مانع نزدیکی از نظر صفات و ویژگیها باشد.

وقتی از نزدیکی و دوری به خدا یا نزدیک شدن و دور شدن از او سخن می گوییم مقصود ما داشتن و نداشتن یا به دست آوردن و از
دست دادن ویژگیها و صفاتی است که خداوند دارای آنهاست.

۲- چگونه می توان به خدا نزدیک بود؟

با توجه به آنچه گفتیم پاسخ این سؤال روشن است: با داشتن صفاتی که خدا دارد.

برای این کار اول باید خدا را بشناسیم. او مهربان است، بخشنده است، داناست، تواناست، آفریننده است، همیشه در کار است، هیچ
گاه غافل نمی شود، خوب است و خوبیها را دوست دارد، عادل و عدالت گستر است، یار ناتوانان و دستگیر درماندگان است،
راهنماست، دلسوز است، قدردان است،…. و خیلی از ویژگیهایی که ستودنی و دوست داشتنی است. او همه این ویژگیها و صفات را نه
تنها دارد، که در بیشترین حد دارد. علاوه بر اینها، هیچ ویژگی ناجور و نادرست در خدا نیست.

گام بعدی این است که ببینیم کدام یک از این ویژگیها در ما هست و کدام نیست. آنها را که نیست در خود به وجود بیاوریم و آنها
را که هست تقویت کنیم. ویژگیهای نادرست را هم از خود به دور بریزیم: حسادت، تنبلی، دروغ، بدگویی، ترس، تملق ناامیدی،…

۳- تا کجا می توان به خدا نزدیک شد؟

اگر کسی میلیاردها تومان پول داشته باشد و شما از او صد تومان پول بخواهید بگیرید، از پول او کم می شود. به همین خاطر شاید
نخواهد حتی یک تومان هم به شما بدهد. اما اگر کسی یک بیت شعر بداند و آن یک بیت را به شما یاد بدهد، از دانش اندک او
ذره ای کم نخواهد شد. بنابراین همه مردم دنیا می توانند هر چه خدا می داند بدانند بی آنکه از علم خدا چیزی کم شود. همه
می توانند به اندازه خدا مهربان باشند; بدون این که از مهربانی خدا سر سوزنی کم بیاید. خدا هم مثل بعضی آدمها نیست که اگر
چیزی می دانند یا چیزی دارند، دوست ندارند به دیگران بدهند. او همه موجودات را آفریده است، همه را دوست دارد و
ینهایت بخشنده است. بنابراین دوست دارد که همه مانند او دانا و توانا و دارای ویژگیهای ستودنی و دوست داشتنی باشند.

پس خدا نمی توان شد اما همه ویژگیهای خدا را می توان داشت. نزدیک شدن به خدا حد و مرزی جز خود خدا ندارد.

۴- نزدیکترین موجود به خدا چیست؟

به هستی که نگاه کنیم، در هر موجودی یک یا چند ویژگی خدا را به مقدار کم یا زیاد می بینیم: عظمت کوهها، بی انتهایی آسمان،
بخشندگی و حیاتبخشی خاک و ابر، مهربانی و هدایتگری ماه و خورشید و….

در این میان گیاهان کاملتر از موجودات بیجان اند زیرا رشد و نمو و ویژگیهای دیگری دارند که در آب و خاک و دیگر موجودات
بیجان نیست. حیوانات هم از گیاهان کاملترند زیرا حرکت و درک و فهم بیشتری دارند. انسانها از دیگر موجودات کاملترند چون
همه ویژگیهای آنها را دارا هستند به علاوه نیروی عقل و اندیشه.

پس هر مقدار از صفات و ویژگیهای خدا در موجودات بیجان وجود داشته باشد، بیشترش در گیاهان است و بیشتر از آن در
جانوران و از همه بیشتر در انسانها. پس گیاهان، بیشتر از جمادات به خدا نزدیک اند و جانوران بیشتر از گیاهان و انسانها بیش از
جانوران.

۵- انسان، بالاترین موجود هستی

انسان نه تنها از جانوران بالاتراست بلکه به خاطر نیروی دانش و اندیشه و توان بالای روحی خود قابل مقایسه با دیگر موجودات
هستی نیست.

انسانها همه یک موجودند اما گاه چنان با هم فرق دارند که باعث تعجب است. در یک انسان آن قدر ویژگیهای بد می توان دید که
شرم داریم به او انسان بگوییم و در انسان دیگر آن قدر ویژگیهای مثبت وجود دارد که از خود می پرسیم آیا او هم می تواند انسان
باشد؟

خداوند موجوداتی به نام فرشتگان دارد که هیچ ویژگی ناجور و نادرست در آنها نیست. با این حال آن گاه که انسان را می آفریند،
افتخار می کند که بهترین آفرینندگان است. از اینجا معلوم می شود که انسان بهترین آفریده خداست و حتی از فرشتگان نیز بالاتر
است.

۶- انسان کامل، اوج آفرینش

انسان کامل انسانی است که هیچ ویژگی منفی ندارد و همه ویژگیهای مثبت را که در خدا هست، داراست.

پس او برتر از همه انسانها، برتر از همه فرشتگان و در نتیجه برتر از همه آفرینش است و به خاطر کامل بودن صفات الهی در وجود
او، نزدیکترین موجود به خداست. او در نظام هستی در مرتبه ای بعد از خدا و قبل از همه موجودات قرار دارد و بالاتر از همه
آنهاست.

۷- آفرینش در فرمان انسان کامل است

فرشتگان موجوداتی هوشمند، دانا و فرمانبردارند که با نیروی خود چرخ عالم هستی را می چرخانند و هر گونه حرکت و جنبش و
پویش را که در جهان می بینیم پدید می آورند. اما همین فرشتگان که بیخبر بودند از این که چه توانها و استعدادها نهفته در وجود
انسان است، شگفت زده شدند، به وجود انسانهای کامل پی بردند، از انسان دانش آموختند و سر اطاعت در برابر او فرود آوردند تا
به فرمان او باشند و فرمان خدا را از طریق او دریافت کنند.

درک این مطلب از آیات ۳۴ – ۳۰ سوره بقره (سوره دوم) در قرآن مجید چندان دشوار نیست:

و آنگاه که پروردگارت به فرشتگان گفت : «من نماینده ای در زمین می نهم »، [فرشتگان] گفتند: «آیا کسی را نماینده خویش در
زمین می کنی که در آنجا تباهکاری کند و خونها بریزد؟ با آن که [اگر انگیزه تو از آفرینش او، سپاسگزاری و ستایشگری است] ما
همواره سپاسگزار و سپاسگوی توییم و تو را به پاکی می ستاییم.»

[خداوند] به آدم [پدر انسانها و نمونه ای از آنها] همه نامها [و ویژگیهای انسان کامل را آموخت] و سپس آنان را به فرشتگان نمایاند
و وجودشان را آشکار ساخت و گفت: «اگر راست می گویید [که شما برترین موجود جهان هستی اید و از همه چیز آگاهید] نامهای
اینان را به من بگویید [و بگویید که کیس