پاورپوینت کامل بایدها و نبایدهای گفت و گو از فرهنگ مهدوی قسمت دوم ۳۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بایدها و نبایدهای گفت و گو از فرهنگ مهدوی قسمت دوم ۳۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بایدها و نبایدهای گفت و گو از فرهنگ مهدوی قسمت دوم ۳۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل بایدها و نبایدهای گفت و گو از فرهنگ مهدوی قسمت دوم ۳۷ اسلاید در PowerPoint :

۳۴

اشاره

در قسمت اول گفتیم که تبلیغ و ترویج فرهنگ مهدوی نیازمند کسب تواناییها و آمادگیهای مختلفی است که در مجموع می توان
آنها را به دو دسته «بایسته های عملی » و «بایسته های نظری » تقسیم کرد . در مورد بایسته های عملی به طور اجمال گفتیم کسی که
می خواهد دیگران را به سوی امام زمان (ع) فرا خواند باید خود بیش و پیش از دیگران با آن حضرت رابطه معنوی داشته باشد . در
مورد کم وکیف این رابطه معنوی هم کمی صحبت کردیم . اما در مورد بایسته های نظری تنها به این نکته اشاره کردیم که مبلغ
فرهنگ مهدوی باید امام زمان خود را به خوبی بشناسد و بداند آن امام چه راه و هدفی را دنبال می کند و چه حرف و سخنی برای
امروز و فردای شیعیان خود دارد، تا از این طریق هم خود از نادانی، تیرگی وگمراهی رهایی یابد و هم بتواند دیگران را به دانایی،
روشنایی و رستگاری رهنمون سازد . حال سخن بر سر این است که امام مهدی (ع) را به چه روش و از طریق چه منابعی می توان
شناخت؟

دو دیدگاه در شناخت امام زمان (ع)

شخصیت و ابعاد وجودی امام مهدی (ع) را از دیدگاههای مختلف می توان مورد مطالعه و بررسی قرار داد که مهم ترین آنها
«دیدگاه اعتقادی (کلامی) – تاریخی » و «دیدگاه فرهنگی – اجتماعی » است . پیش از آن که به بررسی هر یک از دیدگاهها بپردازیم،
لازم است یادآوری کنیم که این دو دیدگاه، مکمل یکدیگرند و بدون شک نمی توان بدون شناخت درست اعتقادی – تاریخی از امام
مهدی (ع) به شناخت فرهنگی – اجتماعی از آن حضرت دست یافت .

۱ . دیدگاه اعتقادی – تاریخی

در این دیدگاه به طور عمده دو بعد از ابعاد شخصیت و زندگانی امام مهدی (ع) مورد توجه قرار می گیرد: نخست این که آن
حضرت، حجت خدا، تداوم بخش سلسله حجتهای الهی و دوازدهمین امام معصوم از تبار امامان معصوم شیعه (ع) است که در حال
حاضر در غیبت به سر می برند ; دوم این که ایشان شخصیتی است تاریخی که در مقطع زمانی معینی از پدر و مادر مشخصی به دنیا
آمده، حوادث متعددی را پشت سر گذاشته، با انسانهای مختلفی درارتباط بوده و منشا رویدادها و تحولات مختلفی در عصر غیبت
صغری بوده اند .

براین اساس در بیشتر کتابهایی که با دیدگاه اعتقادی – تاریخی به بررسی شخصیت و ابعاد وجودی امام مهدی (ع) پرداخته اند با
سرفصلهای مشابهی روبرو می شویم که برخی از مهم ترین آنها به قرار زیر است:

۱ . لزوم وجود حجت الهی در هر عصر; ۲ . اثبات ولادت; ۳ . دلایل امامت; ۴ . ویژگیهای شخصی; ۵ . فلسفه غیبت; ۶ . نواب خاص;
۷ . راز طول عمر; ۸ . معجزات; ۹ . توقیعات (پیامها) ; ۱۰ . نشانه های ظهور آن حضرت و …

قطعا پرداختن به همه کتابهایی که از قرنها پیش تاکنون با دیدگاه یادشده به رشته تحریر درآمده اند، در گنجایش این مقاله نیست،
پس به ناچار به ذکر عناوین و نویسندگان برخی از مهم ترین این کتابها – که در واقع مصادر اصلی فرهنگ مهدوی شیعی به شمار
می آیند – به ترتیب تاریخ اشاره می کنیم .

شایان ذکر است که برخی از این کتابها در زمره مجموعه کتابهای حدیثی یا تاریخی شیعه اند که بخشی را به بررسی ابعاد اعتقادی و
تاریخی فرهنگ مهدوی اختصاص داده اند:

۱ . الکافی، ابی جعفر محمد بن یعقوب کلینی (درگذشته به سال ۳۲۸ یا ۳۲۹ ق) ;

همانطور که می دانید کتاب الکافی جزء کتابهای چهارگانه (کتب اربعه) روایی شیعه است که در ۸ جلد (عربی) به چاپ رسیده
است .

این مجموعه ۸ جلدی شامل سه بخش کلی اصول (جلد ۱ و ۲)، فروع (جلد ۳ – ۷) و روضه (جلد ۸) می باشد که «اصول کافی »
دربردارنده روایات اعتقادی، «فروع کافی » در بردارنده روایات فقهی و عبادی و «روضه کافی » شامل، روایات اخلاقی است .

شایان ذکر است که جلد اول و دوم کتاب الکافی که مباحث اعتقادی را دربردارد، با عنوان اصول کافی در چهارجلد ترجمه شده و
در دسترس همه علاقه مندان به معارف شیعی قرار گرفته است . (۱)

بخش عمده ای از جلد اول (متن عربی) این کتاب (صص ۵۵۴ – ۱۶۸) با عنوان «کتاب الحجه » به بیان دلایل وجود حجت خدا در
عالم هستی، ویژگیهای امامان معصوم (ع)، دلایل امامت هر یک از امامان شیعه و تاریخ زندگانی آنها اختصاص یافته است .

عزیزانی که علاقه مندند مباحث یادشده را از متن ترجمه شده جست وجو کنند می توانند به جلد اول این کتاب (صص ۳۹۵ – ۲۳۶)
و جلد دوم آن مراجعه کنند .

۲ . کمال الدین و تمام النعمه، ابی جعفرمحمد بن علی بن الحسین معروف به «ابن بابویه » و «شیخ صدوق » (در گذشته به سال ۳۸۱
ق):

چنانکه مرحوم شیخ صدوق در مقدمه این کتاب آورده است، امام مهدی (ع) در رؤیایی صادقه دستور تالیف کتاب یادشده را به
ایشان داده اند .

کتاب کمال الدین و تمام النعمه که یکی از مصادر منحصر به فرد موضوع مهدویت به شمار می آید، مشتمل بر یک مقدمه و ۵۸ باب
است . در مقدمه به پاسخ برخی شبهات در مورد امام مهدی (ع) پرداخته شده و در ابواب کتاب موضوعات متنوعی مورد بررسی
قرار گرفته است . برخی از موضوعاتی که در این ابواب بررسی شده به شرح زیر است: احوال کسانی که عمرهای طولانی داشته اند;
دلایل نیاز مردم به امام; روایاتی که از پیامبر (ص) و امام معصوم (ع) در مورد غیبت امام دوازدهم وارد شده است; میلاد امام
مهدی (ع) ; کسانی که آن حضرت را دیده اند; توقیعاتی که از امام مهدی (ع) رسیده است و …

این کتاب نیز ترجمه شده و برای همگان قابل استفاده است . (۲)

۳ . کتاب الغیبه، ابن ابی زینب، محمد بن ابراهیم بن جعفر، معروف به نعمانی (از علمای قرن چهارم هجری قمری) ;

این کتاب یاد شده مشتمل بر یک مقدمه و ۲۶ باب است . نویسنده در مقدمه نسبتا طولانی این کتاب، به بیان دلایل و انگیزه
تالیف کتاب پرداخته ودر ابواب مختلف آن موضوعاتی چون ضرورت شناخت امام (ع) ; غیبت امام زم