پاورپوینت کامل جامه کعبه در عصر جدید ۶۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جامه کعبه در عصر جدید ۶۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جامه کعبه در عصر جدید ۶۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جامه کعبه در عصر جدید ۶۴ اسلاید در PowerPoint :

۱۰۳

تسلط محمد علی بر اوقاف
و ساختن جامه از خزانه مصر

وقتی محمد علی در ربیع الأول سال ۱۲۲۰ ه . والی مصر شد، همچون گذشته، از
درآمد اوقافِ ویژه جامه، اقدام به ارسال کاروان محمل و جامه و خزانه کرد و همه ساله
هدایای تخصیص یافته بر حرمین شریفین؛ مکه مکرمه و مدینه منوره را ارسال می نمود.

در روز دوشنبه ۱۴ ذی القعده سال ۱۲۲۰ ه . جشن حرکت کاروان محمل و جامه
کعبه پایان گرفت و امیر الحاج در آن سال «مصطفی جاویش العنتبلی» بود که صراف
خزانه نیز او را همراهی می کرد. در روز جمعه ۱۸ ذی القعده کاروان حج مصری، به
همراه جامه و محمل، راهی «سوئز» شد تا از آنجا، از راه دریا به سوی «جده» حرکت کنند.

در سال ۱۲۲۱ ه . جشن حرکت جامه و محمل، در روز شنبه هشتم ذی القعده
برگزار شد و ناظر جامه(۱) «محمود آغا الجزیری» بود.

پیشاپیش کاروان، آغا و والی و حسابدار و گروه راهنمایان و نیز جمع بسیاری از
سربازان حرکت می کردند. به دنبال آن کاروان، کاروان دیگری به سرپرستی امیرالحاج
مصری، «مصطفی جاویش العنتبلی» به سوی آن سرزمین مقدس به حرکت درآمد.

در آن سال، امیر سعود ـ رهبر سلفی ها ـ به همراه لشکری عظیم حج گزارد و وی با
امیر کاروان مصری، مصطفی جاویش برخورد تندی کرد و نسبت به بدعت هایی نظیر
طبل ها و نی لبک ها، که به همراه خود آورده بودند و آنها را می نواختند، اعتراض و
سرزنش نمود.

«جبرتی» درباره سخنانی که میان آن دو ردّ و بدل شد، چنین می نویسد:

«… مسعود وهابی با لشکری فراوان به مکه رسید و حج را در میان مردم، بی آن که به
کسی آسیبی برساند و در امنیت کامل و ارزانیِ ارزاق به جا آورد، سپس «مصطفی
جاویش» امیر کاروان مصری را احضار کرد و بدو گفت: این چوب دستی ها و طبل هایی
که به همراه کاروان شما است، چه معنایی دارد؟! منظور او از چوب دستی، محمل بود.
امیرالحاج در جواب گفت: آنها طبق عادت، اشاره و علامت برای اجتماع مردم است.
سعود گفت: پس از این سال چنین چیزهایی را به حج نیاور و اگر بیاوری همه را آتش
خواهم زد…»(۲)

از آن سال بود که ارسال جامه از سوی مصر متوقف شد تا این که دولت عثمانی بار
دیگر نفوذ خود را بر سرزمین های مقدس گسترانید و مصر مجددا ارسال جامه را در
موسم سال ۱۲۲۸ ه . از سر گرفت.(۳)

گفتنی است، هنگامی که مصر تهیه و ارسال جامه را از سرگرفت، هزینه آن را از
محل درآمد وقف زمان سلطان سلیمان قانونی صرف نکرد، بلکه از محل خزانه مصری
پرداخت. این بدان جهت بود که در سال ۱۲۲۸ ه . محمد علی، والی مصر به تمامی
اوقاف مصر دست گذاشت، به طوری که حتی اوقاف جامه شریف کعبه و اوقاف حرمین
شریفین نیز مستثنی نشد. او تمامی اوقاف مصر را به خزانه مصر وارد کرد. از آن پس اداره
ویژه ای به نام «اوقاف حرمین شریفین» به وجود آمد که تمامی موارد وقف این سرزمین،
زیر نظر آن قرار گرفت و پس از آن بود که تمامی هزینه های جامه کعبه مشرفه و موارد
تخصیص یافته به حرمین شریفین؛ شامل خزانه و حبوبات و خوار و بارهای گوناگون،
همگی از محل خزانه مصری تأمین می گردید.

بی شک این گونه تصرفات از سوی محمد علی، تجاوز و تعدی به این وقف عظیم
به شمار می آمد که در نتیجه، جامه کعبه و موارد ارسالی به حرمین شریفین، وابسته به
شرایط سیاسی دولت گردید و هرگاه شرایط سیاسی میان حکومت مصر و دستگاه حاکمه
حجاز دستخوش تغییرات می شد و به سردی می گرایید، تأثیر به سزایی در ارسال جامه از
مصر و یا توقف آن می گذاشت، تا آنجا که در مواردی دستگاه حاکمه حجاز از پیاده شدن
جامه کعبه در سرزمین های مقدس جلوگیری کرد. در این باره سخن خواهیم گفت.

در هر صورت، مصر جامه کعبه را به همراه محمل، در هر سال به سوی این دیار
می فرستاد و این نشان می دهد که آنان نسبت به انجام وظیفه دینی خود در مورد
بیت اللّه الحرام جدی بوده اند.

در روز هشتم رمضان سال ۱۳۳۲ه . آتش جنگ جهانی اول شعله ور گردید و مصر
به عادت همیشگیِ خود، در آن سال نیز جامه کعبه مشرفه را ارسال کرد.

هنگامی که دولت عثمانی به همیاری آلمان و متحدین بر ضدّ انگلیس و
هم پیمانانش وارد جنگ شد، به تصوّر آن که انگلیس اعلام حمایت از مصر کرده است،
مانع از ارسال جامه به کعبه شد و خود جامه کعبه را مهیّا ساخت و آن را به وسیله راه آهن
حجاز به مدینه منوره فرستاد و این در حالی بود که حکومت مصر جامه کعبه را همانند
گذشته در سال ۱۳۳۳ ه . بدون محمل به این دیار ارسال کرد، به این صورت که مأموران
سلطنتی، محمل، جامه و خزانه را به مرز جده رساندند و در آنجا آنها را به نماینده امیر
مکه تحویل دادند و خود به مصر بازگشتند.

به طراز (= کمربند) جامه یاد شده نام «سلطان حسین کامل»، پادشاه مصر، اوّل صفر
۱۳۳۳ تا ۲۲ ذی الحجه ۱۳۳۵ ه .) در کنار نام سلطان عثمانی «محمد رشاد» نقش بسته
بود. امیر مکه مکرمه «شریف حسین بن علی» با والی حجاز «غالب پاشا» اتفاق نمودند
قطعه ای را که نام سلطان مصر بر آن بود، از روی جامه بردارند و قطعه قدیمی را که تنها
نام(۴) «سلطان محمد رشاد» بر آن نوشته شده بود، جایگزین کنند، پس خاندان شیبی ها
(پرده داران کعبه) این کار را به انجام رسانیدند.

اما جامه ای که از سوی دولت عثمانی ارسال گردید، همچنان تا سال ۱۳۴۱ ه . در
مدینه منوره باقی ماند.

مصر در هر سال برای کعبه مشرفه جامه ای ارسال می کرد و در سال ۱۳۳۶ ه . بر
روی جامه فرستاده شد، نام سلطان «فؤاد اول» که در ۲۲ ذی الحجه سال ۱۳۳۵ ه . بر
حکومت مصر دست یافته بود، دیده می شد و این بعد از قیام «شریف حسین» بود که به
عنوان انقلاب عربی بر ضدّ حکومت ترکیه، در رمضان سال ۱۳۳۴ ه . راه انداخت.
همچنین به فرمان سلطان فؤاد اول پرده نوینی را جایگزین پرده پیشین که نام خدیو
«عباس حلمی دوم» بر آن بود، کردند.

از آن پس تا سال ۱۳۴۱ ه . جامه کعبه همچنان همه ساله به نام سلطان «فؤاد اول»
ارسال می گردید که بر جامه یاد شده، جمله «صاحب الجلاله الملک فؤاد الأول» نقش
بسته بود.(۵)

ماجرای هیأت اعزامی پزشکی

و بازگشت جامه در سال ۱۳۴۱ ه .

در سال ۱۳۴۱ ه . اختلافی میان حکومت مصر و شریف «حسین بن علی»، پادشاه
حجاز پیش آمد. حادثه این گونه بود که به هنگام رسیدن محمل مصری، به وسیله کشتی
اختصاصی به مرز جده، به همراه آن، جامه کعبه مشرفه و گندم و سربازان و پاسداران
محمل و نیز هیأت پزشکی قرار داشتند. «شریف حسین» به آمدن هیأت پزشکی اعتراض
کرد و مانع از ورود آنان به مکه مکرمه شد. به دنبال این اختلاف کاروان محمل به وسیله
همان کشتی با تمامی تجهیزاتش؛ نظیر گندم و جامه کعبه و جز اینها، که شامل خزانه و
مستمری ها و صدقات بود، از مرز جده برگردانده شد. این حادثه در پایان ماه ذی القعده
آن سال اتفاق افتاد. «شریف حسین» هنگامی که وضع را چنین دید، تلگرافی به مدینه
منوره زد و از امیر آن خواست به سرعت جامه ای را ـ که عثمانیان در سال ۱۳۳۳ ه .
ساخته و در مدینه منوره به ودیعت نهاده بودند ـ به مرز «رابغ» ارسال نماید.

نامبرده آنگاه یکی از کشتی های خود در جده را راهی رابغ کرد تا جامه را به جده
انتقال دهد و این کار به سرعت انجام شد و سپس از جده به مکه مکرمه انتقال یافت.

جامه، در همان روزی که کعبه به وسیله آن پوشانده می شد؛ یعنی در روز عید قربان،
به مکه رسید و کعبه در سال ۱۳۴۱ ه . پوشانیده شد.(۶)

در این میان برخی از محققان معاصر(۷) جریان اختلاف میان حکومت مصر و شریف
حسین را که منجر به بازگردانده شدن جامه و سایر موارد اهدایی به مصر گردید، بررسی
کرده و در پایان حکومت مصر را مورد سرزنش و توبیخ قرار داده اند.(۸)

در سال ۱۳۴۲ ه . شریف حسین با توجه به اختلافی که میان او و حکومت مصر به
وجود آمده بود و از بیم آن که مبادا در سال بعد جامه از مصر ارسال نگردد، دستور داد
برای احتیاط جامه ای از نوع قیلان(۹) در عراق تهیه کنند که این جامه بافته شد و آماده
گردید. لیکن در سال یاد شده اختلافات برطرف گردید و مصر مجددا جامه کعبه را
ارسال کرد که بر کعبه معظمه پوشانده شد. جامه ساخته شده به دستور شریف حسین،
همچنان محفوظ ماند تا این که در سال ۱۳۴۳ ه . وقتی «ملک عبدالعزیز آل سعود» به مکه
مکرمه سلطه یافت و میان او و شریف حسین جنگ درگرفت و سپس این درگیری میان او
و شریف علی بن الحسین (ملک علی بن الحسین) تا جمادی الثانی سال ۱۳۴۴ ه . ادامه
یافت و ارسال محمل و جامه از مصر به دلیل جنگ های یاد شده متوقف گردید، «ملک
عبدالعزیز آل سعود» در سال ۱۳۴۳ ه . کعبه را با همان جامه قیلانی پوشانید.(۱۰)

ماجرای محمل و توقف ارسال جامه
از مصر به مدت ده سال

در سال ۱۳۴۴ ه . جنگ با عقب نشینی ملک علی بن الحسین از حجاز
(جمادی الثانی ۱۳۴۴ ه .) به پایان رسید و قدرت در دست ملک عبدالعزیز آل سعود قرار
گرفت. پس در آن سال، جامه کعبه مشرفه به همراه محمل ارسال گردید که جامه ارسالی
بر کعبه قرار داده شد، لیکن در آن سال حادثه مشهور محمل در منا اتفاق افتاد. و آن بدین
صورت بود که: میان پاسداران محمل مصری و برخی از اعراب، به علت همراهیِ گروه
موزیک و طبل زنان و نی زنان و سنت های دیگری که هیچ گونه تضادی با دین نداشت
لیکن سلفی ها آن را بدعت می دانستند، درگیری رخ داد و اعراب به محمل یورش بردند.

در این درگیری پاسداران محمل برای پراکنده کردن متجاوزان گلوله هایی شلیک
کردند که در نتیجه هرج و مرج و سر و صدا میان حاجیان به وجود آمد. این امر موجب
گردید که ملک عبدالعزیز آل سعود از ورود محمل و سربازان آن، به سرزمین حجاز
جلوگیری به عمل آورد که در نتیجه مصر از ارسال جامه کعبه در سال ۱۳۴۵ ه . خودداری
کرد و این امر را منوط به تفاهم میان مصر و دولت عربستان دانست.

وقتی در سال یاد شده جامه شریفه از مصر ارسال نشد، ملک عبدالعزیز آل سعود
فرمان داد که در ماه ذی الحجه، جامه کعبه را به سرعت مهیا سازند که این جامه ظرف
چند روز از ماهوت سیاه ارزشمندی که دارای آستری گران بها بود فراهم گردید. این جامه
در زمان مقرر خود؛ یعنی در دهم ذی الحجه سال ۱۳۴۵ ه . بر کعبه پوشانده شد.(۱۱)

قرار داد تف

 اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، به دوستانتان معرفی کنید.

  راهنمای خرید:

• همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
• ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
• در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.