پاورپوینت کامل صنعت جامه کعبه در دولت عربستان سعودی ۶۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل صنعت جامه کعبه در دولت عربستان سعودی ۶۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل صنعت جامه کعبه در دولت عربستان سعودی ۶۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل صنعت جامه کعبه در دولت عربستان سعودی ۶۶ اسلاید در PowerPoint :

۱۲۰

کارگاه جامه بافی اجیاد و آغاز صنعت جامه در دولت عربستان
سعودی

پیش از این آوردیم که مصر در گذشته، در طول قرن های متمادی ـ جز زمان های
کوتاهی که اختلافاتی میان آنان و عربستان پیش آمد ـ جامه کعبه مشرفه را پیوسته به این
دیار مقدس می فرستاد تا این که در سال ۱۳۸۱ ه . ق . ارسال جامه متوقف گردید و از آن
زمان تا کنون دولت عربستان سعودی ساخت جامه کعبه معظمه را به خود اختصاص داده
و همواره ادامه داده است.

گفتنی است که سعی و کوشش سعودیان در صنعت جامه کعبه، به پیش از تاریخ
۱۳۸۱ه . ق. و به عبارتی به سی و شش سال قبل از آن، یعنی ۱۳۴۵ ه . ق . باز می گردد. در
آن سال، پس از حادثه معروف محمل که در سال پیش از آن (۱۳۴۲ ه . ق .) رخ داد و
پیشتر از آن یاد کردیم، مصر از ارسال جامه خودداری کرد. در این هنگام بود که ملک
عبدالعزیز آل سعود در ذی حجه سال ۱۳۴۵ ه . ق . فرمان داد جامه کعبه مشرفه با سرعت
تمام تهیه شود. در این سال جامه در طی چند روز، از پارچه پشمی ماهوت سیاه
ارزشمندی که آستر محکمی داشت، ساخته شد. کمربند کعبه را طبق معمول گذشته
گلدوزی کردند و آیات قرآنی را به وسیله تارهای نقره ای مطلا بر آن آذین نمودند. و
همچنین پرده در کعبه (برقع) را گلدوزی کردند و به وسیله تارهای یاد شده به آن آذین
بستند. در آن زمان، شیخ «عبداللّه السلیمان الحمدان» وزیر دارایی سعودی برای تحقّق این
آرمان، در مدت زمان کوتاه، کوشش فراوان کرد. و سرانجام کعبه مکرمه در تاریخ مقرر؛
یعنی در روز دهم ذی حجه سال ۱۳۴۵ه . ق . به وسیله جامه یاد شده پوشانیده شد.

در محرم سال بعد (۱۳۴۶) ملک عبدالعزیز فرمانی مبنی بر تأسیس کارگاه ویژه برای
ساختن جامه کعبه صادر کرد و به دنبال این فرمان، وزیر دارایی، شیخ عبداللّه السلیمان،
کارگاه یاد شده را در منطقه اجیاد و در مقابل اداره دارایی، در مکه مکرمه، در زمینی که
مساحت آن به حدود ۱۵۰۰ متر مربع می رسید، تأسیس کرد. کارگران بی درنگ عملیات
ساختمانی آن را آغاز کردند و این ساختمان، پس از گذشت شش ماه اول سال ۱۳۴۶
ه . ق . به پایان رسید.

بنابراین، ساختمان یاد شده نخستین کارگاهی بود که در طول دوران های گذشته؛
یعنی از دوران جاهلیت تا
کنون، در حجاز برای تهیه جامه کعبه راه اندازی شد.

از سوی دیگر، مسؤولان عربستان، ضمن انجام عملیات ساختمانی کارگاه، اقدام به
تهیه امکانات لازم برای آغاز عملیات جامه بافی کردند. این امکانات عبارت بودند از
مواد خام لازم برای ساخت جامه؛ مانند ابریشم و مواد رنگرزی و نیز دستگاه های پارچه
بافی که به وسیله آن پارچه های جامه بافته می شد. مهم تر از همه، فراهم کردن کارگران
فنی لازم برای کار در بخش های گوناگون این کارگاه؛ از رنگرزی ابریشم تا بافت و
آذین بندی آن به وسیله تارهای نقره ای مطلا بود.

در واقع می توان ادعا کرد که هیچ یک از عناصر سه گانه اساسی ساخت جامه در
دسترس دولت عربستان سعودی نبود، لیکن با این حال، در فراهم آوردن آنها از هیچ
کوششی دریغ ننمود تا بتواند جامه کعبه را پیش از فرا رسیدن موسم آماده و مهیا سازد.

در این میان سعی و کوشش بی دریغ سه نفر در به تحقق رسیدن این کارِ سنگین،
بسیار مؤثر و کار ساز بود و آنها عبارت بودند از:

شیخ عبداللّه السلیمان ـ وزیر دارایی آن دوران ـ و شیخ عبدالرحمن مظهر ـ که پست
مترجمی در وزارت امور خارجه عربستان را داشت و رییس مطوفین هندی بود که به
عنوان نخستین مدیر کارگاه جامه بافی تعیین شد ـ و مرد سوم شیخ اسماعیل غزنوی یکی
از علما و دانشمندان هندی تبار بود.

شیخ سلیمان و شیخ مظهر سعی در به تحقق رسیدن ساختمان کارگاه در کوتاه ترین
زمان ممکن را داشتند که سرانجام بدان دست یافتند و ساختمان کارگاه را در کمتر از شش
ماه به صورت یک طبقه آماده بهره برداری کردند. از سوی دیگر در همان وقت، عالم
هندی، شیخ غزنوی در صدد فراهم نمودن عناصر سه گانه اصلی مورد لزوم در کارگاه
جامه برآمد که شامل مواد اولیه و دستگاه ها و کارگران فنی بود و سرانجام کوشش های
وی به نتیجه رسید و در آغاز ماه رجب همان سال (۱۳۴۶ ه . ق .) دوازده دستگاه بافندگی
دستی و انواع گوناگونی از پارچه های ابریشم دلخواه و مواد رنگرزی لازم و نیز کارگران
فنی ماهر که تعداد آنان به شصت می رسید، از هند به مکه مکرمه وارد گردید. کارگران فنی
شامل چهل نفر استاد کار نساجی و گلدوزی بودند (که کار زردوزی بر پارچه ها را به
عهده داشتند)، و بیست نفر دیگر کارگران کمکی به حساب می آمدند که با رسیدن آنان به
مکه مکرمه، نصب دستگاه های بافندگی دستی آغاز گردید و از آن پس، کار در بخش های
مختلف کارگاه، تعیین شد و در فرجام همگی با تمام سعی و کوشش و جدیت کار
ساخت جامه کعبه و زردوزی آن را آغاز کردند تا این که در پایان ماه ذی قعده سال ۱۳۴۶
ه . ق . تمامی کارها را به پایان رسانیدند.(۱)

گفتنی است جامه ساخته شده، شبیه جامه مصری بود، با کیفیتی نیکوتر و استحکام
بیشتر از نظر بافت و صنعت و گلدوزی.

جامه اصلی کعبه (احمال) از ابریشم سیاه بود که جمله «لا اِلهَ اِلاّ اللّه ، مُحَمَّدٌ
رَسُولُ اللّه » به شکل عدد ( ۸ ) در تمامی زمینه آن دیده می شد. در پایین و درون این جمله،
در داخل دو ضلع عدد ( ۸ ) کلمه «یا اَللّه » و بر ضلع راست عدد ( ۸ ) از بالا کلمه «جَلَّ
جَلالُه»، و نیز بر بالای ضلع چپ عدد یاد شده کلمه «جَلَّ جَلالُه» آذین گردیده بود.

کمربند جامه نیز از جهت عرض، مانند عرض کمربندی بود که از مصر ارسال
می شد و تمامی آن با تارهای نقره ای مطلا زردوزی شده بود. نوشته های روی آن به
وسیله طراح هنرمند و فنی وزارت دارایی و خط نگار مشهور محمد ادیب أفندی به
صورتی بسیار زیبا و دلپسند خود نمایی می کرد.

نوشته های روی کمربند نیز همان آیاتی بودکه بر روی کمربند جامه مصری، در کلیه
سمت ها قرار داشت. تنها تفاوت این کمربند درسمت شمالی آن بود؛ همان سمت ناودان
و حجر اسماعیل که بر روی این قسمت عبارت زیر نقش بسته بود:

«هذه الکسوه صنعت فی مکه المبارکه المعظّمه بأمر خادم الحرمین الشریفین جلاله
الملک الإمام عبدالعزیزبن عبدالرحمن الفیصل آل سعود ملک المملکه العربیّه السعودیّه
أیّده اللّه تعالی بنصره، سنه ۱۳۴۶ ه . علی صاحبها أفضل التحیّه و أتمّ التسلیم».

اما برقع (پرده درِ کعبه معظمه) نیز همانند برقع ارسالی به همراه جامه مصری بود؛
یعنی تمامِ زمینه آن، به وسیله تارهای نقره ای زردوزی شده بود.

و در آن، همان آیات و عباراتی دیده می شد که بر برقع ارسالی از مصر نوشته شده
بود و تنها تفاوتش در مستطیل های چهار گانه میانی پرده بود که پیشتر بر روی آنها
عبارات اهدا نوشته می شد و اکنون باآیه: وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ کَانَ
زَهُوقا، وَنُنَزِّلُ مِنْ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَهٌ لِلْمُؤْمِنِینَ وَلاَ یَزِیدُ الظَّالِمِینَ إِلاَّ خَسَارا ،
تزیین شده است.

و همچنین در پایین پرده، در زمینه دو دایره کوچک، عبارت: «صنع بمکّه المکرّمه
سنه…» را افزوده اند.

کعبه معظمه در آن سال ۱۳۴۶ ه . ق . به وسیله این جامه، که نخستین جامه ساخت
مکه مکرمه به شمار می آمد، پوشانیده شد. به همین مناسبت مدیر نخستین کارگاه جامه
بافی، شیخ «عبدالرحمن مظهر» افزون بر جایزه ارزشمندی که از سوی دولت در
اختیارش گذاشته شد، تقدیرنامه ای هم در ازای زحمات و کوشش هایش که در به تحقق
رسانیدن ساخت این جامه از خود نشان داد، گرفت.

در سال ۱۳۴۷ ه . ق . مدیر دیگری به نام حاج محمد خان برای اداره کارگاه جامه
بافی مکه مکرمه تعیین گردید که دولت نامبرده را متعهد ساخت تا اقدامات لازم را نسبت
به تعلیم کارگران در زمینه بافت و گلدوزی و سایر بخش های تهیه جامه به عمل آورد و او
نیز در این زمینه سعی و کوشش فراوان نمود تا این که در نتیجه این کوشش ها کعبه
معظمه در سال ۱۳۵۲ ه . ق . به وسیله جامه ای که تمامی آن به دست کارگران محلی
ساخته و پرداخته شده بود، پوشانیده شد.

در همین سال، مدیر جدیدی به نام شیخ احمد سالم الجوهری(۲) را به مدیریت
کارگاه برگزیدند که نامبرده تا سال ۱۳۵۵ ه . ق . در این سمت باقی ماند.

کارگاه جامه بافی اجیاد همچنان تا سال ۱۳۵۸ ه . ق . به فعالیت خویش ادامه داد تا
این که یادداشت تفاهمی میان دو دولت مصروسعودی درسال۱۳۵۸ه . ق . برقرار گردید
که بر طبق آن قرارداد، مصر ارسال جامه به کعبه معظمه را از سر گرفت. این وضع
همچنان تا سال ۱۳۸۱ ه . ق . ادامه یافت و مصر همه ساله جامه کعبه را مانند گذشته
ارسال می کرد تا این که در این سال بر اثراختلافات سیاسی، روابط میان دولت مصر و
عربستان تیره شد. با این حال و با وجود اختلافات، دولت مصر مانند گذشته جامه را
ارسال کرد اما دولت عربستان ـ همچنان که در پیش یاد آور شدیم ـ مانع پیاده شدن جامه
از کشتی شد. از آن هنگام بود که ارسال جامه کعبه مشرفه از مصر متوقف گردید و
عربستان اقدام به بازگشایی کارگاه جامه بافی در جایگاه تازه ای به نام «جروَل» و در کنار
خانه وزیر دارایی اسبق، عبداللّه السلیمان، در مکه مکرمه نمود. این بازگشایی در سال
۱۳۸۲ ه . ق . صورت پذیرفت.

این کارگاه تا سال ۱۳۹۷ ه . ق . به ساخت جامه کعبه مشرفه می پرداخت که در این
سال ساختمان کارگاه جامه بافی جدید در منطقه «امّ الجود» واقع در مکه مکرمه آغاز به
فعالیت نمود و از آن زمان تا کنون این کارگاه به فعالیت خویش در زمینه تهیه و ساخت
جامه کعبه مشغول است.

«امّ الجود» کارگاه جامه بافی جدید در مکه مکرمه:(۳)

دولت عربستان همواره نسبت به پیشرفت صنعت جامه بافی توجه ویژه داشته و
خواهان رسیدن آن به درجه ای والا از نظر دقت و متانت و مرغوبیت بوده است. در این
راستا «ملک فیصل بن عبدالعزیز آل سعود» در سال ۱۳۹۲ ه . ق . فرمان تأسیس کارگاه
نوینی برای جامه کعبه شریفه را صادر کرد. پس از صدور این فرمان، کارگاه با سبک نوینی
تأسیس شد که در آن پیشرفته ترین دستگاه های مکانیکی بافندگی به همراه دستگاه های
بافندگی دستی و نیز ماشین آلات نخ ریسی و کلاف بندی همچنین دستگاه های رنگرزی
و جز اینها که برای صنعت جامه و زردوزی آن نیاز بود، فراهم گردید. ساختمان آن، در
روز شنبه هفتم ربیع الثانی سال ۱۳۹۷ ه . / ۲۶ مارس سال ۱۹۷۷ م . در دوران ملک
خالدبن عبدالعزیز به پایان رسید و بازگشایی گردید.

این کارگاه دارای بخش های مختلفی بود. از بخش رنگرزی تارهای ابریشم آغاز
شد، سپس مراحل بافت را طی نمود و در پایان به بخش زردوزی و آذین آن به