پاورپوینت کامل شیعه در وظایف مذهبی خود در حجاز آزاد است ۴۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شیعه در وظایف مذهبی خود در حجاز آزاد است ۴۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شیعه در وظایف مذهبی خود در حجاز آزاد است ۴۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شیعه در وظایف مذهبی خود در حجاز آزاد است ۴۰ اسلاید در PowerPoint :

۶۳

مرحوم حاج مهدی سراج انصاری (م شهریور ۱۳۴۱ش .) یکی از
چهره های فرهیخته و فرهنگی کشورمان بودند که در طی دهه ۲۰
و ۳۰ تلاش بسیاری در جهت مبارزه با بی دینی، تقویت اندیشه های اسلامی
در جامعه و مستحکم کردن پایه های اتّحاد میان مسلمانان، از خود
نشان دادند.

کتاب ها و مقالاتِ فراوانِ ایشان در مبارزه بر ضد اندیشه های کسروی و تبیین
اندیشه های اسلامی در نشریاتی مانند آیین اسلام، پرچم اسلام و دنیای
اسلام، آن هم در حجمی گسترده و با نثری روان و زیبا، می تواند گوشه ای از
فعالیت های ایشان را در بازگرداندن جامعه جوان ایرانی به دامان اسلام، پس
از عصر ننگین رضا خان نشان دهد. به علاوه، یکی از مهم ترین کارهای
سیاسی ـ فرهنگی حاج سراج این بود که اتحادیه مسلمین را تأسیس کرد تا
پایه های وحدت میان جوامع اسلامی را استوار سازد. این اتحادیه، اعضای
زیادی داشت و بسیاری از نویسندگان مذهبی جوان آن روزگار؛ مانند مرحوم
سیّد غلامرضا سعیدی، محمّدباقر محقّق، ولی اللّه یوسفیه، عبدالحسین کافی
و… در این اتحادیه فعالیت می کردند. این اتحادیه، شعبه هایی نیز در
شهرستان ها داشت که آنها نیز فعال بودند.

یکی از اقدامات حاج سراج در اتحادیه، انعکاس وضعیت سایر مسلمانان و
دشواری های آن در جامعه ایران و تلاش برای جلب حمایت مردمی از
نهضت ها و حرکت های اسلامی بود.

در این زمینه، درباره مسأله فلسطین بیش از همه تلاش شد و جلسات
عمومیِ زیادی در حمایت از جنبش مردم فلسطین برگزار گردید. اتحادیه
نسبت به مسلمانان اندونزی، مراکش و در رأس آنها پاکستان نیز تلاش
زیادی از خود نشان داد.

بیشتر این تلاش ها، در نشریه مسلمین که منعکس کننده دیدگاه ها و افکار
اتحادیه مسلمین بود، منعکس می شد. این نشریه از سال ۱۳۲۷ش . به طور
نامرتب و پس از آن، از سال ۲۹ برای مدتی به صورت ماهانه و مرتب انتشار
یافت. خود حاج سراج نقش مهمّی در تدوین مقالات داشت و جوانان
نویسنده مسلمانِ دیگر هم مقالات متعددی در آن می نگاشتند.

یکی از ابعاد فعالیت حاج سراج، تماس با سفرای کشورهای اسلامی و طرح
مسائل مسلمانان آن کشور و دشواری های آنان بود که حاصل گفتگو، در
مجله مسلمین به چاپ می رسید. در این زمینه، حاج سراج مصاحبه ای با
حمزه غوث، سفیر عربستان در ایران انجام داد که بیش از همه به طرح مسائل
مربوط به شیعیان در آن کشور پرداخته شده بود. حمزه غوث، بر اساس آنچه
از این مصاحبه بر می آید، از شرفای مدینه و از سادات حسنی بوده است که
زمانی این شرفا حکومت شهر مدینه را در اختیار داشتند و شیعه بودند و
دولت سعودی، به همین دلیل وی را به عنوان سفیر خود در ایران برگزیده
است.

مرحوم حاج سراج ضمن گفتگو با ایشان، سعی کرده است تا راه حلّی برای
برداشتن سخت گیری ها نسبت به شیعیان در عربستان مطرح کند و در باره
فتواهایی که بر ضدّ شیعه در آن دیار انتشار می یابد، گفتگو نماید. از آن
جهت که این چند صفحه می تواند گوشه ای از روابط فرهنگی ایران و
عربستان را نشان دهد، اقدام به چاپ آن کردیم. این متن در نشریه ماهانه
«اتحادیه مسلمین» شماره۲ و ۳ منتشره در یکم مردادماه ۱۳۲۷ (مطابق با ۱۶
رمضان ۱۳۶۷ق. صفحات۴۲ ـ ۴۵) انتشار یافته است.

تفصیل ملاقات آقای حاج سراج انصاری با جناب آقای حمزه غوث وزیر

مختار مملکت سعودی:

نظر به اینکه اتحادیه مسلمین بسیار حریص است که یک وحدت اسلامی در تمام
کشورهای اسلامی ایجاد شود و همواره برای رسیدن به این هدف مقدس اهتمام
می نماید، لذا هر فردی از افراد این اتحادیه مجاز است که در این موضوع مهمّه نموده و
راه رسیدن به مقصود را باز کند. به همین مناسبت این جانب حاج سراج انصاری (مؤسس
اتحادیه مسلمین) روز پنجشنبه دهم تیر ماه، آقای دکتر موسی حکمت، منشی هیئت
مدیره اتحادیه را برای تعیین وقت به سفارتخانه سعودی اعزام نمودم تا یک ملاقات
خصوصی با وزیر مختار حجاز به عمل آید. آقای دکتر حکمت آقای وزیر مختار را در
محل جدید خود ملاقات و پس از مذاکره در پیرامون تعیین وقت، ساعت نه صبح
دوشنبه دوازدهم تیرماه را معین نموده، ساعت مزبور اینجانب همراه آقای دکتر موسی
حکمت به سفارت سعودی رهسپار شدیم و تا ساعت ده و نیم گفتگوهای ما ادامه
داشت. اینک خلاصه آن را برای روشن شدن افکار برادران دینی خود، ذیلاً به رشته
نگارش می کشیم:

بعد از تعارفات رسمی، گفتم نظر به اینکه اتحادیه مسلمین می خواهد میان افرادِ
مسلمانان جهان، حُسن تفاهمی ایجاد کند و در وهله اول سرزمین مقدس حجاز، که مکه
آن قبله مسلمانان است و مدینه اش قبه الاسلام و مهبط وحیِ الهی و مرکز اولی حکومت
اسلامی بوده، مورد توجه مخصوص اتحادیه مسلمین است و عقیده مند است به طوری
که نور اسلام از آن سرزمین طلوع نموده و دنیا را منوّر ساخته است، باید همیشه نور
وحدت از آن جا به تمام کشورهای اسلامی بتابد و این زمین پاک از هرگونه عوامل نفاق
منزّه و مبرّا باشد ولی متأسفانه شنیده می شود که پیروان اعلی حضرت ابن سعود، فرقه
شیعه را مشرک می دانند! آیا این تهمت مایه نفاق و مولد دو تیرگی، که روح اسلام از آن
بیزار است، نمی شود؟

چون سخن من به اینجا رسید، آقای حمزه غوث چنان برآشفت که رخسارش
برافروخته و با حال عصبانی چنین جواب داد که:

این نسبت، پاک دروغ است و غیر ممکن است که مقرون به صحّت باشد؛ زیرا اگر
دولت سعودی یا ملّت آن، شیعه را مشرک بدانند محال است که به یکی از آن ها اجازه
ورود به خاک حجاز، خصوصا به مکه و مدینه داده شود. این حرف ها و این نسبت ها
کاملاً دروغ بوده و جدا تکذیب می کنم.

گفتم: در این چند سال اخیر، کتابی به نام «الصراع بین الوثنیّه والاسلام» به قلم یک
نفر عالم نجدی به نام عبداللّه علی قصیمی انتشار یافته که در آن کتاب تهمت شرک به
شیعه داده و با سفسطه ها و مغالطه ها خواسته است ثابت کند که شیعه مشرک است. این
کتاب بهترین دلیلی است بر صحت آنچه عرض کردم.

آقای حمزه غوث گفتند که این مرد ماجراجو اولاً اگر از اهل نجد است مقیم نجد
نمی باشد و ثانیا کتاب نامبرده را در مصر تألیف و چاپ نموده است. ثالثا پس از انتشار
آن کتاب و کتاب دیگری که اصولاً با دین اسلام مخالفت داشت تمام علمای نجد و
حجاز او را تکفیر نموده و به کفر و بی دینی او فتوا دادند و اعلی حضرت ابن سعود هم
مواجب او را قطع نموده و فعلاً میان عموم دانشم