پاورپوینت کامل استفتائات حج ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل استفتائات حج ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل استفتائات حج ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل استفتائات حج ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

۲۸

©؟۱ ـ شخصی، فرد ناتوانی را با چرخدستی (ویلچر) طواف میدهد، اگر در اثنای طواف
متوجه شود لباس احرام آن فرد نجس است و خودش نمیداند، آیا لازم است به او بگوید؟
در فرض سؤال، چنانچه پس از طواف به وی اطلاع دهند، طوافی که با لباس نجس انجام شده
چه حکمی دارد؟

آیتالله بهجت: ۱) لازم نیست ۲) اشکال ندارد، چون جاهل بوده.

آیتالله تبریزی: لازم نیست به او بگوید و اگر بعد از اتمام طواف به او اطلاع
دهند طواف او صحیح است; والله العالم.

آیتالله خامنهای: ارشاد به موضوع و اطلاع دادن لازم نیست و چنانچه پس از طواف
علم به نجاست لباس احرام در حال طواف پیدا کند طوافش صحیح است.

آیتالله سیستانی: اعلام به او لازم نیست و طوافش صحیح است.

آیتالله شبیری زنجانی: طواف در فرض سؤال صحیح است و لازم نیست که نجاست لباس، به
طائف اطلاع داده شود.

آیتالله صافی گلپایگانی: در فرض سؤال، اطلاع دادن لازم نیست و اگر بعد از اتمام
طواف به وی اطلاع دهند، طواف او صحیح است و اعاده لازم نیست، والله العالم.

آیتالله فاضل: ۱) خیر، لازم نیست به او بگوید ۲) اظهر صحّت طواف است و اعاده
لازم نیست.

آیتالله صانعی: اطلاع دادن طوافگزار به نجاست لباس احرامش، نهتنها غیرلازم است
بلکه در بعضی از مواردش نامطلوب میباشد و بههرحال مطلع شدن طوافگزار به نجاست
لباسش بعد از طواف مضر به طوافش نمیباشد و طوافش صحیح است و اعاده ندارد.

آیتالله مکارم شیرازی: ۱) لازم نیست ۲) طوافش صحیح است.

آیتالله نوری همدانی: واجب نیست به او بگوید و در صورتیکه بعد از اتمام طواف
متوجه شود، طواف وی صحیح است.

©؟۲ ـ قرآنهایی در مسجدالحرام به زائران اهدا میشود که چند دسته است:

دسته اول: قرآنهای مستعمل مسجدالحرام، ممهور به مُهر «وقف لله تعالی
بالمسجدالحرام».

دسته دوم: قرآنهای چاپ عربستان، وقف و هدیه زائران جهت قرائت در مسجدالحرام، که
متصدّیان این قرآنها و قرآنهای دسته سوّم که چاپ سایر کشورها است و توسط زائران
به مسجدالحرام هدیه میشود را بهخاطر یک شکل بودن قرآنهای مسجدالحرام از قفسهها
خارج کرده و به زائران دیگر که متقاضی قرآن هستند تحویل میدهند. و دستهچهارم
قرآنهایی است که هدیه دولت عربستان و ریاست شؤون حرمین شریفین است و هیچگونه مُهری
ندارد. حال: آیا دریافت این قرآنها جایز

است؟ و برفرض جواز مالک میشوند یا نه؟ و درصورت عدم مالکیت، آیا جهت استفاده عمومی
در غیر مساجد یا در مساجد دیگر میتوان آنها را آورد؟

آیتالله بهجت: دسته اول و دوم جایز نیست و دسته سوم ممکن است تملّک، ولی احتیاط
در ترک است و دسته