پاورپوینت کامل ربذه کجا است؟ ۶۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ربذه کجا است؟ ۶۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ربذه کجا است؟ ۶۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ربذه کجا است؟ ۶۲ اسلاید در PowerPoint :

۱۳۰

ربذه تبعیدگاه ابوذر، صحابی با وفا و جلیل القدر پیامبرخدا صلی الله علیه و آله است. شیعیان به
دلیل عشق و علاقه ای که به ابوذر دارند، در سفر به مدینه منوره، بسیار علاقمندند تا به
منطقه ربذه رفته، از نزدیک قبر این صحابی مظلوم و غریب را زیارت کنند.

مکانی که میان ایرانیان به «ربذه» شهرت یافته و گاهی حتی علما و بزرگان نیز به
آنجا می رفتند و بر سر قبری که تصور می کردند قبر ابوذر است، فاتحه می خواندند، در
اطراف قریه ای به نام «واسط»، در جاده قدیم مدینه ـ مکه قرار داشت، که حدود ۱۲۸
کیلومتر با مدینه فاصله دارد.

از جمله بزرگانی که به این منطقه سفر کرده اند، مرحوم علاّمه محمد تقی
جعفری رحمه الله است. استاد سید محمد باقر نجفی، مؤلف کتاب «مدینه شناسی» در این باره
می نویسد:

«در اسفند سال ۱۳۵۶ وقتی از سفر پژوهشیِ مصر باز گشتم، حضور ایشان
رسیدم، ضمن گفتگو در باره پژوهش هایی که در مدینه و قاهره داشتم، یادی
از سفر خود به مدینه و ربذه به میان آوردند. با تعجب پرسیدم: ربذه؟ گفتند:
آری، با جمعی از دوستان همسفر، در مدینه ماشینی اجاره کردیم و خواستیم
تا ما را به ربذه ببرد، راننده هم راه را می دانست و ما را به آنجا برد، در این
سفر حال و هوای خاصی داشتیم، نیم ساعتی به طول انجامید تا آنجا
رسیدیم، وقتی به بنای مخروبه قبر ابوذر، صحابی پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله رسیدیم،
شور و حالی به ما دست داد که وصف ناپذیر است…»(۱)

بسیاری از نویسندگان نیز که در باره ابوذر کتاب نوشته و به محلّ شهادت او؛ یعنی
ربذه اشاره دارند، همین منطقه را به عنوان «ربذه» شناسانده اند که به برخی از آنها
اشاره می شود:

مرحوم حسین عماد زاده در مورد قبر ابوذر می نویسد:

«جناب ابی ذر ـ رضوان اللّه علیه ـ در قریه واسط ما بین مکه و مدینه، از مدینه
به طرف مکه به فاصله ۱۲۸ کیلومتر طرف چپ جاده آسفالته، به فاصله ۲۰۰
متر در قبرستان آن واقع است.»(۲)

آقای اصغر قائدان در این زمینه می نویسد:

«بیابان مشهورِ ربذه در شرق مدینه؛ یعنی به سوی یَنبُع یا ینبوع (نزدیکی
ساحل دریای سرخ) واقع شده است. در سمتِ چپ جاده یا راه مدینه ـ ینبوع
آرامگاه ابوذر غفاری، آن یار با وفای رسول خدا صلی الله علیه و آله و از بهترین و پاک ترین
صحابه و ارکان اوّلیّه شیعه است که هیچگاه از حمایت امام و مقتدای خود،
علی علیه السلام دست بر نداشت.»(۳)

نویسنده مرحومِ کتاب «با راهیان قبله» در مورد ربذه نوشته است:

«بیابان ربذه تبعیدگاه یکی از بهترین و پاک ترین صحابه رسول خدا صلی الله علیه و آله ، در
راه مکه، بین مدینه و یَنبُع و در نزدیک دهستان رابغ (سرزمین بدر) قرار دارد
که راه آن منطقه از واسط جدا می شود. در سمت چپِ این راه، مدفن ابوذر
غفاری واقع شده است.»(۴)

در پاورقی کتاب «ابوذر غفاری شهید ربذه» نیز آمده است:

«ربذه در یک فرسخی مدینه، سر راه مسافران مدینه به مکه واقع شده است.»(۵)

محمد رضا حاج شریفی، مؤلف کتاب «سیمای ابوذر غفاری» آورده است:

«عثمان حکم تبعد ابوذر را ـ که در آن هنگام پیر مردی نود ساله ـ بود، به ربذه
صادر کرد… آخرین تبعیدگاه او را بیابانی انتخاب کرد که بین مدینه و ینبع
واقع شده بود و هیچکس در آن سکونت نداشت.»(۶)

در رجال ابوعلی نیز چنین آمده است:

«قبر ابوذر مزار معروفی است در ربذه، که اکنون (یعنی سال ۱۲۶۲ ه .) آن را
صفراء گویند و بین حرمین شریفین قرار دارد.

در کتاب «بهجه الآمال»، که در سال ۱۳۴۱ هجری تألیف شده، موقعیت ربذه را
در «صفراء» و به همان صورت که در رجال ابوعلی ذکر شده، آورده و
می نویسد:

مستنسِخ و چاپ کننده بهجه الآمال، که مکرر توفیق زیارت مرقد شریف ابوذر
غفاری نصیبش شده، موقعیت قبر شریف آن بزرگوار را در همین سالهای
اخیر، به این صورت ذکر کرده است:

ربذه اکنون به صورت قریه کوچک و نسبتا متوسطی می باشد که دقیقا در
۱۲۵ کیلو متری مدینه در سمت چپ خیابان اصلی قرار دارد و از خیابان تا
مرقد مطهّر ابوذر تقریبا پانصد متر فاصله است.

میقات اهل عراق که ذات العرق نامیده می شود، نیز نزدیک همانجا است.»(۷)

تعداد دیگری از نویسندگان و محقّقان نیز محلّ ربذه را همین منطقه ذکر کرده اند،
لیکن در کتب و منابع معتبر و نیز نقشه های جغرافیایی عربستان، مکان ربذه در شمال
شرقی مدینه معرفی شده و هیچ جایی در مسیر مدینه ـ مکه به این نام وجود ندارد. اینکه
چرا برخی از نویسندگان همان ذهنیّتی را که در میان راهنمایان کاروانها، از گذشته تا
کنون وجود داشته، مکتوب کرده و به منابع نخستین مراجعه نکرده اند، دقیقا روشن
نیست.

یاقوت حموی در باره ربذه می نویسد:

«و الرّبذه من قری المدینه علی ثلاثه أیّام، قریبه من ذاتِ عرق علی طریق
الحجاز اذا رحلت من فَید ترید مکه، و بهذا الموضع قبر أبی ذر الغفاری».(۸)

«ربذه از روستاهای مدینه بوده و سه روز تا آن فاصله است و هنگامی که از
فید به طرف مکه، در مسیر حجاز حرکت می کنی، نزدیک به ذات عرق است و
در این مکان قبر ابوذر غفاری رحمه الله قرار دارد.»

سپس می افزاید:

و فی کتاب نصر: «الربذه من منازل الحاج بین السلیله و العمق».(۹)

«در کتاب نصر آمده است: ربذه از منازل حاجیان بین سلیله و عمق است.»

ابن حجر گوید:

«الربذه، موضع بالبادیه بینه و بین المدینه ثلاث مراحل».(۱۰)

«ربذه مکانی است در صحرایی که میان آن تا مدینه سه مرحله(۱۱) فاصله
است.»

حربی نیز به نقل از ابی قیس کلابی، ربذه را در همین منطقه دانسته، می نویسد:

و قال فی تحدید المسافه بین الربذه و بین ماوان و بینها و بین السلیله: و من
مغیثه الماوان إلی الرّبذه عشرون میلاً و من الربذه إلی السلیله ثلاثه وعشرون
میلاً و نصف، و بها قصرٌ و مسجد، و مسجد أبیذر صاحب
رسول اللّه صلی الله علیه و آله ».(۱۲)

وی در تعیین فاصله میان ربذه و ماوان و نیز میان ربذه و سلیله نوشته است:

«از مغیشه الماوان تا ربذه ۲۰ میل و از ربذه تا سلیله ۵/۲۳ میل فاصله است و
در آنجا قصری و مسجدی وجود دارد و مسجد أبوذر، صحابی
رسول خدا صلی الله علیه و آله در آنجا است.

و قال الأصمعی یذکر نجداً؛ الشّرف کبد نجد… و فی أوّل الشّرف الرَبذه…»(۱۳)

اصمعی گفته است: شرف در وسط و مرکز نجد قرار دارد و ربذه در ابتدای شرف
است.

مرحوم طریحی در مجمع البحرین می نویسد:

«الرّبذه بالتحریک، قریه معروفه قرب المدینه نحواً من ثلاثه أمیال، کانت
عامرهً فی صدر الإسلام، فیها قبر أبیذر الغفاری و جماعه من الصحابه، و
هی فی هذا الوقت دارسه لا یعرف لها أثرٌ و لا رسم».(۱۴)

ربذه روستای معروفی است که حدود سه میلی(۱۵) و نزدیک مدینه قرار دارد و در
صدر اسلام قریه آبادی بوده و قبر ابوذر غفاری و تعدادی از صحابه در آنجا است. ربذه
اکنون (یعنی پیش از سال ۱۰۸۵ ه . ق.) ویران شده و اثری از آن باقی نیست.

مرحوم سید محسن امین می نویسد:

«و الرّبذه (بفتح الراء المهمله و الباء الموحّده و الذال المعجمه علی وزن
قَصَبَه:) فیالقاموس هی مدفن أبیذر الغفاری قرب المدینه، و فیالمصباح
المنیر، هی قریه کانت عامره فی صدر الاسلام و بها قبر أبیذر الغفاری و
هی فی وقتنا هذا دارسه لا یعرف لها رسم و هی من المدینه فی جهه الشرق
علی طریق الحاج نحو ثلاثه أیام، هکذا أخبرنی به جماعه من أهل المدینه
سنه ۷۲۳ ه ق.».(۱۶)

«و ربذه بر وزن قَصَبَه، در قاموس آمده، محل دفن ابوذر و نزدیک مدینه است.
در مصباح المنیر نیز آمده: ربذه روستایی است که قبر ابوذر در آن است و در
صدر اسلام آباد بوده، لیکن در زمان ما از میان رفته و هیچ اثری از آن نیست.
ربذه در سمت شرقی مدینه، در مسیر حاجیان به فاصله سه روز راه قرار
دارد. سپس می افزاید: عده ای از اهل مدینه در سال ۷۲۳ ه .ق. همین مطلب را به
من گفته و خبر داده اند.»

سمهودی نیز در باره ربذه چنین می نویسد:

«ربذه (به تحریک با و اعجام ذال)، قریه ای است به نجد، از اعمال مدینه مشرّفه،
چهار روز راه از آنجا، و پیغامبر صلی الله علیه و آله آنجا را برای إبل صدقه قُرُق نمود و به
قولی آن که ابوبکر آن را قُرُق ساخته و قولی دیگر آن که عمر قرق ساخته و
این قول مشهور تراست.»(۱۷)

قرائن دیگری نیز در کتاب سمهودی یافت می شود که از آنها می توان به خوبی
دریافت ربذه همین مکانی است که در نقل های فوق از آن یاد گردید. برخی از این قرائن
عبارتند از:

«سلیله، موضعی است از ربذه.(۱۸) شابه، به بای موحّده مخفّفه، کوهی است
میان ربذه و سلیله.(۱۹) شُقر، به قاف ایضاً به وزن زُفَر، آبی است در ربذه و
کوهی است مشرف بر معدن ماوان.(۲۰) مغیث، به صیغه اسم فاعل، میان معدن
النقره و ربذه است و معروف است به مغیث ماوان.(۲۱) ابرق العزاف (به عین
مهمله و زای معجمه مشدّده و فا)، میان مدینه و ربذه است، به مقدار بیست
میل دورتر از مدینه.»(۲۲)

اماکنی که سمهودی از آنها نام برده، منازل میان راه کوفه به مکه است که حاجیان
عراق در گذشته از آن استفاده می کردند.

دیگر نویسندگان و محققان نیز وقتی از منازل اطراف ربذه نام می برند و فاصله ها را
بیان می کنند، به خوبی می توان دریافت که این منازل در مسیر عراق به مکه واقع شده و
هیچ ارتباطی با مسیر مدینه به مکّه و یَنبُع ندارد که برای روشن تر شدن موضوع، به برخی
از این نقل ها اشاره می شود:

ابن خرداذ به، فاصله میان مغیثه الماوان تا ربذه را ۲۴ میل دانسته و گفته است: در
آنجا برکه ها و چاههایی است.(۲۳)

اما ابن رسته فاصله میان ربذه تا مغیثه الماوان را ۲۳ میل و فاصله آن تا سلیله را
۵/۲۳ میل ذکر کرده است. وی سپس می نویسد:

«در آنجا اعراب سکونت داشته اند و دارای آب زیاد و برکه ها و چاه ها است.
منزل ابوذر و قبر او در آنجا واقع شده و در آن مسجد جامعی وجود دارد و
روستایی از روستاهای جاهلیت است.»(۲۴)

حربی فاصله ربذه تامغیثه الماوان را ۲۰ میل وتا سلیله را ۵/۲۳ میل دانسته،
می نویسد:

«در ربذه قصری و نیز مسجدی به نام ابوذر، صحابی رسول خدا صلی الله علیه و آله وجود
دارد و گفته می شود، قبر ابوذر نیز در همان مسجد است.»(۲۵)