پاورپوینت کامل دو کتاب درباره حجّه الوداع ۳۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل دو کتاب درباره حجّه الوداع ۳۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل دو کتاب درباره حجّه الوداع ۳۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل دو کتاب درباره حجّه الوداع ۳۵ اسلاید در PowerPoint :

۱۴۰

حجه الوداع کما رواها اهل البیت علیهم السلام

حسین واثقی، مرکزفقهی ائمه

همگام با پیامبر در حجه الوداع

حسین واثقی، نشر دانش

زیارت کعبه از دیر باز در میان
مردمان عرب مرسوم بود و آنان از دور
و نزدیک بدان سو بار سفر می بستند و در
زمانی خاص در مکه حاضر می شدند و
در سرزمین های اطراف آن و قوف
می کردند.

روایاتی پراکنده، از حجّ پیامبران
پیشین در دست است، اما آنچه قرآن و
روایات به صراحت بر آن دلالت دارند،
این است که زیارت کعبه از زمان
حضرت ابراهیم علیه السلام رسمیت یافت و از
آن پس، به صورت آیینی مذهبی درآمد
که مردم بدان حاضر
می شدند. این مراسم عبادی، در طول
اعصار و قرون، با فراز و فرودها و
رونق ها و کسادی ها پیوسته ادامه یافت تا
آن هنگام که اسلام طلوع کرد.

در بیست ساله نخست دعوت
اسلامی، حج به همان شیوه پیشین ادامه
یافت؛ زیرا زمام کار به دست قریش بود.
در سال نهم هجری، که مکه تحت فرمان
پیامبر بود، تغییراتی در مقررات حج داده
شد، اما حجّی که بتوان آن را اسلامی
دانست و معیار و قانون برای مسلمانان
نسل های بعد به حساب آورد، همان
است که در سال دهم هجرت با حضور
پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله انجام شد؛ زیرا
آن حضرت مصمّم بود مناسک حج را
خالص و ناب به مردم بیاموزد و آنچه را
که در طول تاریخ، مشرکان بر آن افزوده
یا از آن کاسته بودند، هویدا کند.

گرچه هر گوشه حیات پیامبر برای
ما دارای ارزش است؛ چراکه او مشعل
هدایت و پیشوای راهیان کوی خداست،
لیکن یکی از نقاط برجسته و ممتاز دوره
پیامبری حضرت محمد صلی الله علیه و آله واپسین سفر
حج آن جناب است که دو ـ سه ماه مانده
به پایان عمر خود انجام داد.

شخص پیامبر به آن حج اهمیت
بسیار داد و مسلمانان را به حضور در آن
تشویق و ترغیب کرد. مسلمانان نیز بدان
بهای بسیار دادند و همدیگر را به حضور
در آن فرا خواندند؛ زیرا پس از سپری
کردن فراز و فرودها، گذر از موانع و
مشکلات، پشت سر نهادن رنج ها و
جنگ ها، تحمّل قطحی ها وگرسنگی ها،
دیدن تنهایی ها وناامنی ها و… اکنون
شاهد دوره بلوغ دین و رونق اسلام و
گسترش دعوت محمدی و روی آوردن
سیل آسای مردم به آیین توحیدی بودند.
به همین سبب این سفر را موقعیتی
استثنایی و گرانبها تلقّی می کردند و با شور
وشوق فزون از حد، برای حضور در آن
کمر همّت بستند. نشاط عمومی، چنان
جمعیت انبوهی گرد آورد که تا آن روز
نه مکه به خود دیده بود و نه افراد
مسلمان در چنان دریای متلاطم انسانی
خود را شناور یافته بودند.

حجّه الوداع، به واقع اردویی
زیارتی، آموزشی و سیاسی بود. وجهه
زیارتیِ آن روشن است و نیاز به بیان
ندارد. اما بُعد آموزشی و تعلیمیِ آن،
بدان سبب است که پیامبر در این سفر از
هر فرصتی برای تبلیغ دینِ خدا و
آموختن شیوه زندگی انسانی و راه بندگی
الهی به مردم بهره برد و امور
سرنوشت ساز و مهم را بار دیگر به
مسلمانان
یادآوری کرد و این افزون بر آموزش
مناسک حج بود که وجهه نظر آن
بزرگوار در این سفر بود.

آن سفر بُعد سیاسی نیز یافت؛ زیرا
بودند کسانی که شکست نهضت نوپای
اسلام و بازگشت به آیین جاهلی را آرزو
می کردند. دشمنان گرچه ضعیف شده
بودند اما زمینه فتنه ها از میان نرفته بود.
در چنین
فضای سیاسی، حرکت داوطلبانه و
عاشقانه انبوه مسلمانان از مدینه تا مکه و
تا مشاعر مقدسه و به عکس، در حقیقت
یک نمایش قدرت و شکوه مسلمانان به
حساب می آمد و به تعبیر امروزین، یک
تظاهرات عمومی و یک رژه غیرنظامی
تلقی می شد که دل نومسلمانان را محکم
می ساخت وبر یأس منافقان و مشرکان
می افزود.

اهمیت موضوع سبب شد که
نویسنده کتابهای:

«حجّه الوداع کما رواها اهل البیت»
(عربی، در ۶۰۰ صفحه)

و «همگام با پیامبر در حجّه الوداع»
(فارسی، در ۳۶۰ صفحه)

کمر همت ببندد و دو کتاب
پیشگفته را در موضوع حجّه الوداع
بنگارد.

لازم به گفتن است کتاب نخست که
به عربی نگاشته شده، مفصّل تر و نیز
تخصّصی است و مباحثی را در بر دارد
که در کتاب دوم، که به فارسی نوشته
شده، نیامده است.

بدیهی است، با توجه به اینکه زبان
مادری نویسنده فارسی است، در مباحث
کتاب، تحلیل های مناسب تری ارائه کرده
و مکان ها، زمان ها و صحنه ها را بهتر
توصیف کرده است.

وی کتاب فارسی را به گونه ای
نگاشته است که هم به کار علاقمندان
تاریخ و سیره بیاید و هم عموم مردم
بتوانند از آن بهره مند شوند.

با توجه به آنکه متن عربی هم از
خودش بوده مجبور نبوده آنچه را به
عربی نگاشته، لفظ به لفظ به خواننده
فارسی منتقل کند، بلکه دستش برای
رعایت حال مخاطب و گزینش و افزودن
و جابه جا کردن مباحث باز بوده، لذا
کتاب فارسی را به گونه ای ارائه کرده
است که هم به کار اهل تاریخ وسیره بیاید
وهم عموم مردم بتوانند از آن سود ببرند،
به همین منظور تعدادی تصویر و نقشه نیز
بر آن افزوده است. پس هر یک
ویژگی های خاص خود را دارد.

نگاهی بر هر دو کتاب:

در مقدمه هر دو کتاب، از آیین
حج، از عهد کهن تا عصر پیامبر، فلسفه
وچرایی وجوب حج و اهمیت
حجّه الوداع سخن رفته است. (عربی ۱۶
ـ ۵، فارسی ۲۰ ـ۱۳)

در فصل نخست هر دو کتاب، این
مباحث آمده است: اعلام عمومی حج
در میان مسلمانان، حج آن سال در چه
فصلی ازسال شمسی بود؟ حاکم موقّت
مدینه در غیاب پیامبر که بود؟ آیا در آن
سال بیماری عمومی در مدینه شیوع
داشت؟ (عربی ۲۵ـ۱۷، فارسی ۲۷ ـ۲۱)

مطالب دومین فصل عبارت اند از:
زمان خروج رسول اللّه از مدینه، تعیین
پنج میقات، آیا فقط مسجد شجره
میقات است ی