پاورپوینت کامل حج در قلمرو فرهنگ جامعه ۲۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حج در قلمرو فرهنگ جامعه ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حج در قلمرو فرهنگ جامعه ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حج در قلمرو فرهنگ جامعه ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

۱۷۱

همراه با کاروان ابراهیم خلیل(ع)، در کنار حریم یار و در میان خیل عاشقان و مشتاقانی که به زیارت بیت اللّه الحرام آمده بودند تا پروانه وار برگرد خانه محبوب و معبود خویش طواف کنند، دیداری دوستانه و صمیمی و مصاحبه ای کوتاه با شاعر معاصر، و نویسنده متعهد و گرانقدر، آقای سیدعلی موسوی گرمارودی داشتیم که ضمن تشکر از ایشان ذیلاً توجه خوانندگان عزیز را به این مصاحبه جلب می نمائیم:

میقات ـ جناب آقای موسوی! با توجه به نقش مهم حج در هدایت جامعه

اسلامی به سوی یک جامعه نمونه انسانی و قرآنی لطفاً بفرمائید:

برای گسترش فرهنگ حجّ در سطح افکار عموم مردم و اتّخاذ روشی که عنوان «حاجی» در جامعه، یک ارزش تلقّی گردد، چه باید کرد؟

بسم اللّه الرحمن الرحیم، طیّ شصت ـ هفتاد سال اخیر، در جامعه ما، از سوی عوامل تهاجم فرهنگی داخلی و خارجی، اقداماتی عموماً در راستای اسلام زدایی و خصوصاً در تخفیف و کوچک شماری حجّ، صورت می گرفت. به دو سه نمونه آن می توان اشاره کرد:

نخست کتاب «حاجی آقا»، نوشته صادق هدایت که با نثری شیرین و استوار و طیّ داستانی پرکشش و همراه با طنزی گزنده و مؤثّر، چهره ای کریه از «تیپ حاجی» در جامعه ما بدست می دهد و می توان آن را مؤثرترین اقدامی دانست که در اقشار باسواد کشور، تا مدّتها، [شاید تا کنون نیز در گوشه و کنار] تأثیر منفی داشته است.

دو دیگر، فیلمی سینمایی بود که در ایّام طاغوت با نام «محلّل» روی پرده سینماها رفت و از سوی اردوی الحادی روشنفکران نیز جانبداری شد [و تنها کسی که با آن به مبارزه مؤثّر از طریق یکی از رسانه ها، پرداخت شهید آگاه بزرگوار استاد مطهّری بود]. منظور اصلی این فیلم، اگر چه به مسخره گرفتن حکمی دیگر از احکام اسلامی بود ولی در آن هم، اگر درست به یادم مانده باشد، کسی که «قهرمان منفی» داستان است یک «حاجی آقا» ست.

سه دیگر: موردی است که ضمن مجموعه ای، از تلویزیون پخش شد به نامِ «مَثَل آباد». در یکی از بخشهای آن مجموعه، داستانِ مردی به تصویر در می آید که «کربلائی» بوده است و سپس حجّ می گزارد و «حاجی» می شود؛ امّا تمام همّ و غم او این است که پس از ادای حج، او را
«حاجی علی» صدا کنند و نه «کربلائی علی»… بعدهم، به صورت

نمایشنامه رادیویی، از رادیو پخش شد (آنهم در بخش اطفال و نوجوانان).

راه حل به نظر من این است که با ارائه متونی در جهت عکس آن اقدامات و تهاجمات؛ اقدام گردد امّا حتماً باید با همان قوّت، بلکه قوی تر، ارائه شود تا شکوه حجّ و جنبه های روحانی آن، از طرق گوناگون، در ذهنِ مردم، جای آن تصویرهای منفی قبلی را بگیرد.

یکی از بهترین اقدام ها شاید این باشد که وسائلی فراهم آید تا اقشار خلاّق و هنرمند جامعه، هر ساله در حجّ حضور یابند (هر سال یکدسته)، تا در بازگشت، از طریق هنرهای خویش اعّم از نثر، شعر داستان، گرافیک، نقّاشی، سرود و… آنرا به جامعه باز تابند.

میقات ـ جایگاه زیارت و توسّل به پیامبراکرم(ص) و اهل بیت علیهم السّلام را در اسلام و تأثیر آنرا در ایجاد تحوّل روحی و معنوی، بیان فرمایید.

جایگاه بلند دعا و مناجات با دوستِ اعلی و درگاه ربوبی، در قرآن کریم و نیز جایگاه والای زیارت و توسّل به ائمه اطهار در متون روایی ما، بر هیچ مسلمانِ فرهیخته ای، پوشیده نیست. دعا ویژه ارتباطهای درونی انسان با خداست یعنی همان غایه القُصوایِ آفرینشِ ما که «خداگون شدن» باشد.

این حدیث قدسیِ زیبا را لابد شنیده اید که می گوید: در بهشت، نخستین چیزی که از سوی خداوند به مؤمن، می رسد نامه ای است که عنوان آن مطرّز و مزیّن به این نوازش رحمت الهی است:

«مِنَ الملک الحیّ الذی لا یموت، اِلی الملک الحیّ الذی لا یموت»۱.

«از پادشاه زنده نامیرا به پادشاه زنده نامیرا. و این سند خداگون شدن آدمی در بهشت است.»

تنها راهی که آدمی را به این مقصودِ متعالی، رهنمون می تواند شد،

ارتباط معنوی او ب