پاورپوینت کامل گشت و گذاری در مطبوعات عربستان ۶۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل گشت و گذاری در مطبوعات عربستان ۶۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل گشت و گذاری در مطبوعات عربستان ۶۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل گشت و گذاری در مطبوعات عربستان ۶۵ اسلاید در PowerPoint :

۱۹۷

یوسف غروی قوچانی

مقاله ای که پیش رو دارید ترجمه بریده هایی از هفته نامه «المسلمون» چاپ
عربستان سعودی است و عمدتا بیانگر نظرات علما و صاحبنظرانی است که
در زیر پوشش «رابطه العالم الاسلامی» فعالیت دارند.

درباره این اخبار توجه به چند نکته ضروری است:

۱ ـ نقل آنها برای آشنایی خوانندگان با جدیدترین اظهار نظر علمای
عربستان است. این آشنایی برای روحانیون و مدیران کاروانها و همچنین
برای عموم محققان از اهمیت بسیار برخوردار است، بویژه از این جهت که
تازه ترین اخبار در این زمینه بوده و از زبان خود آنها نقل شده است.

۲ ـ روشن است که این اخبار می بایست همراه با تحلیل باشد، امّا به
لحاظ مشکلاتی که در این کار وجود داشت فعلاً از این اقدام صرفنظر شده
و کار تحلیل به خود خوانندگان عزیز واگذار گردیده است. این بدان معناست
که تمامی مطالب مطروحه مورد تأیید نبوده و هر کدام می بایست با تأمل
بررسی شود.

۳ ـ در نقل اخبار چند زمینه در نظر گرفته شده؛ الف: یکی تغییراتی که در
حرمین شریفین واقع شده است، ب: دیدگاههای اعتقادی علمای عربستان
است، ج: برخی دیدگاههای فقهی که در آن نیز مسائل اجتهادی جدید یا
تأکید بر آرای پیشین را می توان مشاهده کرد.

به هر روی در هر یک از این زمینه ها، می توان شاهد دگرگونی در برخی
دیدگاهها بود که این از اهمیت بالایی برخوردار است.

اطلاعات کلّی پیرامون توسعه
مسجدالحرام و مسجد نبوی

عربستان در چند سال گذشته مبلغ
۴۲ میلیارد ریال سعودی بابت توسعه در
حرمین شریفین هزینه کرده است. از این
مبلغ ۳۰ میلیارد ریال برای توسعه مسجد
نبوی و ۱۲ میلیارد ریال برای توسعه
مسجدالحرام اختصاص یافته است.

مساحت کلی اماکن توسعه یافته
مسجدالحرام به ۷۶ هزار متر مربع می رسد.

این توسعه شامل ایجاد یک طبقه
زیرزمینی، و یک طبقه همکف، به اضافه
سقف همراه با ۱۸ درب و یک دروازه اصلی
تحت عنوان «دروازه شاه فهد» می باشد.

افزون بر این، دو مناره، مشابه
مناره های موجود ساخته شده است.

همچنین پله های برقی برای انتقال
نمازگزاران به طبقه دوم و پشت بام نصب
شده است. در پشت بام سه گنبد به مساحت
۲۲۵ متر مربع احداث شده است. این توسعه
بگونه ای انجام پذیرفته که با شکل کلّی
ساختمان حرم مشابهت داشته باشد.

این توسعه، مساحت کلّی مسجدالحرام
را همراه با فضای پیرامونی آن، به ۳۵۶
هزار متر مربع رسانده، این در حالی است که
پیش از آن، مساحت کلّی اش ۱۵۲ هزار متر
مربع بوده است. بدین ترتیب جایگاه
نمازگزاران که قبلاً گنجایش ۳۴۰ هزار نفر
داشته به ظرفیتی بالغ بر ۷۷۰ هزار نفر
رسید.

در کنارش یک ایستگاه مرکزی در
منطقه کدی به منظور خنک کردن فضای
حرم ایجاد گردیده، آب سرد از طریق لوله ها
به زیر زمین حرم انتقال داده، به
دستگاههای خنک کننده رسانده می شود.
باد خنک کننده در کانالهای مخصوص که
زیر سنگ های مرمر نصب شده، در فضای
ساختمانِ توسعه یافته، پخش و پراکنده
می شود.

این توسعه، شامل گسترش
فضاهای اطراف ساختمان توسعه یافته
است، بطوری که مالکیت این زمین ها از
صاحبانشان گرفته شده و کلیّه زمین ها فرش
شده و در اطراف آن لوله های آب زمزم
تعبیه گردیده است. همچنین در اطراف،
وضو خانه هایی احداث شده که در زیر زمین
قرار دارد و با پله های برقی و عادی مجهز
شده است.

و نیز تونلی برای تردد عابر پیاده
احداث شده که مسیر حرکت عابران پیاده را
از اتومبیل ها در منطقه روبروی دروازه شاه
فهد و دروازه عبدالعزیز جدا می سازد و بدین
ترتیب عابران پیاده می توانند به سهولت از
حرم تردد داشته و از فضاهای پیرامونی آن
استفاده کنند. این تونل با هزینه ۶۵۰
میلیون ریال سعودی ساخته شده است.

از جمله پروژه هایی که در سالهای
گذشته بعمل آمد، پروژه سرد کردن
اتوماتیک آب زمزم، تغییر سنگ های صحن
حرم با سنگ های مخصوص که گرما را
منعکس می کند، پروژه آماده سازی پشت بام
حرم برای کاهش فشار نمازگزاران در موسم
حج و نصب پله های برقی برای سهولت
رفت و آمد و غیره.

مسجدالحرام مجموعا ۳۰ درب
دارد. این درب ها شامل دربهایی است که،
چه در ساختمان قدیمی و چه در ساختمان
جدید و یا توسعه تازه ای که به عمل آمده،
تعبیه شده اند.

نام این درب ها عبارت است از:

۱ ـ باب عبدالعزیز ۲ ـ باب اجیاد
۳ ـ باب بلال ۴ ـ باب حنین ۵ ـ باب
اسماعیل ـ ع ـ ۶ ـ باب الصفا ۷ ـ باب بنی
هاشم ۸ ـ باب علی ـ ع ـ ۹ ـ باب عباس
۱۰ ـ باب النبی ـ ص ـ ۱۱ ـ باب السلام
۱۲ ـ باب بنی شیبه ۱۳ ـ باب الحجون
۱۴ ـ باب المعلاه ۱۵ ـ باب المدعی ۱۶ ـ باب
المروه ۱۷ ـ باب المحضب ۱۸ ـ باب عرفه
۱۹ ـ باب القراره ۲۰ ـ باب الفتح ۲۱ ـ باب
ابن الزبیر ۲۲ ـ باب عمر ۲۳ ـ باب الندوه
۲۴ ـ باب الشامیه ۲۵ ـ باب القدس ۲۶ ـ باب
المدینه المنوره ۲۷ ـ باب الحدیبیه ۲۸ ـ باب
المهدی ۲۹ ـ باب العمره ۳۰ ـ باب ملک
فهد.

مسجد نبوی

در سال ۱۴۰۶ ه . ق. پروژه توسعه
مسجد نبوی آغاز شد. در این توسعه
مالکیت بیش از صد هزار متر مربع از
صاحبان آن سلب و در مقابل تعویض شده
است.

در این پروژه از سه جهتِ شمال،
شرق و غرب، ساختمان های جدیدی به
مساحت ۸۲۰ هزار متر مربع به خود مسجد
اضافه شده که گنجایش ۱۶۸ هزار نمازگزار
را دارد. و بدین ترتیب مساحت کل مسجد
به ۹۸۵۰۰ متر مربع رسید. پشت بام این
ساختمان که مساحت آن به ۶۸۰۰۰ متر
مربع می رسد با سنگ مرمر پوشانیده شده
و برای استفاده ۹۰ هزار نمازگزار آماده
گردیده است. در حال حاضر، مسجد نبوی
گنجایش ۲۵۷ هزار نمازگزار را در مساحتی
بالغ بر ۵۰۰/۱۶۵ متر مربع داراست.

همچنین در اطراف مسجد،
فضاهای پیرامونی ایجاد شده که در مجموع
گنجایش ۲۵۰ هزار نمازگزار را دارد. در
صورت پایان یافتن کار، بر روی دیگر
فضاهای پیرامونی، انتظار می رود گنجایش
آن به ۷۰۰ هزار نمازگزار و در حالات
ضروری به یک میلیون نفر برسد.

در فضاهای داخل مسجد از
چترهای اتوماتیک استفاده شده تا
نمازگزاران را از پرتو مستقیم خورشید حفظ
نماید.

در پشت بام مسجد ۲۷ گنبد
متحرک ساخته شده که بطور اتوماتیک
حرکت می کنند و در اوضاع مناسب آنها را
جهت استفاده از جریان طبیعی هوا توسط
دگمه ای جابجا می نمایند.

در زیر فضاهای پیرامونی، پارکینگ
اتومبیل پیش بینی شده است که گنجایش
۴۴۰۰ اتومبیل را دارد. این پارکینگ از دو
طبقه تشکیل شده و مطابق استانداردهای
بین المللی ساخته شده است.

پاسخ به یک سؤال

شیخ صالح بن فوزان الفوزان که
عضو هیأت کبار العلما است در پاسخ به یک
سؤال خواننده روزنامه عکاظ که پرسیده
بود:

آیا درست است هارون الرشید کاری
جز لهو و لعب و مشروبخواری نداشته است،
بویژه این که برخی از کتابهای تاریخی
و مخصوصا کتاب هزار و یک شب به این
موضوع اشاره کرده اند؟

گفت: این یک دروغ و افترایی بیش
نیست و در واقع تحریف تاریخ اسلام است
و بر کتاب هزار و یک شب نمی توان اعتماد
و اطمینان داشت. هارون الرشید به صلاح
و استقامت و حسن رفتار با رعیت، مشهور
بوده و سالی به حج و سالی به جنگ
اختصاص می داد!

تعدادی از علمای وهّابی عربستان
عزاداری به مناسبت وفات یک شخص را
حرام دانستند.

این گروه از علمای وهابی، طی
فتوایی در پاسخ به سؤال تعدادی از مردم
گفتند: تجمع در یک مکان چه خانه متوفا،
یا مسجد و غیره برای برگزاری مراسم
عزاداری و تهیه غذا برای حاضرین بدعت
محسوب می شود!

در همین قسمت از فتوا آمده است:
خواندن فاتحه بدعت است، بدعتی فوق
بدعت، چرا که هیچگاه پیامبر با قرائت
فاتحه و نه با قرائت قرآن (غیر از فاتحه)
احدی را تعزیت نداد.

اما این که نقل شده است پیامبر
فرمود: بر مریض سوره فاتحه تلاوت کنید،
شاید باعث نجات او شود، واضح است که
این مربوط به مریض است، چون امکان
شفا پیدا کردن او وجود دارد امّا میّت، میّت
است و شفا پیدا نمی کند.

فیلم تبلیغاتی حج در۲۰ زبان زنده دنیا

مدیر کل شؤون اسلامی و اوقاف در
مکه مکرمه، طی سخنانی که در روزنامه
عکاظ منتشر گردید، اظهار داشت: در مکه
مکرمه ۳۰۵۰ امام جماعت و ۳۲۰۰ مؤذن
وجود دارد که ماهانه ده میلیون ریال
سعودی بابت حقوق آنها پرداخت می شود.

وی گفت: پرداخت به موقع حقوق و
تجهیز مساجد به وسیله فرش های فاخر،
وسایل خنک کننده هوا و سیستم برق،
ناشی از اهمیتی است که وزارت امور
اسلامی عربستان به مساجد در مکه مکرمه
قائل است.

وی افزود: در این منطقه بیش از
۱۲۶۵ مسجد وجود دارد که تا کنون ۲۲
میلیون ریال سعودی برای نوسازی و
نگهداری آنها هزینه شده است و مسؤولیت
ترمیم و نگهداری مساجد به شرکت های
خصوصی که در این زمینه تخصص دارند
واگذار شده است.

بعلاوه این اداره قرآنهای مورد نیاز
کلیه این مساجد را تأمین کرده و در نظر دارد
در آینده مساجد دیگری بویژه در مشاعر
احداث نماید.

در نماز به چه کسی اقتدا کنیم؟

شیخ عبد العزیز بن باز مفتی رسمی
عربستان در پاسخ به سؤال خواننده ای که از
وی درباره «صحت نماز پشت سر کسی که
عقایدی مخالف اهل سنت دارد» پرسیده
بود، گفت:

درست تر این است پشت سر کسی
نماز بخوانیم که نسبت به اسلام وی شکی
نداریم، البته این قولِ گروهی از اهل علم
است که صائب تر به نظر می رسد. اما درباره
کسی که بگوید نماز پشت سر گناهکار قبول
نیست، باید گفت: قول وی قابل اعتماد
نیست. بدلیل این که پیامبر ـ ص ـ اجازه
داده است پشت سر زمامداران و فرمانروایان
نماز بخوانیم. بسیاری از این زمامداران جزو
گناهکاران هستند.

ابن عمر، انس و جماعتی دیگر
پشت سر حَجّاج که ستمگرترین مردمان
بود، نماز خواندند. نتیجه این که می توان
پشت سر بدعت آورنده ای که بدعت وی، او
را از اسلام خارج نکرده باشد، یا پشت سر
فاسقی که فسق وی، او را از اسلام خارج
نساخته باشد نماز خواند!

شرک اکبر چیست و شرک اصغر کدام
است؟

شیخ محمد بن صالح العثیمین از
علمای وهابی و جانشین مفتی عربستان در
پاسخ به سؤال فوق گفت:

شرک اکبر شرکی است که انسان را
از دین خارج می سازد؛ مثل این که کسی
معتقد شود در کنار خدا ـ نعوذ باللّه ـ خدای
دیگری هم هست که بخشی از هستی را
آفریده است. یا این که خدای دیگری را
عبادت کنیم و یا برای صاحب قبری نماز
بخوانیم و برای او قربانی کنیم؛ اینها همه
شرک اکبر است و انسان را از دین خارج
می کند.

شرک اصغر به شرکی گفته می شود
که شارع مقدس به آن شرک اطل