پاورپوینت کامل هنر و ادب دقت های ادبی ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل هنر و ادب دقت های ادبی ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل هنر و ادب دقت های ادبی ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل هنر و ادب دقت های ادبی ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

۶۲

مقدمه

روایت شده است شخصی به محضر امام جواد (علیه السلام) شرفیاب شد حضرت به او فرمودند:
«ما استوی رجلان فی نسب و دین قط الا کان أفضلهما عند الله عزوجل آدبهما؛ هرگز دو
کس در نسب و دین با یکدیگر مساوی نیستند مگر آن که افضل آن دو نزد خداوند ادیب ترین
آن هاست.»

آن شخص پرسید: «فضل چنین شخصی را نزد مردم فهمیدم اما فضل او نزد خداوند چرا بالاتر
است؟» امام (علیه السلام) فرمود: «بقراءه القرآن کما أنزل و دعائه الله من حیث لا
یلحن، و ذلک أن الدعاء الملحون لا یصعد إلی الله عزوجل؛ [فضل او] به قرائت قرآن است
آن گونه که نازل شده و خواندن خدا (دعا خواندن) با گفتاری که خطا در آن نیست، چرا
که دعای دارای خطا، به سوی خداوند بالا نمی رود.»(۱)

در روایتی دیگر از امام صادق (علیه السلام) نقل شده: «هرگاه از ما کلام نقل کردید،
صحیح و آشکار بیان کنید؛ چرا که ما قومی با فصاحت هستیم.»(۲)

تأثیرگذاری اشتباهات و خطاهای ادبی در معنای آیات و روایات و هر سخن دیگری غیر قابل
انکار است. امروزه با کم شدن و دقت و تأمل در قواعد و اصول صرف و نحو و لغت عربی،
مشکل کج فهمی متون دینی تبدیل به معضلی بزرگ شده است، به گونه ای که برخی از
ترجمه های قرآن کریم پر از خطا و اشتباه است. می گویند در یکی از ترجمه های
معروف قرآن بیش از دو هزار غلط یافت شده است!

ما در این رشته یادداشت ها برخی از این خطاها را گوشزد می کنیم تا خود و دیگران
را از این قبیل اشتباهات برحذر بداریم و یادآور می شویم که دقت و تحقیق دست کمی از
تتبع ندارد بلکه از آن ارزشمند تر است.

۱) تأملی در تفاوت معنایی «قوی و أقوی، مشور و أشهر، صحیح و أصح»:

به نظر شما اگر مصنف یک کتاب پس از مطرح کردن یک قول بگوید «هذا قوی» و در جای دیگر
از عبارت «هذا أقوی» استفاده کند، کدام یک از این دو نظر را بیشتر تأیید کرده است؟

بسیاری از دانش پژوهان دقیق پس از طرح این سؤال در پاسخ گفتند: «طبیعتاً قوی أقوی
قوی تر از قول قوی است»

این عده با توجه به ویژگی معنایی افعل تفضیل و معنای برتری که در آن می باشد این
نظریه را برگزیده اند.

اما پس از تأمل در معنای هر یک از این دو اصطلاح و دقت در متضاد هر یک به نتیجه
دیگری می رسیم چرا که قول قوی در مقابل قول ضعیف می آید پس قولی که در مقابل قول
قوی است قابل اعتنا نمی باشد اما در جایی که مصنف یک کتاب، قولی را با صفت أقوی ذکر
می کند در مقابل آن قولی است مورد توجه و دارای قوت که مصنف در مقام مقایسه این دو
قول یکی