پاورپوینت کامل پویایی نقش حجاب در جامعه­ی اسلامی ۳۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل پویایی نقش حجاب در جامعه­ی اسلامی ۳۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل پویایی نقش حجاب در جامعه­ی اسلامی ۳۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل پویایی نقش حجاب در جامعه­ی اسلامی ۳۵ اسلاید در PowerPoint :

۴۷

قسمت دوم

)یا بَنی آدم قَد أنزلنا عَلَیکُم لِباساً یُواری سَوآتِکُم وریشاً ولباس التَقوی
ذلک خیرٌ ذلک مِن آیات الله لَعَلّهُم یَذّکّرون یا بَنی آدَمَ لایَفتِننّکُمُ
الشیطان کَما أخرَجَ اَبَوَیکُم مِنَ الجَنهِ یَنزعُ عَنهُمَا لِباسَهُمَا
لِیُریَهُما سَوآتِهما إنه یَرَیکم هُو وقَبیلُهُ مِن حَیثُ لاترَونهَُُم إنا
جَعَلنا الشَّیاطین أولیاءَ لِلّذین لایؤمِنُونَ وإذا فَعَلوا فَاحِشه قَالُوا
وَجَدنا عَلَیها ءَاباءَنا واللهُ أمَرنا بها قُل إنَّ اللهَ لایَأمُرُ بالفَحشَاءِ
أتقُولُونَ عَلَی اللهِ مَا لاتعلَمُونَ(([۱])

« ای فرزندان آدم، در حقیقت، ما برای شما لباسی فروفرستادیم که عورت­های شما را
پوشیده می­دارد و [برای شما] زینتی است، و[لی] بهترین جامه، [لباس] تقوا است. این
از نشانه­های [قدرت] خداست، باشد که متذکر شوند. ای فرزندان آدم، زنهار تا شیطان
شما را به فتنه نیندازد؛ چنان­که پدر و مادر شما از بهشت بیرون راند، و لباسشان را
از ایشان برکَند، تا عورت­هایشان را بر آنان نمایان کند. در حقیقت، او و قبیله­اش،
شما را از آن­جا که آن­ها را نمی­بینید، می­بینند. ما شیاطین را دوستان کسانی قرار
دادیم که ایمان نمی­آورند. و چون کار زشتی کنند، می­گویند: «پدران خود را بر آن
یافتیم و خدا ما را بدان فرمان داده است.» بگو: «قطعاً خدا به کار زشت فرمان
نمی­دهد، آیا چیزی را که نمی­دانید به خدا نسبت می­دهید؟»»

لباس یکی از اساسی­ترین مقوله­های فرهنگ هر جامعه است که ارتباطی تنگاتنگ با مفهوم
و تفسیر انسان در آن جامعه دارد.

برخی از متفکران اجتماعی در رابطه با اهمیت مسأله­ی پوشاک می­گویند:

«تفسیر انسان بدون پوشاک او میسر نیست. زیرا از طریق لباس می­توان هویت قومی،
جغرافیایی، سیاسی، مذهبی و… هر فرد را دریافت.» در میان جامعه­شناسان نیزپوشاک
یکی­ ازمهم­ترین ابزار شناخت جامعه است به گونه­ای که از پوشاک­ با تعبیر «زبان
پوشاک» نام­ می­برند.

لباس نشان هویت اجتماعی و حیات تاریخی نسل­هاست ظاهراً در آغاز شکل­گیری­اجتماعات
بشری لباس­جنبه­ی حفاظتی برای بدن داشته و بعداً جنبه­ی کارکرد اجتماعی یافته و به
عنوان رمز و نماد از آن استفاده شده است. آن چه در پوشاک اهمیت دارد موارد ذیل است
:

۱. الگوهای فرهنگی در انتخاب شکل، رنگ و … لباس.

۲. نقش و عملکرد تن­پوش­ها در زمینه­ی­ مسایل ­فرهنگی، شغلی، مذهبی و …

جامعه­شناسان نظریات مختلفی در خصوص عوامل شکل­گیری نوع لباس اقوام دارند، بروخش
نظریه­ی قومی لباس را بر مبنای چهار شاخصه مطرح می­نماید:

۱. شناسه­ها؛ یا خصوصیات منطقه­ای، قومی و زمانی که در شکل، رنگ و نوع لباس مؤثرند.

۲. نظریه­ی اشاعه­گرایی؛ بر اساس این نظریه، پوشاک هر قوم بازمانده­ی لباس پیشینیان
است و رد پای گذشتگان را می­توان در نوع لباس هر قوم دید.

۳. نظریه­ی تاریخ توسعه؛ تأثیرات بیرونی و فرهنگ کشورهای دیگر در تن­پوش ملت­های
مختلف علی الخصوص­اقوام­همسایه بسیاراساسی است.

۴. کارکردهای اجتماعی؛ بر اساس این نظریه در لباس هر قوم رمز و راز و اسراری­ است­
که بازگشایی این­ رمزها به شناخت فرهنگ هر قوم کمک بسیاری می­نماید.

برخی طراحی لباس را شامل سه عامل عمده می­دانند:

۱. عقاید مذهبی؛

به عقیده­ی این عده از آشکارترین نمودهای هر جامعه، پوشاک است که عقاید دینی آن
جامعه را نشان می­دهد.

۲. عقاید سنتی و بومی؛

این عقاید با پشتوانه­ی چند هزارساله در شکل، نوع و رنگ لباس هر قومی تأثیر­گذار
است.

۳. عقاید جهانی؛

عرف بین­الملل، ارتباط و مراودات کشورها و تأثیر جامعه­ی جهانی و تبلیغ سبک­های
کشورهای مختلف در پوشاک ملت­ها تأثیر می­گذارد.

آب و هوا نیز در شکل­گیری لباس اقوام مؤثر بوده و پیداست که نقش زمان، مکان، کار و
پیشه را نیز نباید از نظر دور داشت. به عنوان مثال حتی در ورزش، لباس کوهنوردی با
اسب سواری و شنا فرق دارد و یا لباس مشاغل مختلف متفاوت است. جنگ­ها نیز یکی دیگر
از عوامل تأثیرگذار از سوی ملل پیروز بر ملل شکست خورده به شمار می­آید.

عده­ای دیگر پنج عامل را در شکل­گیری لباس اقوام مؤثر می­دانند:

۱. نقش حکومت­ها و دوره­های تاریخی؛

حقیقت این است که همیشه تغییر لباس ویا طراحی آن ازسوی حکومت­های وقت صورت گرفته و
طراحی لباس، کاری مردمی نبوده است.

۲. نقش محیط جغرافیایی و تاریخی؛

منطقه­ی­مسکونی ملل در شکل­گیری لباس تأثیر بسزا دارد. همچنان­که لباس انسان­های
کوهستانی با مناطق جلگه­ای فرق دارد.

۳. طبقات، مشاغل، وظایف؛

برخی از لباس­ها به صورت اونیفورم در طبقات، مشاغل، و وظایف شغلی (مانند روحانیّت)
استفاده شده است .

۴. نقش مذهب و سنت؛

مذاهب و سنت­ها همواره در طراحی لباس نظرات بخصوصی داشته و دارند.

۵. داد و ستد بین­المللی؛

سبک­ لباس بیگانگان در مراودات بین­المللی تأثیرات مخفی، آهسته و مستمر دارد.

خداوند ستار سه علت را برای طراحی و عملکرد لباس مطرح می­فرماید :

۱. پوشیدگی و مصونیت از آسیب­ها و زشتی­ها.

۲. استفاده اززینت­ها و زیباترکردن تن.

۳. ارسال پیام­های معنوی به وسیله­ی طراحی لباس.

در غرب با آغاز جنگ جهانی دوم _ جنگی که بنیان تمدن را تکان داد _ تکامل لباس
شکلی انقلابی به خود گرفت. قبل از جنگ لباس زن و مرد پوشیده بود، لذا لباس برای
آدمی به عنوان حریم و حفظ کرامتش به حساب می­آید