پاورپوینت کامل مقصد پیامبر اعظم(صلی الله علیه و آله) در یک نگاه ۴۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مقصد پیامبر اعظم(صلی الله علیه و آله) در یک نگاه ۴۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مقصد پیامبر اعظم(صلی الله علیه و آله) در یک نگاه ۴۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مقصد پیامبر اعظم(صلی الله علیه و آله) در یک نگاه ۴۰ اسلاید در PowerPoint :

۶

امام خمینی(قدس سرّه):

نهضت­هایی که به وسیله­ی انبیا و اولیا(علیهم السلام) واقع شده است، قابل مطالعه
است. ما که تابع مکتب انبیا هستیم باید آن نهضت­ها را مطالعه کنیم, و بفهمیم نهضت
چه بوده است؛ و برای چه بوده است؛ مقصد انبیا چه بوده است, مقصد پیغمبر اسلام(صلی
الله علیه و آله) از نهضت اسلامی چه بوده است؛ مقصد ائمه­(علیهم السلام) چه بوده
است. آیا فقط این بوده است که دست ستمکاران را کوتاه کنند؟ آیا دعوت انبیا فقط برای
این بوده است که مزاحمین با مستضعفین را کنار بزنند؛ و همین که غلبه بر آن­ها کردند
و کار را به پیروزی و راندن آن­ها رساندند, کار تمام است؟ آیا مقصد انبیا این است
که ظالم نباشد فقط؟! یا مقصد بالاتر از این است؟! اگر مقصد بالاتر از این است, باید
ما هم که تابع انبیا هستیم و تابع مکتب اسلام هستیم, به تبعیت از آن بزرگان دین و
دنیا، مقصدمان همان مقاصد باشد. آیا راندن رژیم پهلوی و ابطال رژیم شاهنشاهی تمام
مقصد بود؟ آیا رفاه ملت و رسیدن ملت به چیزهای مادی آخر مقصد است؟ انبیا آمده­اند
تا مردم را, تا جامعه را, ترتیبی بدهند که رفاه زندگی مادی آن­ها باشد؟ مقصد انبیا
این بوده است که مستکبرین بروند, و مستضعفین به نوای دنیا برسند؟! یا مقصد بالاتر
از این­هاست؟! مقصد انبیا دنیا بوده است؟! این همه انبیا آمده­اند و دعوت کردند و
کشته شدند, جنگ­ها کردند و زحمت­ها کشیدند, فقط برای این بود که مستکبرین را کنار
بزنند, و توده­های مردم را برای آن­ها رفاه حاصل کنند؟! یا مقصد بالاتر از
این­هاست؟ خدای تبارک و تعالی که انبیا را فرستاده است برای تعمیر دنیا فقط فرستاده
است؟! یا مقصد بیشتر از این­هاست, بالاتر از این­هاست؟([۱])

مقصد اسلام و مقصد همه­­ی انبیا این است که آدم­ها را تربیت کنند؛ صورت­های آدمی
را آدم معنوی و واقعی کنند. مهم در نظر انبیا این است که انسان درست بشود. اگر
انسان تربیت شد, همه­ی مسایل حل است. یک مملکتی که دارای انسان مهذب است, تمام
مطالبش حل است. انسان آگاه مهذب همه­­ی ابعاد سعادت را برای کشور تأمین می­کند.
انسانی که ایمان به خدای تبارک و تعالی دارد, انسانی که متعهد است, انسانی که مهذب
است, دست ظالم را کوتاه می­کند، لکن مقصد همین نیست. این یکی از خدمت­هایی است که
می­کنند. آزادی برای مردم تأمین می­کنند، لکن این یکی از مقاصد است؛ همه این نیست.
استقلال برای کشور تأمین می­کند لکن همه­ی مقصد این نیست. رفاه برای امت درست
می­کند لکن مقصد این نیست.

انسان حیوان نیست, انسان یک موجودی است که در طرف سعادت به بالاترین مقام می­رسد,
در طرف کمال به بالاترین مقام موجود ـ است ـ می­رسد؛ و اگر انحراف داشته باشد, از
پست­ترین موجودات پست­تر است. انبیا که دیدند مردم در هلاکت هستند از حیث اخلاق, از
حیث عقاید, از حیث اعمال, مکتب­هایی را خدای تبارک و تعالی به آن­ها الهام کرد تا
نجات بدهد انسان را به همه­ی ابعادی که دارد. اگر انسان حیوانی بود مثل سایر
حیوانات, لکن حیوانی که تدبیر دارد, حیوانی که اهل صنعت است، اگر این بود, احتیاج
به آمدن انبیا نداشت. برای این که این راه، راهی است که مادیین خودشان ادراک
می­کنند. آمدن انبیا برای این است که آن راه­هایی که بشر نمی­داند, آن حقایقی را که
انسان نمی­داند, به آن­ها تعلیم بفرمایند. انبیا برای راهنمایی یک مقام بالاتر, یک
مقام انسانی بالاتر, آمده­اند.([۲])

انبیا که جنگ می­کردند با مخالفین توحید، مقصدشان این نبود که جنگ بکنند و طرف را
از بین ببرند, مقصد اصلی این بود که توحید را در عالم منتشر کنند؛ دین حق را در
عالم منتشر کنند, آن­ها مانع بودند. این­ها می­دیدند که این مانع را باید برداشت و
به مقصد رسید.([۳])

تمام زحمتی که انبیا کشیده­اند و تمام رنج­هایی که اولیای خدا از بدو خلقت تاکنون
کشیده­اند و بعدها هم تا آخر خواهند کشید, مقدمه­ی این بوده است که این موجودی که
در خارج می­گویند انسان، انسان بشود.([۴])

مقام معظم رهبری (مدظلّه العالی) :

امروز ظرفیت عالم برای فهم پیام نبوی، از گذشته بسیار بیشتر است. هرچه علم بشر
بیشتر شود، توفیق پیام اسلام محتمل­تر می­شود. هرچه قدرتمندان عالم ـ در هر کجای
دنیا ـ از ابزارهای حیوانی و سبع­گونه بیشتر استفاده کنند برای سرکوب کردن احساسات
انسانی، برای به تسخیر کشیدن انسان­ها ـ که ظلم قدرت­ها به بشر، به این ترتیب
آشکارتر شود ـ جا برای شناسایی نور اسلام بیشتر باز خواهد شد و انسان­ها بیشتر تشنه
خواهند شد. امروز ما آثار تشنگی بشریّت را به پیام اسلام ـ که پیام توحید است، پیام
معنویت است، پیام عدالت است، پیام کرامت انسان است ـ احساس می­کنیم؛ انسان­ها
مشتاقند.([۵])

از اولین لحظات بعثت و وحی بر نبی اکرم(صلّی الله علیه و آله) همه­ی وسایل برای
صلاح و اصلاح جامعه بشری، در آیات قرآن مورد توجه قرار گرفت. در همین سوره­ی
مبارکه­ی علق، بعد از نام خدای متعال و امر به پیامبر اسلام برای قرائت، اشاره
می­کند که: خَلَقَ الإنسانَ مِن عَلَق.([۶]) بشری که بزرگ­ترین درد او، خودخواهی
و طغیان و خود بزرگ­بینی و خود غنی­بینی است، به این بشر تذکر می­دهد که: خَلَقَ
الإنسانَ مِن عَلَق. منشأ تو علق است. آن که تو را خلعت هستی و کمال و تکریم
پوشانید، خداست. باید در مقابل او، همیشه احساس بندگی کنی؛ طغیان نکنی؛ بر
ارزش­های الهی سرکشی نکنی؛ خود را به جای خدا، فرمانده­ی حیطه­ی زندگی انسان به
حساب نیاوری، این، اولین کلمه است که بعد از دو، سه آیه هم می­فرماید: کَلاّ إنَّ
الإنسانَ لَیطْغی أن رّءاهُ اسْتَغْنَی([۷]) این که انسان، خودش را غنی ببیند و
مستغنی به حساب بیاورد، او را به طغیان وادار خواهد کرد.([۸])

تا کسی خود دارای برترین مکارم اخلاق نباشد، خداوند متعال این مأموریت عظیم و
خطیر را به او نخواهد داد؛ لذا در اوایل بعثت، خداوند متعال خطاب به پیغمبر
می­فرماید: وَإنّّکَ لَعَلَی خُلُقٍ عَظِیمٍ.([۹]) ساخته و پرداخته شدن پیغمبر،
تا ظرفی بشود که خدای متعال آن ظرف را مناسب وحی خود بداند، مربوط به قبل از بعثت
است؛ لذا وارد شده است که پیغمبر اکرم که در جوانی به تجارت اشتغال داشتند و
درآمدهای هنگفتی از طری