پاورپوینت کامل مرجع وحدت ;مروری بر دیدگاه­های وحدت­گرایانه حضرت آیهالله العظمی بروجردی ۲۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مرجع وحدت ;مروری بر دیدگاه­های وحدت­گرایانه حضرت آیهالله العظمی بروجردی ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مرجع وحدت ;مروری بر دیدگاه­های وحدت­گرایانه حضرت آیهالله العظمی بروجردی ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مرجع وحدت ;مروری بر دیدگاه­های وحدت­گرایانه حضرت آیهالله العظمی بروجردی ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

۱۰

پس از جنگ جهانی اول و دوم و شکست عرب­ها از اسرائیل، خطر تسلط اسرائیل بر کشورهای
اسلامی به شدت افزایش یافت؛ از این­رو اندیشه وحدت بین مذاهب، به عنوان چاره­ی کار،
یکی از دغدغه­های علمای اسلام شد. دانشگاه جامع الازهر مصر، به دلیل قدمت تاریخی و
عوامل محیطی و ظهور عالمانی همچون؛ سید جمال الدین اسدآبادی و شیخ محمد عبده و
شاگردان آنان که همگی منادی وحدت بین مسلمانان بودند و نیز حضور طلاب این مدرسه، در
جنگ با اسرائیل و نزدیکی به سرزمین فلسطین، پیش از سایر مراکز علمی جهان اسلام،
ندای وحدت سر داد. این خواسته از سوی عالمان جهان اسلام، مورد حمایت و تأیید قرار
گرفت.([۱]) از جمله این علما و بزرگان، حضرت آیهالله بروجردی بود.

معظم­له از آغاز مرجعیت خویش، به مسأله وحدت میان مذاهب اسلامی، توجه خاصی داشتند و
معتقد بودند که سامان دادن به این موضوع، از وظایف هر عالم شیعی است. ایشان طرح
بعضی مباحث، از جمله این­که: چه کسی خلیفه بود و کدام بر حق است و کدام باطل، را
برای امروز جامعه­ی اسلامی، بحثی بی­فایده می­دانست و خطاب به عالمان شیعه
می­فرمود: مسأله­ی خلافت، امروز مورد نیاز مسلمانان نیست که ما با هم دعوا کنیم،
هر که بود امروز چه نتیجه­ای به حال مسلمانان دارد، آنچه امروز به حال مسلمانان
مفید است، این است که بدانند احکام را باید از چه مأخذی اخذ بکنند.([۲])

استاد شهید آیهالله مطهری، در مورد عشق و علاقه حضرت آیهالله بروجردی به وحدت
مسلمانان می­گوید:

یکی از مزایای معظم له توجّه و علاقه فراوانی بود که به مسأله وحدت اسلامی و حسن
تفاهم و تقریب بین مذاهب اسلامیه داشت. این مرد چون به تاریخ اسلام و مذاهب اسلامی
آشنا بود، می­دانست که سیاست حکّام گذشته در تفرقه و دامن زدن آتش اختلافات، چه
اندازه تأثیر داشته است، و هم توجه داشت که در عصر حاضر نیز سیاست­های استعماری از
این تفرقه حداکثر استفاده را می­کنند و بلکه آن را دامن می­زنند، و هم توجه داشت که
دوری شیعه از سایر فرق، سبب شده است که آن­ها شیعه را نشناسند و درباره­ی آن­ها
تصوراتی دور از حقیقت بنمایند. به این جهات بسیار علاقه­مند بود که حسن تفاهمی بین
شیعه و سنی برقرار شود که از طرفی وحدت اسلامی که منظور بزرگ این دین مقدس است،
تأمین گردد و از طرف دیگر، شیعه و فقه شیعه و معارف شیعه، آن­طور که هست، به
جامعه­ی تسنن که اکثریت مسلمانان را تشکیل می­دهند، معرفی شود.

از حسن تصادف چند سال قبل از زعامت و ریاست معظم له که هنوز ایشان در بروجرد بودند،
دارالتقریب بین المذاهب الاسلامیه، به همت جمعی از روشن­فکران سنی و شیعه تأسیس
شد. معظم له در دوره­ی زعامت خود تا حد ممکن با این فکر و با این مؤسسه کمک و
همکاری کرد.

برای اولین بار پس از چند صد سال، بین زعیم روحانی شیعه و زعیم روحانی سنی، شیخ
عبدالمجید سلیم و بعد از فوت او به فاصله­ی دو سه سال، شیخ محمود شلتوت، مفتی حاضر
مصر و رییس جامع الازهر، روابط دوستانه برقرار شد و نامه مبادله گردید… معظم له
عاشق و دلباخته این موضوع بود و مرغ دلش برای این موضوع پر می­زد. عجیب این است که
از دو منبع موثق شنیدم که در حادثه قلبی اخیر که منجر به فوت ایشان شد، بعد از حمله
قلبی اول که عارض شد، مدتی بی­هوش بوده­اند و بعد به هوش آمدند، قبل از آن­که
توجّهی به حال خود بکنند و در این موضوع حرفی بزنند، موضوع تقریب مذاهب و وحدت
اسلامی را مطرح می­کنند و می­گویند: من آرزوها در این زمینه داشتم..([۳])

آیهالله بروجردی از تأسیس و توسعه دارالتقریب حمایت نمود. در درس خارج فقه خود،
بعضی مواقع فتاوای علمای عامه را بیان می­کرد و می­فرمود: سیر تاریخ فقه اسلامی،
با مطالعه در فتاوای علمای عامه روشن­تر می­شود. به همین منظور حاج شیخ محمدتقی
قمی را به عنوان نماینده خود به مصر فرستاد که به عنوان یک عالم شیعی، در مرکز
علمای اهل سنت (مصر) با رؤسای الازهر ارتباط داشته و با ایشان نامه مبادله
می­کرد… ([۴])

آیهالله بروجردی توسط نماینده خود، پیامی به رییس الازهر، ـ شیخ عبدالمجید سلیم ـ
دادند و ایشان در پاسخ به نامه، ضمن ادای احترام فراوان و تشکر به آیهالله بروجردی
نوشت: … همکاری شما