پاورپوینت کامل نقش زیبای آفرینش ۶۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نقش زیبای آفرینش ۶۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نقش زیبای آفرینش ۶۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نقش زیبای آفرینش ۶۳ اسلاید در PowerPoint :

۲۳

امام خمینی(ره):

شما خانم ها ارزش دارید در پیشگاه خدا إن شاءالله. تهذیب کنید بچه های خودتان را؛ تربیت کنید، تربیت های اسلامی. اسلام از شما این معنا را می خواهد که بچه های خودتان را در دامن های خودتان مهذب کنید؛ و دامن خودتان را منوّر کنید به نور این بچه های اسلامی که این ها فرزندان اسلامند و بعد از این، مقدرات اسلام و مملکت خودتان به دست آن هاست.

شما خانم ها شرف مادری دارید، که در این شرف از مردها جلو هستید؛ و مسؤولیت تربیت بچه در دامن خودتان دارید. اول مدرسه ای که بچه دارد، دامن مادر است. مادرِ خوب، بچه ی خوب تربیت می کند؛ و خدای نخواسته، اگر مادر منحرف باشد، بچه از همان توی دامن مادر، منحرف بیرون می آید و چون بچه ها آن علاقه ای که به ما دارند به هیچ کس ندارند، و در دامن مادر که هستند تمام … آرزوهایی که دارند خلاصه می شود در مادر و همه چیز را در مادر می بینند، حرف مادر، خُلق مادر، عمل مادر، در بچه ها اثر دارد. لامحاله یک بچه در دامن مادر ـ که اول کلاس است ـ این دامن اگر یک دامن طاهر پاکیزه ی مهذب باشد، بچه از همین اول که دارد رشد می کند، با آن اخلاق صحیح و با آن تهذیب نفس و با آن عمل خوب رشد می کند. بچه وقتی در دامن مادرش هست، می بیند مادر اخلاق خوش دارد، اعمال صحیح دارد، گفتار خوش دارد، این بچه از همان جا اعمالش و گفتارش به تقلید از مادر ـ که از همه ی تقلیدها بالاتر است ـ و به تزریق مادر ـ که از همه ی تزریق ها مؤثرتر است ـ تربیت می شود.

شما این مسؤولیت بزرگ را دارید که باید بچه های خودتان را که نوزاد هستند، و نفوسشان … تربیت را زود قبول می کند، خوب و بد را زود قبول می کند، شما از اول که این بچه ها در دامان شما بزرگ می شوند، مسؤول افعال و اعمال آن ها هم شما هستید. همان طوری که اگر یک بچه ی خوب تربیت کنید ممکن است که سعادت یک ملت را همان یک بچه تأمین کند، اگر یک بچه ی بد هم ـ خدا نخواسته ـ در دامن شما بزرگ بشود، ممکن است که یک فساد در جامعه پیدا بشود. گمان نکنید که یک بچه است؛ یک بچه گاهی وقت ها در جامعه، وقتی که وارد شد، در رأس جامعه واقع می شود، و محتمل است که بچه ی یک فقیر، یک وقت در رأس جامعه واقع بشود. اگر این بچه ای که شما تربیت کردید یک تربیت صحیح باشد و آن وقت آن بچه در رأس جامعه واقع بشود، یک ملت را سعادتمند می کند؛ و آن شرفش مال شماست؛ یعنی شما این سعادت را برای یک ملت بیمه کردید. و اگر خدای نخواسته به عکس باشد: یک بچه ای در [دامن] مادر، تربیتش تربیت اسلامی نباشد، تربیت انسانی نباشد، انحراف داشته باشد، این ممکن است که بعدها یک جامعه را به فساد بکشد. خیال نکنید یک آدم است. گاهی یک آدم، یک ده را خراب می کند؛ گاهی یک آدم یک شهرستان را خراب می کند؛ گاهی یک مملکت را خراب می کند.

این [تربیت] هم از دامن شما خانم ها باید شروع بشود. از دامن شما باید این مطلب شروع بشود که بچه ها را تربیت کنید، یک تربیت صحیح اسلامی. به این که خودتان [وقتی] بچه در دامنتان هست، همراهتان هست، همه ی چشم و گوشش به فعل و قول شماست، از شما دروغ نشنود، بعد دروغگو درآید از کار. اگر این دید مادر دروغ می گوید، بعد هم دید پدر دروغ می گوید، این دروغگو می شود. اگر دید مادر آدم صحیحی است، پدر آدم صحیحی است، این صحیح بار می آید. این صحیح که بار آمد، شما تحویل مدرسه می دهید. اگر معلم یک معلم صحیحی باشد، از مدرسه این افراد صحیح بیرون می آیند؛ و یک جامعه صحیح می شود.

در مادری تان باید بچه ها را تهذیب کنید؛ در معلمی تان هم باید تهذیب کنید؛ یک افراد صحیح تحویل جامعه بدهید، یک جامعه را صحیح کنید. و اگر خدای نخواسته عکس این معنا باشد، وِزر آن ها هم به عهده ی شما می آید. همان طوری که هر کار خوبی که این ها بکنند ـ چون شما مبدأ این کار خوب بودید ـ برای شما هم خوبی دارد، اجر و ثواب دارد، اگر خدای نخواسته یک قشر فاسدی شما تحویل جامعه بدهید، آن ها بروند فسادکاری بکنند، این دودوش به چشم شما هم می رود.

مقام معظم رهبری:

در مسأله ی زن آنچه که در درجه ی اول اهمیت قرار دارد، مسأله ی «خانواده» است؛ نقش زن به عنوان عضوی از خانواده. به نظر من از همه ی نقش هایی که زن می تواند ایفا کند، این اهمیتش بیشتر است، البته بعضی ها این طور حرف ها را در همان نظر اول با شدت رد می کنند و می گویند: آقا شما می خواهید زن را توی خانه اسیر کنید، محبوس کنید، از حضور در صحنه های زندگی و فعالیت باز بدارید؛ نه، به هیچ وجه قصد ما این نیست؛ اسلام هم این را نخواسته است.

این هنری نیست که زن کار مردانه را تقلید کند؛ نه، زن یک کار زنانه دارد که ارزش آن از هر کار مردانه ای بیشتر است. امروز دست های به شدت مشکوک موج ضد ارزشی را در دنیا به راه انداخته اند ـ که در همه جا هست، در کشور ما هم متأسفانه در گوشه و کنار دیده می شود ـ این ها می خواهند زن را وادار کنند به این که بشود یک مرد! این را کسر شأن زن می دانند که چرا فلان کارها را مرد می کند، زن نکند! این کسر شأن است؟ نگاه به این مسأله، نگاه غلطی است. این را عیب می گیرند که چرا شما می گویید زن، زن است؛ مرد، مرد است. خوب، مگر این طور نیست؟ شما دلتان می خواهد که ما بیاییم بگوییم زن، یک مرد است؛ آن وقت یک مرد مصنوعی؛ کپی دوم مرد! این چه افتخاری است برای زن؟

افتخار برای زن این است که یک زن باشد؛ یک زن کامل، یک مؤنث کامل. در مقام ارزش گذاری های والا اگر نگاه کنیم، این ارزش ـ یک زن کامل بودن ـ از یک مرد کامل بودن کمتر که نیست، در مواردی قطعاً بالاتر و بیشتر هم هست. ما چرا این را از دست بدهیم؟!

البته مسؤولیت هایی هست که مشترک است. همان طورکه گفتیم، مسؤولیت حضور در جامعه و فهمیدن دردهای عمومی جامعه و سعی در علاج دردهای عمومی جامعه، مخصوص مرد و مخصوص زن نیست؛ زن ها هم نمی توانند شانه شان را از این مسؤولیت خالی کنند. اگر زن ها باید در این زمینه کاری انجام بدهند، البته باید انجام بدهند ـ محدودیتی هم وجود ندارد ـ اما مسؤولیت های اختصاصی هم؛ یعنی آن کاری که خدای متعال به حسب طبیعت به عهده ی زن قرار داده، مهم است.

بدانید امروز زنان کشور ما مسؤولیتشان سنگین است. مسؤولیت مضاعفی که امروز شما دارید، همین است که نگاه غلط به مسأله ی زن و مرد را تصحیح کنید. نگاهی که امروز دنیای غرب سعی می کند در مسأله ی زن و مرد القا کند، نگاه غلطی است، نگاه باطلی است؛ این به پایمال شدن ارزش های بسیاری در جوامع بشری منتهی خواهد شد، که الآن دارد گوشه هایی از آن نشان داده می شود، دیده می شود، و در جوامع ما به طریق اولی. این نگاه را باید تصحیح کنید، البته این را هم عرض بکنیم؛ شعارها و بافته های ذهنی غربی ها در مورد زن، هیچ نتوانسته جلوی ظلمی را که در خانواده و بیرون خانواده در طول تاریخ به زن ها می شده ـ که هنوز هم می شود ـ بگیرد.

اگر فرض کنیم؛ بشود در جامعه ای از مظلومیت زنان ـ که این مظلومیت هم یک علل طبیعی و قهری دارد ـ جلوگیری کرد، فقط در سایه ی اخلاق و قانون و تهذیب و تهذب مردان است، اما امروز در غرب مطلقاً از این خبری نیست. آزار زنان، فشارهای گوناگون جسمانی و آزارهای روحی بر زنان در غرب، آمارهایی که الآن دارند می دهند، به مراتب از کشور خود ما و از جاهایی که ما اطلاع داریم، بیشتر است؛ بنابراین جلوی آن مشکل را هم نتوانستند بگیرند، از این طرف هم این همه ضایعه ایجاد کردند.

ما باید در مورد مسأله ی زن نگاه جامع داشته باشیم، و این نگاه جامع در اسلام هست. مسأله ی ارزش گذاری به اصالت زن، زن بودن، برای زن یک ارزش والاست؛ یک اصل است. به هیچ وجه تشبه به مردان برای زن ارزش به حساب نمی آید؛ همچنان که برای مردها تشبه به زنان ارزش به حساب نمی آید. هر کدام نقشی دارند، هر کدام جایی دارند، جایگاهی دارند و طبیعتی دارند و مقصودی از وضعیت خاص آن ها در آفرینش حکیمانه ی الهی مورد نظر بوده که این مقصود باید برآورده شود؛ این مسأله مهم است.

امروز شما خانم ها می توانید در این زمینه نقش ایفا کنید؛ هم تحقیق کنید، هم بنویسید، هم ترویج کنید، هم عملاً نشان بدهید. البته این را من بارها گفته ام، الآن هم می گویم؛ در جوامع ما هم ـ یعنی جوامع اسلامی و جامعه ی ایرانی خود ما ـ متأسفانه مثل جوامع غربی یک بی عدالتی در ارتباطات خانوادگی زن و مرد وجود داشته؛ عمده هم مربوط به داخل خانواده است؛ این باید جلویش گرفته شود. یک مقداری با نصیحت امکان پذیر است؛ یک مقدارش هم با نصیحت ممکن نیست، با ضرب و زور قانون باید جلویش گرفته شود. زنان، مظلوم واقع می شوند. مرد چون از لحاظ جسمانی و برخی از خصوصیات دیگرتوانایی های بیشتری دارد، در مواردی از این توانایی ها سوء استفاده می کند و زورگویی می کند؛ این باید جلویش گرفته شود. این کار با قانون امکان پذیر است؛ البته همان طورکه عرض کردیم، با تهذیب و اخلاق مردان هم امکان پذیر است.

تصویر کیفیت برخورد زن و مرد در اخلاق اسلامی و قانون اسلامی هم به نظر ما بایستی بیشتر رویش کار شود. بعضی متدین هم هستند، اما چون با مفاهیم اسلامی درست آشنا نیستند و اخلاقیات مرتبط با روابط زن و مرد را در اسلام درست نمی دانند، تدینشان موجب نمی شود که از غلظتشان کم شود، از تحکم و زورگویی شان بکاهد؛ نه، هم متدین اند، هم آن تحکم ها و زورگویی ها را دارند؛ این هم باید اصلاح شود.

اخلاق اسلامی در روابط زن و مرد ـ به خصوص داخل خانواده ـ باید مورد توجه قرار بگیرد.

البته مسأله ی حجاب خیلی مهم است. من مسأله ی حجاب را واقعاً مهم می دانم. اهمیت مسأله ی حجاب در جاهای باواسطه ای خودش را نشان می دهد؛ از جمله در مسأله ی خانواده خودش را نشان می دهد.

در نظام اسلامی محدودیتی که به وجود می آید، که این محدودیت بر طبق