پاورپوینت کامل منشور سعادت ;شرح وصیت­نامه­ی امام خمینی(ره) ۴۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل منشور سعادت ;شرح وصیت­نامه­ی امام خمینی(ره) ۴۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل منشور سعادت ;شرح وصیت­نامه­ی امام خمینی(ره) ۴۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل منشور سعادت ;شرح وصیت­نامه­ی امام خمینی(ره) ۴۰ اسلاید در PowerPoint :

۳۶

مجلس شورای ملی؟ یا اسلامی!

متن:

ز. از مهمات امور، تعهد وکلای مجلس شورای اسلامی است. ما دیدیم که اسلام و کشور ایران چه صدمات بسیار غم­انگیزی از مجلس شورای غیر صالح و منحرف، از بعد از مشروطه تا عصر رژیم جنایت­کار پهلوی و از هر زمان بدتر و خطرناک­تر در این رژیم تحمیلی فاسد خورد؛ و چه مصیبت­ها و خسارت­های جان­فرسا از این جنایت­کاران بی­ارزش و نوکرمآب به کشور و ملت وارد شد. در این پنجاه سال، یک اکثریت قلابی منحرف در مقابل یک اقلیت مظلوم موجب شد که هرچه انگلستان و شوروی و اخیراً آمریکا خواستند، با دست همین منحرفان از خدا بی­خبر انجام دهند، و کشور را به تباهی و نیستی کشانند. از بعد از مشروطه، هیچ­گاه تقریباً به مواد مهم قانون اساسی عمل نشد. قبل از رضاخان، با تصدی غرب­زدگان و مشتی خان و زمین­خواران؛ و در زمان رژیم پهلوی، به دست آن رژیم سفاک و وابستگان و حلقه به گوشان آن.

شرح:

حضرت امام در بند هفتم وصیّت­نامه، جایگاه مجلس شورای اسلامی و نمایندگی مردم مسلمان و شرایط و معیار نمایندگان را طرح می­نمایند. ایشان نخست به سابقه­ی مجلس در ایران اشاره نموده و آن را به دو دوره تقسیم می­نمایند؛ گرچه در شیوه انتخاب و روند فعالیت آن­ها تفاوت بسیاری نمی­بینند. این دو دوره عبارت است از: ۱. آغاز مشروطه تا حکومت پهلوی. ۲. دوره­ی دیکتاتوری پهلوی در دوره­ی اول.

گرچه دولت قاجار دستی در انتخاب نمایندگان نداشت، اما مردم نیز در انتخاب نمایندگان مردمی مهارتی نداشتند و جز تعداد محدودی افراد شایسته و نیز، برخی از فرنگ رفته­ها، بیشتر همان فلان الدوله­ها و خان­هایی به مجلس راه می­یافتند که مردم زجر کشیده و خان گزیده از دست همان­ها به عدالت­خانه پناه برده بودند. اکثر مجلسی­های آن دوره نیز به راحتی برای حفظ قدرت خود، یا با سفارت روس طرح رفاقت می­ریختند، یا با انگلیس و آلمان و فرانسه. و جز تبعیت از سیاست­های دیکته شده­ی بیگانه­ها نکته­ی برجسته­ای در موضع­گیری نماینده­های آن دوره دیده نمی­شد.

در دوره­ی پهلوی نیز، انتخابات ظاهری به نمایش در می­آمد؛ چرا که همه­ی نماینده­ها دست­نشانده بودند. البته نه این­که رضاخان به افرادی حکم دهد و در مجلس بنشاند؛ گرچه گاهی چنین نیز می­شد، بلکه در گزارش­های ساواک به یکی از نمونه­های معقول! آن، ­که در دوره­ی محمدرضا اتفاق افتاده این­گونه اشاره می­شود:

بین کارمندان عالی رتبه­ی وزارت کشور از قول تیمسار سپهبد علوی مقدم وزیر کشور گفته می­شود که مشارالیه انتخابات دوره­ی بیستم را در بست به مبلغ بیست میلیون تومان اجاره کرده و جمع شیفری که کارمندان مزبور بابت وجوه دریافت شده از کاندیداها که تاکنون افشا شده اظهار می­دارند مبلغ هیجده میلیون تومان می­باشد.([۱]) نمایندگی مجلس وسیله­ای برای آموزش خط و ربط سیاسی و تمرین عملی برای رسیدن به مقامات وزارتی بود؛ اگرچه حضرت امام(ره) به اقلیتی مظلوم نیز، اشاره می­فرماید، اما این واژه در اشاره به تعدادی بسیار محدود در اوایل دوره­ی رضاخان است، که همچون دوره­ی قاجار امکان ورود به مجلس وجود داشت، وگرنه تقسیم به اقلیت و اکثریت، تقلیدی نمایشی از مجالس غربی بود تا بتوانند با طرح بعضی اعتراضات مصلحتی، سوپاپ اطمینان برای صاحبان قدرت باشند. در گزارش­های ساواک آمده است: دکتر منوچهر کلالی از پایه­گذاران حزب ایران نوین ـ حزب اکثریت ـ خود از مأموران سیا بود و با هدایت شخصی به نام کیو یکی از رؤسای سازمان سیا و از افراد باند کلنل یاتسویچ و همراه حسنعلی منصور حزب را تأسیس نمود.([۲]) همین حزب در سال ۱۳۵۰ از هر کاندیدا، مبلغ ده تا سی هزار تومان پول می­گرفت و کارت نمایندگی برایش صادر می­کرد.([۳]) در سند دیگری نحوه­ی تقسیم مناطق و شهرستان­ها بین حزب ایران نوین و حزب مردم ـ حزب اقلیت ـ گزارش شده است. ([۴]) با مراجعه به این­گونه اسناد می­توان این حقیقت را باور نمود که اسلام و کشور ایران چه صدمات غم­انگیزی از مجلس شورای غیر صالح و منحرف خورد و چه مصیبت­ها و خسارت­های جان­فرسا از این جنایت­کاران بی­ارزش و نوکر مآب به کشور و ملت وارد گردید.

متن:

اکنون که با عنایت پروردگار و همت ملت عظیم الشأن، سرنوشت کشور به دست مردم افتاد، وکلا از خود مردم و با انتخاب خودشان، بدون دخالت دولت و خان­های ولایات به مجلس شورای اسلامی راه یافتند، و امید است که با تعهد آنان به اسلام و مصالح کشور جلوگیری از هر انحراف بشود؛ وصیت این­جانب به ملت، در حال و آتیه، آن است که با اراده­ی مصمم خود و تعهد خود به احکام اسلام و مصالح کشور در هردوره از انتخابات، وکلای دارای تعهد به اسلام و جمهوری اسلامی، که غالباً بین متوسطین جامعه و محرومین می­باشند، و غیر منحرف از صراط مستقیم ـ به سوی غرب، یا شرق ـ و بدون گرایش به مکتب­های انحرافی، و اشخاص تحصیل­کرده و مطلع بر مسایل روز و سیاست­های اسلامی، به مجلس بفرستند.

شرح:

حضرت امام(ره) در این فراز، نخست به واقعیتی که برخلاف توطئه­های دشمنان و حسادت حاسدان و ناباوری غافلان تحقق یافته، اشاره می­فرماید؛ و سپس همراه با امیدواری، انتظارات خویش را در قالب وصیت بیان می­دارد. در بخش نخست، امام خمینی(ره) دو نکته را مورد توجه قرار می­دهند:

۱. تأکید بر این­که موفقیت و پیروزی انقلاب اسلامی و بیرون نمودن کشور از سلطه ابرقدرت­ها و مستکبران، در پی عنایت خداوندی و همت مردم بود. مردم ما و سیاست­گذاران و مسؤولان و تحلیل­گران مسایل نباید این دو محور اساسی را نادیده بگیرند و به آن دو کفران ورزند، یا یکی را بر ضد دیگری علم نمایند. ندیده گرفتن، یا به فراموشی سپردن امدادهای غیبی در تحلیل­های سیاسی و معادلات مدیریت و سیاست­گذاری، به مثابه­ی جدا نمودن روح انقلاب از پیکر آن است. شیوایی و دل­بری انقلاب اسلامی و شورانگیزی و تحرک آفرینی آن در سطح جهان و وحشتی که به جان ابرقدرت­ها انداخته؛ در اثر همین امدادهای غیبی است، که از نخستین طلیعه­های انقلاب اسلامی همراه آن بوده و به حمدالله هنوز نیز چنین است.([۵])

هم­چنین نباید بلند همتی مردم را در پیروزی انقلاب اسلامی ندیده گرفت؛ زیرا هر چه دشمن تلاش نمود تا با طرح شعارهای انحرافی، مردم را از هد