پاورپوینت کامل پیشوای مشروطه ۷۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل پیشوای مشروطه ۷۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۷۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل پیشوای مشروطه ۷۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل پیشوای مشروطه ۷۲ اسلاید در PowerPoint :

۳۲

آخرین قسمت

× نقش آخوند در نهضت مشروطه

بسیاری از نویسندگان تاریخ مشروطه در ارزیابی انگیزه های مردم برای جانفشانی در راه انقلاب مشروطه به اشتباه رفته اند .
برخی از نویسندگان صراحتا نوشته اند که اسلام با مشروطه سازگاری ندارد . گروهی می نویسند که نهضت مشروطه دنباله روی
کورکورانه از انقلابها و تحولات سیاسی کشورهای اروپایی و برخی از کشوهای آسیایی مانند ژاپن است . شماری از قلم بدستان
تاریخ مشروطه بر این باورند که رهبران مشروطه – چه رسد به مردمی که سالها رنج شکنجه، تبعید، زندان و اعدام را به جان
خریدند و در برابر استبداد پایداری کردند – نیز معنای مشروطه را نمی فهمیدند . برخی از نویسندگان به خاطر دشمنی با
روحانیت، با دست بردن در سندها، تحریف وقایع، دامن زدن به شایعات و بزرگنمایی نقش فئودالها، خانها، ثروتمندان و روشنفکران
غرب زده درصدد برآمدند تا از نقش آخوند خراسانی، شیخ عبدالله مازندرانی و میرزا حسین تهرانی که به حق رهبران اصلی
مشروطه بودند، بکاهند، که متاسفانه در این نیرنگ موفق بوده اند . تا آن جا که در کتابهای درسی، سخنی از این سه مرجع بزرگ
به چشم نمی خورد . در بسیاری از کتابها نیز فقط از آیه الله سید محمد طباطبایی و آیه الله سید عبدالله بهبهانی و شماری اندک
از علما سخن به میان آمده است . و حال این که رهبران مشروطه در تهران و شهرستانها را مراجع تقلید، مجتهدان و روحانیون
مبارز تشکیل می دادند .

بیشتر نویسندگان، مردم را در جریان مشروطه به دو گروه مشروطه خواه و مستبد تقسیم کرده اند . آنان صدها مجتهد، مرجع
تقلید و روحانی آگاه، دوراندیش و پارسای پایتخت و شهرستانها را که خواهان مشروطه مشروعه و حکومت اسلامی بودند، در صف
مخالفان مشروطه و هواداران استبداد قاجاریه قلمداد کرده اند . برخی از نویسندگان هوادار مشروطه مشروعه نیز به بهانه دفاع از
آیه الله شیخ فضل الله نوری، آخوند ملا قربانعلی زنجانی، آیه الله العظمی سید محمد کاظم طباطبایی یزدی و . . . با استناد به
سندهای جعلی و یا مشکوک و شایعه ها نیش قلم را متوجه آخوند و دو یار وفادارش کردند .

بسیاری از سندها ساخته جاسوسان روسی و انگلیسی است . بسیاری از حوادث، بافته ذهن فراماسونها و غربزدگان مزدور بیگانگان
است . البته قبول داریم که رهبران مشروطه به دلیل این که در خارج از کشور به سر می بردند و از حوزه علمیه نجف، انقلاب را
رهبری می کردند، از برخی عملکردهای مشروطه طلبان با خبر نبودند . کاش علما با وحدت و یکپارچگی، اختلافها را کنار
می گذاشتند و نمی گذاشتند نهضت از مسیر خود خارج شود .

حضرت امام خمینی قدس سره درباره مشروطه فرمود:

«علمای اسلام در صدر مشروطیت در مقابل استبداد سیاه ایستادند و برای ملت آزادی گرفتند . قوانین جعل کردند . قوانینی که
به نفع ملت است، به نفع استقلال کشور است . به نفع اسلام است . قوانین اسلام است . این آزادی را با خونهای خودشان، با
زجرهایی که دیدند و کشیدند . . . گرفتند . در جنبش مشروطیت همین علما در راس بودند و اصل مشروطیت اساسش از نجف به
دست علما و در ایران به دست علما شروع شد و پیش رفت . . . لکن . . . دنباله اش گرفته نشد . مردم بی طرف بودند . روحانیون هم
رفتند . هر کس سراغ کار خودش . از آن طرف، عمال قدرتهای خارجی، خصوصا در آن وقت انگلستان، در کار بودند که اینها را از
صحنه خارج کنند، یا به ترور و یا به تبلیغات . گویندگان و نویسندگان آنها کوشش کردند به این که روحانیون را از دخالت در
سیاست خارج کنند و سیاست را بدهند به دست آنهایی که به قول آنها می توانند . . . یعنی فرنگ رفته ها و غرب زده ها و شرق زده ها
و کردند آنچه را کردند; یعنی اسم، مشروطه بود و واقعیت، استبداد . آن استبداد تاریک ظلمانی، شاید بدتر از زمان و حتما بدتر از
زمانهای سابق .» (۱)

ناصر الدین شاه در یادداشتهای خود می نویسد: «می خواهم به شمال مملکت بروم، سفیر انگلیس اعتراض می کند . می خواهم به
جنوب بروم، سفیر روس اعتراض می کند . ای مرده شور، این مملکت را ببرد که شاه آن حق ندارد به شمال و جنوب مملکتش
مسافرت نماید .»

× آغاز نهضت

سلسله قاجاریه در دورانی بر کشور حکومت می کردند که دنیا در دوران طلایی رشد صنعتی به سر می برد . پادشاهان قاجار در
اندیشه عیش و نوش و خوشگذرانی خود بودند . فقر و بیداد کارگزاران حکومت، سراسر کشور را در بر گرفته بود . بخش
گسترده ای از کشور به بیگانگان سپرده شد . امتیازهای فراوان به ثمن بخس به دولتهای روسیه و انگلیس واگذار شد . ارتشهای
بیگانه گاه و بیگاه، به بهانه های مختلف کشور را اشغال می کردند و گاه ماهها و بلکه سالها در نقاطی از کشور اقامت می کردند .
حکومتهای بسیاری از شهرها به دست کنسولگری روسیه و انگلیس اداره می شد . بسیاری از دست اندرکاران دولت مرکزی، به
دستور سفارتهای بیگانه نصب و عزل می شدند .

ایران آتش زیر خرمن بود . مردم منتظر جرقه ای بودند تا علیه حکومت مرکزی قیام کنند . آیه الله سید عبدالله بهبهانی و آیه الله
سید محمد طباطبایی با تشکیل انجمنهایی، به صورت پنهانی زمینه قیام را آماده می ساختند . علما و طلاب تهران در سالهای
۱۳۲۲ – ۱۳۲۳ ه . ق نشستهای زیادی برای آگاه ساختن مردم داشتند . آیه الله بهبهانی و آیه الله طباطبایی این جلسات را رهبری
می کردند .

علمای تهران با مراجع تقلید نجف در ارتباط بودند . آخوند خراسانی، شیخ عبدالله مازندرانی و میرزا حسین تهرانی در تاریخ
هشتم ربیع الاول ۱۳۲۳ ه . ق نامه ای به آیه الله سید عبدالله بهبهانی

می فرستند و از علمای تهران می خواهند که «مسیو نوژ» بلژیکی، رئیس گمرک کشور را، که مشغول فعالیت علیه استقلال فرهنگی
و اقتصادی ایران است و به روحانیت توهین نموده، از کشور بیرون کنند . آخوند خراسانی و آیه الله سید محمد کاظم طباطبایی
در ربیع الاول ۱۳۲۳ ه . ق نامه ای برای آیه الله سید عبدالله بهبهانی می فرستند و از وی می خواهند تا خلافهای کارگزاران حکومت
را به اطلاع دولت برسانند .

علما، طلاب و بازاریان تهران در جریان خلافهای کارگزاران حکومت و نامه های مراجع تقلید نجف قرار گرفتند . روحانیون اوضاع
نابسامان کشور را به اطلاع مردم رساندند . اندک اندک دامنه افشاگریها گسترش یافت . آیه الله بهبهانی پیوسته گزارش عملکرد
علما و مردم را به نجف می فرستاد . مراجع نجف نیز رهنمودهای لازم را به تهران می فرستادند .

حکومت مرکزی با شدت هر چه تمامتر به خاموش کردن فریاد انقلاب برآمد . علما و بازاریان که دو رکن شاخص انقلاب بودند، در
نوک پیکان حمله دولت قرار گرفتند . دولت به بهانه تادیب گران فروشی بازاریان که قند را بیش از نرخ مصوب می فروختند، به
وضع فجیعی به آزار تنی چند از آنها پرداخت . مردم به رهبری علما به حمایت از بازاریان پرداختند . سید جمال واعظ – واعظ شهیر
انقلاب – و دو نفر دیگر از رهبران انقلاب به دنبال افشاگریهایشان تبعید شدند . انقلاب از پایتخت فراتر رفت و شیراز و مشهد نیز به
پایتخت پیوستند .

شیخ محمد واعظ، از سخنرانان مشهور انقلاب در نوزدهم جمادی الاول ۱۳۲۴ ه . ق دستگیر شد . طلبه های مدرسه حاج
ابوالحسن معمارباشی تهران وی را دریک درگیری نجات دادند . اما طلبه ای در این حادثه به شهادت رسید . بازار بسته شد . مردم
در مسجد متحصن شدند . علما از جمله آیات بهبهانی، طباطبایی و شیخ فضل الله نوری به متحصنین پیوستند . صدر اعظم،
عین الدوله به علما پیغام داد که به خانه های خود بروید . ما امور را اصلاح می کنیم . علما پاسخ دادند: ما عدالت می خواهیم و چون
عین الدوله مانع تاسیس عدالتخانه است، باید از صدارت برکنار شود .

سربازان، وحشیانه به سوی مسجد آتش گشودند و بیش از یکصد نفر را کشتند . علمای تهران به نشانه اعتراض در روز ۲۳
جمادی الاول ۱۳۲۴ ه . ق به قم مهاجرت کردند . بیش از سه هزار نفر از مردم به جمع متحصنان در قم پیوستند . آیه الله شیخ
فضل الله نوری، آیه الله آقا نجفی اصفهانی و آیه الله آخوند ملا قربانعلی زنجانی و بسیاری از علمای سرشناس کشور، از
شهرستانهای دور و نزدیک به قم آمدند .

سرانجام مظفرالدین شاه که مقاومت در برابر علما و مردم را بی فایده دانست، در تاریخ ۶/۵/۱۲۸۴ ه . ش فرمان برکناری عین الدوله
و در چهاردهم جمادی الثانی دستور مشروطیت را صادر کرد . (۲)

نخستین انتخابات مجلس شورای ملی در ایران برگزار شد . اولین جلسه مجلس شورای ملی در ۱۴/۷/۱۲۸۵ ه . ش برگزار شد .
قانون اساسی در ۵۱ اصل با الهام از قوانین کشورهای اروپایی توسط برخی از روشنفکران غرب زده نوشته شد و به امضای شاه
رسید . اندکی بعد شاه مرد و فرزندش محمد علی شاه به سلطنت رسید . متمم قانون اساسی در ۱۰۷ اصل نیز نوشته شد . اصل
دوم آن عبارت بود از: نظارت مجتهدان بر قوانین مصوب مجلس که به پیشنهاد شیخ فضل الله نوری در متمم قانون گنجانده شد .

شاه از امضای متمم قانون اساسی خودداری کرد . مردم تبریز، اصفهان، شیراز، رشت و کرمان قیام کردند . آخوند و علمای نجف از
شاه خواستند که در برابر اراده ملت مقاومت نکند، سرانجام شاه در ۲۹ شعبان ۱۳۲۵ ه . ق متمم قانون اساسی را امضا کرد . (۳)

از آخوند خراسانی سؤال کردند که نظرش درباره نظام ملی [قانون نظام وظیفه] چیست؟ ایشان پاسخ داد: «حفظ کیان اسلام بر
همه مسلمانان واجب است . بنابراین، بر همه مردم، بویژه جوانان واجب است که با فنون نظامی آشنا شوند . . . مجلس شورای ملی
در این کار تاخیر را روا ندارد .» پاسخ آخوند در تاریخ هفتم ربیع الاول ۱۳۲۵ در مجلس شورای ملی خوانده شد . (۴)

آخوند خراسانی به همراهی دو یار وفادارش رهنمودهای لازم را به مجلس شورای ملی می فرستادند . مراجع تقلید از نجف کار
هدایت انقلاب مشروطه را در دست داشتند . مردم ایران به فرامین مراجع اهمیت زیادی می دادند . در یکی از پیامهای مراجع
طرفدار مشروطه نجف آمده است:

«بر تمام مردم، بویژه عشایر، ایلات و مرزبانان واجب است که تفرقه را کنار بگذارند و دست در دست یکدیگر با آموختن روشهای
نوین نظامی به پاسداری از آب و خاک ایران بپردازند . . . احکام مصوب مجلس شورای ملی را همانند احکام شرعی واجب الاطاعه
بدانید .» (۵)

آخوند در ۲۸ ذی حجه ۱۳۲۵ ه . ق نامه ای برای نمایندگان مجلس می فرستد و آنها را به اجرای قوانین اسلامی، پرداخت بدهیهای
دولت و فقرزدایی سفارش می کند . (۶) اما در زمانی کوتاه، روشنفکران غربزده و فراماسونها اندک اندک، قدرت را به دست می گیرند
و روحانیت را از صحنه کنار می گذارند .

آیه الله شیخ فضل الله نوری که از پیشقراولان نهضت مشروطه بود، به دلیل نفوذ غرب زدگان در پستهای کلیدی حکومت و
مجلس و به انحراف کشیده شدن مشروطه در حرم حضرت عبدالعظیم علیه السلام متحصن می شود . وی بنا به دلایلی از جمله دو
مورد ذیل بدین امر دست یازید:

۱ – توهین روزنامه ها به چهارده معصوم علیهم السلام، ارزشهای اسلامی و روحانیت .

۲ – دستگیری، ستم و کشتار برخی از مشروطه طلبان در شهرستانها .

شیخ فضل الله نوری پیشنهاد می کند که نامه آخوند درباره مبارزه با کفر که به مجلس شورای ملی فرستاده شده، در نظامنامه
قانون اساسی درج گ