پاورپوینت کامل نگاهی به سریال امام علی(ع) ۴۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نگاهی به سریال امام علی(ع) ۴۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نگاهی به سریال امام علی(ع) ۴۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نگاهی به سریال امام علی(ع) ۴۰ اسلاید در PowerPoint :

۲۸

اشاره

سریال امام علی(ع) یکی از پربیننده ترین و جنجالی ترین برنامه های تلویزیونی در جمهوری اسلامی ایران بود که آوازه اش مرز
شکن شد و برای نخستین بار به یکی از حساس ترین مقاطع تاریخ اسلام و تشیع پرداخت. بدان روی بیش از هر اثر هنری
تلویزیونی درباره آن گفت و گو شده و خواهد شد.

از آن جا که نقد و بررسی این نقطه عطف مبارک در اصلاح و تکمیل آثار مشابه سودمند است، بنا به رسالت مطبوعاتی ملاحظاتی
چند در این باره گفته خواهد شد:

ملاحظات

۱- سریال امام علی(ع) پس از دو فیلم محمد رسول الله(ص) و روز واقعه، به گفتمان قدیمیی که مدعی بود: «سوژه های مذهبی
قابلیت فیلم شدن را ندارند» پایان داد و در عمل ثابت کرد که می توان بر اساس تم های مذهبی فیلمی ساخت که مورد اقبال و
استقبال گسترده نیز قرار گیرد. این محور از نکات برجسته سریال یاد شده است و می سزد که به آفرینندگانش دست مریزاد گفته
شود.

۲- امیر سخن در معرفی خود فرمود: «ینحدر عنی السیل و لایرقی الی الطیر; (۱) کوه بلند را مانم که سیلاب از ستیغ من ریزان
است و مرغ از پریدن به قله ام گریزان.»

شبلی شمیل نصرانی نیز این سخن را با تمام وجود دریافته و می گوید: «امام علی(ع)… یکتا نسخه ای است که خاور و باختر در
گذشته و حال، صورت دیگری از آن، که مطابق با اصل باشد، به خود ندیده است.» (۲)

آری به گفته ابوالطیب متنبی – شاعر بزرگ عرب – : «من از ذکر مدایح وصی پیامبر، به عمد، خاموش نشسته ام، چه نمی توان
جهانی را در بیانی گنجانید. آن عظمت که به ذات خویش قائم است چه نیازی به مدح دارد، آیا بیهوده نیست; معرفی آفتاب
عالمتاب؟» (۳)

علی، فلسفه هستی و بی مانند ترین چهره عالم خلقت، پس از رسول هدایت است، لذا عظمت او به حکایت و روایت نمی آید و دست
کودک عقل، ناتوان تر از آن است که به درک شخصیت او یا ارائه تصویری فراگیر از آن نایل آید، به قول شاعر:

یک دهان خواهم به پهنای فلک

تا بگویم وصف آن رشک ملک

۳ – نویسنده و کارگردان این سریال، با صراحت اعلام داشته: «هشتاد درصد این سریال تخیل است که در ارتباط با درک و دریافتم
از تحقیقات در تاریخ اسلام به این نتایج رسیده ام. اگرچه بیست درصد مکتوب تاریخی اساس قرار گرفت، ولی چندان بی ربط با
تخیلات نیست و منشا آن به اسناد تاریخی برمی گردد.» (۴)

بنابراین – با چشم پوشی از روایی یا نادرستی این شیوه – نباید انتظار داشت که همه حوادث و رخدادها به دقت، ثبت و ضبط شده
باشند.

۴- اجرای پروژه ای با این گستردگی، از حیث کثرت بازیگر و هنرور (سیاهی لشکر) لوکیشن، دکور، لباس، ابزار آلات جنگی و…
کاری بس بزرگ و طاقت سوز است که بی شک بدون برخورداری از روحیه ایمانی و شیعی گری کادر سریال، به سامان نمی رسید. از
این جهت، در ارزیابی نقطه ضعف ها، سزاوار است به گستره کار نیز توجه شود.

۵- زندگانی امیرمؤمنان(ع) از موضوع هایی است که شایستگی پرداخت های مکرر دارد و بایسته است، سریال های متعددی در این
باره فراهم آید، چرا که وقتی براساس رمانی چون بینوایان چندین فیلم سینمایی و سریال تلویزیونی ساخته می شود، اقدام
مشابهی درباره دومین شخصیت جهان اسلام به طریق اولی در خور است.

۶- سریال امام علی(ع) به دلیل برخورداری از میزانسن و کارگردانی خوب، بهره گرفتن از تکنیک فیلم سازی، تصویربرداری عالی،
چهره پردازی، دکور، جلوه های ویژه، صحنه آرایی قابل قبول و بازی خوب بسیاری از بازیگران، اثری خوش ساخت و شایسته تقدیر
است، ولی کاستی ها و نواقص چشمگیری هم دارد که به پاره ای از آنها اشاره می شود.

کاستی ها

الف – دانشوران و فرهیختگان شیعی و سنی پیوسته بر وحدت جهان اسلام و بیان مشترکات و پرهیز از اسباب جدایی، اصرار
ورزیده و تاکید کرده اند. طبیعتا مورد توقع است که در سریالی مانند امام علی(ع) که از سیمای ام القرای جهان اسلام پخش
می شود، این نکات مطمح نظر افتند; به عبارت دیگر وحدت جهان اسلام ما را متقاعد می کند تا از برخی حقایق و مسلمات
تاریخی، به سکوت بگذریم، ولی هرگز مجاز نیستیم به بهانه وحدت یا گستره جولان کلک خیال به تحریف تاریخ دست یازیم; در
مثل با این که نویسنده و کارگردان این مجموعه ادعا کرده که فیلم نامه، بر اساس روایات مشترک «فریقین » نگارش یافته است،
تصویری که از خلیفه سوم و عایشه، همسر رسول خدا(ص)، ارائه کرده، در مواردی، بر خلاف تاریخ و باورهای شیعی است و به کلی
از یاد برده که علت شورش مردم بر خلیفه سوم، بی عدالتی، تبعیض، حیف و میل خزانه مسلمانان و به کار گرفتن افراد نالایق آل
امیه بوده است.

ب – یاران امام علی(ع) و شخصیت های مثبت – به استثنای موارد نادری; مانند نقش محمد بن ابی بکر – به خوبی پرداخت و ارائه
نشده اند.

امیرمؤمنان درباره مالک اشتر می فرماید: «او شمشیری از شمشیرهای خداست… نه تیزی آن کند شود و نه ضربت آن بی اثر بود. او
نه به کاری دلیری کند و نه باز ایستد، و نه پس آید و نه پیش رود، جز که من او را فرمان دهم.» (۵) آن گاه که خبر شهادت مالک را به
او دادند، فرمود: «مالک! مالک چه بود! به خدا اگر کوه بود کوهی بود جدا از دیگر کوه ها و اگر سنگ بود، سنگی بود خارا که سم
هیچ ستور به ستیغ آن نرسد و هیچ پرنده بر فراز آن نپرد.» (۶) در جایی دیگر مالک را همسنگ خود، برای پیامبر اکرم(ص) می داند.
حال آن مالک درآمیخته با عرفان و ایمان و تعبد و شجاعت کجا; و این مالک سریال امام علی(ع) کجا که یک سویه و از زاویه
شمشیر شناسانده شده که گاه در تصمیم گیری های مقتدایش دچار تردید است (مانند حادثه انتصاب قیس به ولایت مصر)!

ابوذر غفاری این فریاد اعتراض آمیز و انقلابی مرد اسلامی و پیرو صدیق ولایت که در هنگام تبعید به ربذه، مولای متقیان با بدرقه
وی، از او تکریم به عمل می آورد و رفتارش را با حاکمان وقت تایید می کند و درباره اش می فرماید: «ابوذر! همانا تو برای خدا به
خشم آمدی، پس امید به کسی بند که به خاطر او خشم گرفتی. این مردم به دنیای خود از تو ترسیدند و تو بر دین خویش از آنان
ترسیدی… .» (۷)

اما سوگمندانه همین ابوذر، شوریده حالی بی منطق و کژاندیش نمایانده می شود که بیننده شیعی را با ذهنیت درخشانی که از او
دارد، به شگفت می آورد.

پرسوناژ عماره، حا