پاورپوینت کامل امام خمینی (ره)، از چشم بصیرت ۶۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل امام خمینی (ره)، از چشم بصیرت ۶۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل امام خمینی (ره)، از چشم بصیرت ۶۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل امام خمینی (ره)، از چشم بصیرت ۶۳ اسلاید در PowerPoint :

۱۴

عارف فرزانه و فقیه فرهیخته، حضرت آیه الله العظمی حاج آقا رضا بهاءالدینی بزرگ مردی ملکوتی است که به پاس نزدیک به یک
قرن تدریس و تهذیب معظم له، اولین اجلاس «حوزه و تهذیب » ، به همت سازمان تبلیغات اسلامی، در تاریخ ۲۳ – ۲۴ اسفندماه
۱۳۷۵ در مدرسه دارالشفای قم برگزار شد . مطالعه «جلوه های جاودانه » زندگانی این آیت بصیرت، دیده ای روشن می طلبد و باور
«اندیشه های آسمانی » اش، محتاج قلبی سرشار از معرفت است . سیمای پرنور این پیر ژرف اندیش، رایحه مسیحایی «روح الله » دارد
و سینه پرعطوفتش با گوهرهای گرانبهایی از اسرار الهی زینت یافته است . معظم له، از یاران دیرین حضرت امام خمینی (ره) است
و خاطراتی شیرین از آن پیر سفر کرده در سینه دارد که به مناسبت سالگرد رحلتش، گلواژه های معطری از آن حکایات را از کتاب
ارزشمند «آیت بصیرت » اقتباس نموده، تقدیم می کنیم .

«واحد مقالات »

سر پیروزی

«هیچ چیز به اندازه عمل انسان در ساختن دیگران مؤثر نیست . رفتار و حرکات یک انسان وارسته، خود تبلیغ به وارستگی است:
«کونوا دعاه الناس بغیر السنتکم; مردم را با غیر زبان خود (عمل) به سوی خدا بخوانید .» این که تمام روحانیت به حضرت امام
(قدس سره) توجه دارند و ایشان را به عنوان الگو پذیرفتند، به خاطر دعاوی امام نیست، به خاطر عمل ایشان است . آنچه به
ایشان این جنبه را داده است، اعمال و رفتار ایشان است . ما بیش از شصت سال امام را می شناختیم . ایشان از ابتدای امر متعبد
بودند . در پنجاه سال پیش شایع بود، که ایشان استاد فلسفه اند . در عین حال همه می گفتند ما چنین مرد حکیمی که تا این اندازه
به مسائل ائمه – علیهم السلام – و اوضاع امور، وارد باشد، سراغ نداریم . بی جهت نیست که چنین توفیقاتی نصیب امام شده است .
از نظر اخلاق هم ایشان بی نظیر بودند . شاید حدود ۳۰ یا ۲۵ سال که ایشان با مرحوم زنجانی در جلسات فیضیه شرکت داشتند،
همواره پشت سر ایشان حرکت می کردند . حتی یک مرتبه دیده نشد که بر ایشان پیشی بگیرد .

جلسات نشست امام هم با شاگردانش تشکیل می شد . مساله استاد و شاگرد اصلا برای امام موضوع نداشت . ایشان نمی گفت:
اینها شاگردان من هستند، نباید با اینها بنشینم; نه این حرف ها نبود . گاهی ریاست جلسه هم به دست شاگردان می افتاد، امام
استاد جلسه بود، اما جلسه را دیگران اداره می کردند .

از نظر سیاست و بینش اجتماعی هم که جای حرف نیست . اشاره می کنیم: این که زعامت و مرجعیت عامه، به دست آیه الله
بروجردی افتاد، تا حدود زیادی مرهون زحمات امام بود . ایشان صلاح می دیدند که باید مرجعیت در دست یک نفر، متمرکز باشد .
روی همین اصل در این جهت زیاد کوشیدند .

خلاصه این که از ابتدای تاسیس حوزه علمیه قم تاکنون، ما برای امام نظیر نیافتیم و همه به خاطر خودسازی و تهذیب ایشان
بوده است .»

الف – سال های آغاز طلبگی

«در سال های اول طلبگی که در مدرسه فیضیه بودیم، با حاج آقا روح الله آشنا شدیم . مدتی نگذشت که رفاقت و دوستی ما با
ایشان بسیار صمیمی گشت . او را در حد بسیار بالایی از پاکی و تقوا دیدیم . ایشان در جوانی علاقه شدیدی به اهل بیت اظهار
می کرد و ارتباط تنگاتنگ معنوی با ائمه – علیهم السلام – داشت، به طوری که در ماه مبارک رمضان که با هم در جلسه ای شرکت
می کردیم، ابتدا قرائت قرآن بود و سپس تلاوت کلام معصومین – علیهم السلام – . کتاب ارزشمند «عبقات الانوار» از مرحوم
میرحامد حسین آورده می شد و از روی آن احادیثی گهربار و سخنانی دلنشین از ائمه – علیهم السلام – بیان می گردید .

با آن که حاج آقاروح الله از نظر مالی وضع مناسبی نداشت، جدیت و شور و عشق این جوان موجب شد یک جلد از کتاب عبقات را
منتشر نماید، تا بقیه هم بتوانند از آن استفاده کنند .»

ب – شهامت و شجاعت

«در زمان رضاخان، فشار بر حوزه شروع شد، گاهی با «تهدید» و زمانی با «تطمیع » قصد شکستن مراکز دینی و علمی را داشت .
بدین خاطر بود که در یک اقدام جسورانه قصد متفرق کردن طلاب و نابودی حوزه را کرد و از طریق مسؤول دادگستری وقت به
نام داور، از کلیه طلاب برای خدمت در پست قضاوت دعوت نمود . وی برای جذب هرچه بیشتر افراد و طلابی که در اوضاع سخت
مالی به سر می بردند، مبلغی حدود دویست برابر شهریه حوزه برای طلاب و صد برابر شهریه برای استادان را پیشنهاد کرد; یعنی
مبلغ سیصد تومان در هر ماه! جاذبه بسیار و زرق و برق زیاد این سخن در بعضی ها تاثیر گذاشت و آنان را از حوزه و درس و بحث
دور ساخت، به طوری که در روزهای آخر ثبت نام، گاهی طلبه ای برای این که عقب زده نشود، تمام زندگی و کتاب هایش را یک جا
می فروخت، تا از درس و تحصیل و فشار مالی حاکم بر حوزه نجات پیدا کند .

این اقدام رضا خان، ضربه ای هولناک بر حوزه ها زد و زحمات چندین ساله حضرت آیه الله حاج شیخ عبدالکریم حائری برای
بعضی افراد را از بین برد . بسیاری از بزرگان چون حضرات آیات، حاج آقا روح الله خمینی، حاج سید محمد رضا گلپایگانی و حاج
شیخ محمد علی اراکی – این شخصیت های ربانی و الهی – ماندند و مقاومت کردند و از حوزه و علم و دانش و از «قال الباقر» و
«قال الصادق » دست نکشیدند .

بنده مشاهده کردم آنانی که پشت به حوزه نمودند و پول و ریاست را بر عزت و افتخار و فقر حوزه و علم آن ترجیح دادند به وضع
بسیار دلخراش از کار افتادند و خانه نشین شدند و سرانجام با ذلت و نکبت از دنیا رفتند . اما افرادی که ماندند و تحمل کردند و از
فقر و سختی و مشکلات نهراسیدند، همه آبرومند و بزرگوار گشتند . این همه به خاطر مقاومت در ادامه درس و ماندن در سلک
روحانیت بود . باید مواظب باشیم فریب دنیا و ظواهر چشمگیر آن را نخوریم، حقوق های دویست و سیصد برابر و حتی بیشتر، ما را
از علم و حوزه دور نکند . مگر آن که واقعا انسان احساس وظیفه کند که در این صورت آن مبالغ مطرح نخواهد بود .

از موارد شجاعت حاج آقا روح الله، مخالفت با کشف حجاب و برخورد با دعوت رضاخان از علما به مجلس جشن بود . او قید کرده
بود که آقایان عمامه ها را از سر بر دارند و با خانم های سربرهنه و بی حجاب به مجلس وارد شوند!

بنده در حجره مشغول مطالعه بودم که آقا روح الله وارد شد و نشست، از من پرسید ما با این دعوت چه کنیم؟ بنده در فکر بودم
که چه جوابی بدهم . یک باره گفت: «هرگز قبول نخواهیم کرد و مقاومت می کنیم .» و تا پایان هم مخالفت و مقاومت نمود .»

ج – خدمات حاج آقا روح الله (ره)

«نکته ای که باید ذکر کنم این است که چنین فردی که آن روز حوزه ها را دیده بود و پا به میدان مبارزه گذارد و تلاش کرد، خداوند
به خاطر نیت پاک و مجاهدت بسیار او را یاری کرد و چنین عزتی به حوزه ها بخشید . حقش این است که خدمات حاج آقا روح الله
را ارج نهیم و از این فرصت پیش آمده حداکثر استفاده را ببریم . ایشان حق عظیمی به گردن حوزه و طلاب دارند . باید بیشتر
درس بخوانیم طلاب فعلی آن فشارها را ندیده اند و آن زجرها را نچشیده اند . روزهایی که از فشار حکومت نمی توانستیم در مدرسه
فیضیه بمانیم، در بیابان ها و باغ های اطراف قم مشغول درس و بحث بودیم از ما جواز عمامه می خواستند و اگر نداشتیم کار ما به
پاسگاه و بازداشت می کشید، همان طوری که روزی نزدیک حرم با بنده چنین کردند .

باید قدر بدانیم و بیشتر متوجه باشیم، بیدار و هوشیار باشیم تا خدای ناکرده کفران نعمت نشود . اگر بیداری و هوشیاری آن روز
حاج شیخ نبود و دلسوزی ایشان درباره حوزه ها و طلاب وجود نداشت، با آن همه فشار حوزه ها را حفظ نمی کردند تا به دست ما
برساند . او خودش سوخت و خاموش شد، ولی اصل حوزه ماند، تا این که به دست مرد باکفایتی چون آقا روح الله احیا شد .»

د – تایید حضرت امام قدس سره

«یادم می آید که در سال ۱۳۴۲ عده ای در مورد مرجعیت، نزد بنده آمدند و نظر مرا درباره دو نفر خواستند . عرض کردم: فلانی
آدم خوبی است، اما فقط به درد درس و بحث می خورد، ولی حاج آقا روح الله به درد همه کاری می خورد .

این سخن به گوش آن فرد رسید و از دست من ناراحت شد; تا این که قبل از انقلاب از دنیا رفت . یک شب به خواب ما آمد و اظهار
ناراحتی کرد، گفتم: به خاطر آن حرف، چه کنم تا از دستم راضی شوی؟ گفت: یک ختم قرآن برایم بخوان . ما خواندیم مدتی بعد
در سال ۱۳۵۷ ه . ش که با پیروزی انقلاب مدرسه فیضیه بازگشایی شد، تعدادی از ارواح را دیدم که خوشحال هستند یکی از آنها
روح همان شخص بود در آن زمان بود که احساس کردم خود ایشان هم فهمیده که آقا روح الله به درد همه کاری می خورد .

حاج آقا روح الله که به قم آمدند به دیدار ایشان رفتم و او را زیارت کردم . هنگامی که برای بازدید بنده به منزل ما تشریف آوردند
به ایشان عرض کردم: کار بزرگی کردید و باید تا آخر پای آن بایستید . فرمود: همه چیز در اختیار من است و من در اختیار خودم
نیستم!

اعتقاد ما این است که مثل امام خمینی در زمان فعلی نداریم . وی فهم معصوم را پیدا کرده، درک او فوق درک ها و شجاعت ایشان
فوق شجاعت هاست . پای خود را جای پای معصوم گذارده و به واسطه نبوغ و درک فوق العاده و شجاعت بسیارش از همه جلو زده
است . باید انسان مؤید من عندالله باشد تا بگوید: «آمریکا هیچ غلطی نمی تواند بکند» و یا بگوید: «من توی دهن این دولت که از
طرف آمریکا است می زنم .» اینها در تاریخ شیعه، آن هم به این گستردگی در حد نایاب است .»

ه – آثار سازنده

«بنده از نوجوانی به روزه و نماز شب علاقه مند بودم . سال های بسیاری با آنها انس داشته ام که منشا آثار و خیرات فراوانی برایم
بوده اند .

اولین باری که ارواح علمای بزرگ به سراغ ما آمدند، هنگامی بود که از شدت روزه فشار سختی را تحمل می کردم، حتی افرادی
چون امام خمینی توصیه به ترک روزه می کر