پاورپوینت کامل نماز; نردبان آسمان ۳۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نماز; نردبان آسمان ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نماز; نردبان آسمان ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نماز; نردبان آسمان ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

۵

«واستعینوا بالصبر والصلوه و انها لکبیره الا علی الخاشعین; از صبر و نماز یاری جوئید; (و با استقامت و مهار هوس های درونی و
توجه به پروردگار، نیرو بگیرید;) و این کار، جز برای خاشعان، گران است » . (۱)

بشر در سازندگی نفوس و تحول آن به نفوس الهی و در طریق تکامل در راه حق و قرب به خدای تعالی، به دو نیرو باید استعانت
جوید و از آنها یاری طلب کند: یکی نیروی جاذبه و دیگری نیروی دافعه; یعنی «صبر» و «صلات » . صبر برای مالکیت بر هوا و هوس
و نفس اماره است . انسان به وسیله صبر باید تهذیب شود و از شرور و دعوت ها و نداهای شیطانی – چه شیطان داخلی و چه
شیطان خارجی – تخلیه پیدا کند و در مقابل محرمات الهی و سختی طاعت، صابر باشد . انسان باید در مسیر قرب الهی باصبر و
صلات حرکت کند .

معراج مؤمن

صلات، جاذب نفوس انسانی است . صلات، معراج مؤمن است و این معراجیت صلات، معراجیت واقعی است . ولی چرا نفوس عروج
پیدانمی کنند؟ چرا به سوی الله حرکت نمی کنند؟ چرا به خدای تعالی تقرب پیدا نمی کنند؟ چگونه است که هم نماز می خواند،
هم قلدری، سفاکی و سبعیت می کند؟ !

این، برای این است که نمازش صادقانه نیست . اگر نماز صادقانه بود، عروج دارد . دروغ بافی، آدم را به جایی نمی رساند . «ایاک
نعبد و ایاک نستعین » ; یعنی من به حق تعالی، عبودیت محض دارم، تسلیم هوای نفس نیستم، تسلیم شیطان نیستم . منتهای
حرکت انسان این است که به هیچ موجودی وابسته نباشد و فقط به حق تعالی وابستگی داشته باشد . آزادی نفوس وقتی است که
تمام وابستگی ها به نفوس و ارباب ها را کنار بگذارد و فقط به خدای تعالی وابسته باشد . آزادی نفوس، عبارت از این است که از
خدای تعالی استعانت جوید و از احدی جز خدای تعالی، طلب نصرت نکند . منتهای کمال بشر این است که این مقام را پیداکند .
وقتی این مقام را پیدا می کند که راستگو باشد . در نماز امام زمان (عج)، تکرار «ایاک نعبد و ایاک نستعین » ، برای این است که
عروج پیدا کنید; ولی اگر صد تا دروغ گفتید سقوط پیدا می کنید!

عظمت نماز

«و انها لکبیره الا علی الخاشعین » . خدای تعالی می فرماید: نماز، کار بزرگی است . گمان نکنید کار آسانی است . عظمت نماز به
پیکره نماز نیست; به این نیست که اولش تکبیر و آخرش تسلیم و دارای افعال واقوال و اذکار و قیام و قعود است . این را بچه های
شش ساله هم انجام می دهند . صلات، کبیر است، چون برای توحید و اخلاص در عبودیت است، وگرنه انسان صد سال هم که نماز
بخواند، مشرک است . عروج بشر در مرتبه توحید عملی و توحید اعتقادی به انقطاع از ماسوی الله و وابستگی به خدای تعالی است .
بشر در این مرحله، منتهای عبودیت را طی کرده است و منتهای تکامل را پیدا کرده است . انبیا که در برابر این جهان پرآشوب،
نهضت کردند، به خاطر این بود که این جهت را تکمیل کرده بودند و اتکایشان به خدای تعالی بود و غیر خدا را پرستش نکردند .
چون آن مقام قرب الهی را پیدا کرده بودند، احیا و اماته می کردند . شما هم اگر آن مقام را پیدا کنی، می توانی احیا و اماته کنی .

این وسیله ای است برای عروج بشر، ولکن ما از آن استفاده نمی کنیم . جهان آفرینش – به حسب ماده و آفرینش – که انبیا از آن
استفاده می کردند، برای همه یکسان است . یعنی شما هم می توانی، آن طور که انبیا استفاده کردند، استفاده کنی; ولی همت شما
ضعیف است . وقتی در ماکولات و مشروبات بی چاره باشی، در تشریفات بی چاره باشی، همان جا می مانی . توحید، عبودیت خدای
تعالی و انقطاع از ماسوی الله است . اگر بشر به این مرحله برسد – که تکامل، رسیدن به این مرحله

است – از چیزهای دیگر صرف نظر می کند . اگر بشر با کلمه توحید آشنا شود تمام اختلافات شرق و غرب تعطیل می شود، اگر
کلمه توحید در بین اجتماع پیاده شود، تمام خیانت ها تعطیل می شود . نماز، بزرگ است . خیلی مشکل است آدم به آن نمازی که
خدا می خواهد موفق شود و آثار، مال همان نماز است .

عذاب الهی

خدای تعالی اگر تمام نعمت هایش را از عالم بگیرد، همه در یک لحظه سقوط پیدا می کنند، تمام موجودات نابود می شوند و زمین
مورد عذاب الهی واقع می شود و این عذاب، ظلم از جانب خدا نیست، چون می گوید: تا به حال تو را اداره کردیم، هوا، غذا، آفتاب،
گندم، همه چیز دادیم، الآن نمی خواهیم بدهیم . این، عذاب است، نه این که چماق بر سر انسان بزنند . آنها که از خدا می ترسند،
عذاب الهی را حس می کنند . عذاب خدا از تمام شکنجه ها و تبعیدها مشکل تر است . با عذاب خدا، آدم یک دقیقه هم حیاتش
استمرار پیدا نمی کند . خدا همه را موفق کند که آگاه شوند و از صلات و از مکتب اسلام کمال استفاده را بکنند و به قرب الهی نایل
شوند .

بلا، زمینه تکامل

اگر کسی بخواهد از نفوس بشری به نفوس الهی و از نفوس ناری به نفوس نوری حرکت کند و به آن برسد و به تربیت های الهی
تربیت شود، باید به صبر و صلات استعانت جوید . باید در برابر بلا و حوادث جهانی صابر باشد، که

حضرت علی (ع) می فرما