پاورپوینت کامل مهدی موعود، یارانی این گونه دارد ۶۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مهدی موعود، یارانی این گونه دارد ۶۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مهدی موعود، یارانی این گونه دارد ۶۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مهدی موعود، یارانی این گونه دارد ۶۰ اسلاید در PowerPoint :

۳۲

اشاره:

اندیشه پیروزی حق بر باطل و غلبه صالحان بر طالحان و عادلان بر ظالمان که برگرفته از متن قرآن کریم است، بارقه ای از نور
امید در دل ها تابانیده وهمه را چشم به انتظار شخصی گذاشته که منادی حق است و سفیر نور، کشتیبان هدایت است و قافله سالار
رهایی; مجدد حیات بشریت است و احیاگر اخلاق خدایی،این شخصیت بزرگ را در روایات اسلامی «مهدی » علیه السلام می نامند.

چنین انتظاری افضل عبادات شمرده شده است. زیرا این انتظار با امید،تعهد، تحرک با مسوولیت و سازندگی و رفع ناامیدی از
جامعه همراه می باشد.

منتظران واقعی، خود را در حال مهیای جامعه ای می بینند که انتظار موعودی را می کشد، بنابراین برای حضور حضرتش
شرایطی لازم است که هم زمینه سازقدومش باشد و هم پذیرای حکومت عدل او، زیرا تحمل عدالت خود نیاز به سازندگی دارد. و الا،
پذیرایی حق بر افراد بسی مشکل خواهد بود. بنابراین،ما برای خودسازی به یکی از بهترین راه ها که طریق پرورش یافتگان
مکتب انسان ساز اسلام; یعنی یاوران خاص ولی عصر(عج) است متمسک می شویم، ویژگی های آن ها را بشناسیم و به کار بندیم تا
زمینه ساز حضور حضرتش باشیم. زمینه سازحکومت حضرت، خیزش ایمان است نه ازدیاد فساد. ما در این نوشتار به برخی از خصال
یاوران باوفای حضرت اشارتی خواهیم داشت.

ایمان یاوران مهدی (ع)

ایمان از مهم ترین مایه های یک انسان خداجو است.

پایداری، شجاعت، رشادت، ایثار، فداکاری و… یک انسان مومن ریشه درایمان وی دارد. یاوران مهدی از مومنانی هستند که
ایمانشان آن ها را به مرحله ای رسانده است که هرگونه شک و ریبی در دلشان راه نمی یابد. همان کسانی که به نقل روایات در ترنم
روح بخش تلاوت قرآن و مناجات شبانه آن هاهم چون صدای زنبوران عسل درهم پیچیده و شب را تا به صبح به راز و نیازبا خدای
خویش مشغولند. و خودخواهی ها و منیت ها را در زیر آسیاب تهجدسورمه کرده و با آن چشم دل را روشن نموده اند. خدا را با
معرفت شناخته وایمان به خدا در اعماق جانشان نفوذ کرده است. لذا در راه ایمان و اجرای فرامین الهی از هیچ مانعی هراس ندارند
و از سرزنش هیچ سرزنش کننده ای بیم به دل راه نمی دهند. چنان که صادق آل محمد(ص) از قرآن کریم اوصاف آن ها رابیان
داشته و به ایمان آن ها و راهشان سفارش می کنند: سلیمان بن هارون می گوید: به آن جناب عرضه داشتم بعضی از این عجلیان
گویند که شمشیر رسول خدا(ص) نزد عبدالله بن حسن است! فرمود: به خدا سوگند، نه او و نه پدرش با هیچ یک از دو چشمانش
آن را ندیده، مگر آن که پدرش آن را نزد حسین(ع)دیده باشد، و البته برای صاحب این امر محفوظ است، پس، مبادا به راست
وچپ روی آوری، که به خدا سوگند امر روشن است. به خدا سوگند اگر اهل آسمان و زمین هم دست شوند که این امر را از جایگاهی
که خداوند آن را در وی قرارداده برطرف سازند نخواهند توانست، و چنان چه همه مردمان کفر ورزند تاجایی که هیچ کس باقی
نماند; همانا خداوند برای این امر کسانی را خواهدآورد که او شایستگان آن باشند. سپس فرمود: آیا نمی شنوی که
خداوندمی فرماید:

«ای کسانی که ایمان آورده اید هر کدام از شماها از دین خودمرتد شوید پس به زودی خداوند قومی را که دوست می دارد و آن ها
نیز خدا رادوست می دارند و نسبت به مومنان فروتن و بر کافران سرافراز و مقتدرند به نصرت اسلام بر می انگیزد…»

تا آخر آیه را تلاوت فرمود و در آیه دیگرفرمود:

«پس اگر این قوم به آن کفر ورزند، همانا قومی را که هرگز به آن کافر نشوند بر آن برگماریم ».

سپس حضرت فرمود:«همانا (اهل) این آیه همان اهل آن آیه می باشند.»

آیه ای که امام صادق علیه السلام – آن را تلاوت فرموده اند اوصاف مومنانی که باید این رسالت بزرگ را انجام دهند چنین بیان
می دارد:

۱. آن ها به خدا عشق می ورزند و جز به خشنودی او نمی اندیشند: «یحبهم ویحبونه »

۲. در برابر برادران دینیشان خاضع و فروتن هستند: «اذله علی المومنین »

۳. نسبت به کافران ستم گر و کج اندیش، سرسخت، خشن و سرافرازند:«اعزه علی الکافرین »;

۴. برای بسط عدل و اجرای فرامین الهی همواره درراه جهاد فی سبیل الله هستند: «یجاهدون فی سبیل الله »;

۵. در جهت نابودی کافران و برچیدن بساط ستم گران کوشا و از هیچ ملامتی پروا ندارند:«و لایخافون لومه لائم ».

این ها همه از اعتقاد به خدا و ایمان به مقصد و میل به هدف آن ها نشات گرفته و از آن ها انسان هایی ساخته که در حقیقت علاوه بر
قدرت جسمانی چنان شهامتی دارند که از شکستن سنت های غلط و مخالف با اکثریتی که راه انحراف را پیش گرفته اند، و با تکیه بر
کثرت عددی خود دیگران را به استهزامی گیرند، پروایی ندارند. بسیاری از افراد را می شناسیم که صفات ممتازی دارند، اما در
مقابل غوغای محیط و هجوم افکار عوام و اکثریت های منحرف بسیار محافظه کار، ترسو، و بی جرئتند، و زود در مقابل آن ها میدان
را خالی می کنند، در حالی که برای یک رهبر سازنده و افرادی که برای پیاده کردن افکار او وارد میدان می شوند، قبل از هر چیز
چنین شهامتی لازم است.

عوام زدگی، محیطزدگی، و امثال آن که همگی نقطه مقابل این امتیاز عالی روحی هستند، سد راه بیش تر اصلاحات محسوب
می گردند.» آری به دست آوردن این امتیازات و موفقیت ها در هر درجه ای که باشد علاوه بر کوشش خود فرد، مرهون فضل خداوند
است که به هر کس بخواهد و شایسته بیند عطا کند و حاصل لطف اوست: «ذلک فضل الله یوتیه من یشاء».

عبادت یاران مهدی(ع)

همان گونه که اشاره شد آنان پارسایان شب اند که تا بامدادان به ذکر و رازو نیاز و بر قیام و قعودند. آتش عشق به معشوق و
عرفت به ذات باری تعالی خواب را از دیدگان آنان ربوده است:

جز خم ابروی دلبر هیچ محرابی ندارم

جز غم هجران رویش من تب و تابی ندارم

گفتم اندر خواب بینم چهره چون آفتابش

حسرت این خواب در دل ماند چون خوابی ندارم

سر نهم بر خاک کویش، جان دهم در یاد رویش

سر چه باشد، جان چه باشد، چیز نایابی ندارم

مردانی که شب هنگام زمزمه تلاوت قرآن و ذکر مناجاتشان، هم چون صدای زنبوران عسل درهم پیچیده و هیبت الهی آن ها را به
قیام واداشته وبامدادان سوار بر مرکب ها شوند، آنان راهیان شب اند و شیران روز.

گفتیم همه این عبادت ها و نیایش ها، رشادت ها و شهامت ها و… از ایمان یک فرد مومن سرچشمه گرفته و اوصاف بارزی از معرفت و
ایمان نهفته در قلب اواست. که در این اعمال ظهور می یابد و هر چند درجه ایمان فزونی یابد دراین اعمال نیز فزونی خواهد یافت و
هیچ امری سد راه آنان نخواهد شد، نه تنها جهاد و کوشش آن ها را از عبادت و راز و نیاز به درگاه الهی بازنمی دارد، بلکه این تلاش ها
سبب می گردد تا حلاوت ایمان بیش تر در کام خودچشند و همه رفتارهای خود را رنگ و جلوه الهی دهند که چه رنگی بهتر ازرنگ
الهی: «صبغه الله و من احسن من الله صبغه و نحن له عابدون ».

آمرین به معروف و پیکارکنندگان با منکر

رسالت حضرت مهدی و یاران باوفایش احیاء دین خدا و اتمام رسالت انبیا واولیا و اصلاح زمین که ظالمان و فاسدان با بدعت ها و
ظلم هایشان روز خاکیان را مبدل به شب دیجوری کرده با شراره سم ستمشان، سیمای سپیده را روشنی بخشند و نقاب تزویر را از
چهره مزوران برکشند و رسالتش را در دو عنوان سبز بسط در «قسط » و «عدل » خلاصه گرداند. «یملا الارض قسطا و عدلا کماملئت
ظلما و جورا». سیره رسول گرامی اسلام و همه معصومین(ع) بر امر به معروف و نهی از منکر بود، و از بدو دوران کودکی تا واپسین
لحظات حیات آن را پاس داشته اند. یعقوب سراج، خدمت امام صادق(ع) می رسد در حالی که حضرت در کنار گهواره فرزندش
حضرت موسی بن جعفر(ع) ایستاده و با او سخن می گوید. یعقوب گوید: من نشستم تا امام از سخن گفتن با فرزندش فارغ شد،پس
برخاستم، امام صادق(ع) به من فرمود:

نزدیک سرورت بیا و او را سلام گوی. من نزدیک گهواره رفتم و به کودک سلام کردم، امام موسی بن جعفر(ع) از درون گهواره با
زبانی فصیح و گویا سلام راپاسخ گفت فرمود: «اذهب و تغیر اسم ابنتک التی سمیتها امس فانه اسم یبغضه الله » برو و آن نام را که
دیروز بر دخترت نهاده ای تغییر ده زیرااین اسم را خدا دشمن دارد. آن گاه امام صادق(ع) فرمود: به دستور فرزندم عمل کن تا
هدایت یابی. من نیز به دستور آن حضرت عمل کردم و نام «حمیرا» دختر یک روزه ام را تغییر دادم.» بنابراین، یکی از اوصاف
بارزیاران حجت، امر به معروف و نهی از منکر می باشد.

امام صادق(ع) در تفسیرآیه «الذین ان مکناهم فی الارض اقاموا الصلاه و آتوا الزکاه و امروا بالمعروف و نهو عن المنکر و لله عاقبه
الامور».

می فرمایند: برای آل محمد(ص) مهدی(ع) و اصحاب او، خداوند متعال مشارق و مغارب زمین را به تصرف آن ها درآورد، و دین را
آشکار سازد، و خداوند متعال به وسیله او ویارانش بدعت ها و باطل را از بین می برد، هم چنان که سفیهان حق را میرانده باشند، تا
جایی که اثری از ظلم دیده نشود و امر به معروف و نهی از منکرخواهند نمود و عاقبت کارها به دست خداست.

ایمان و اطاعت از رهبری

امامت و رهبری، از ارکان دین مبین اسلام و محور و اساس همه کارها اعم ازعبادی و غیرعبادی است:

«و انه لیعلم ان محلی منها محل القطب من الرحا…»

و همه اعمال اعم از فردی و اجتماعی به نوعی وابسته به امامت است. لذا ایمان به رهبری زمینه ساز فلاح و رستگاری مسلمانان
است. همین ایمان و اطاعت از رهبری و پیامبر بود که در مدتی بسیار کم مسلمانان صدرا