پاورپوینت کامل مبارزه … در راستای خط امام ۴۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مبارزه … در راستای خط امام ۴۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مبارزه … در راستای خط امام ۴۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مبارزه … در راستای خط امام ۴۶ اسلاید در PowerPoint :

۲۶

در تاریخ تمدن بشری همواره دو تمدن وجود داشته که تمام تمدن های موجود دوران های گذشته و حال در این دو تمدن،
خلاصه وگنجانده می شود.
این دو تمدن مفهوم زندگی را به معنای کلی به وجود می آورد و فراتر از خود تاریخ وجود داشته و هر دو با هم درگیر
بوده اند و به مبارزه پرداخته اند که گاهی این بر آن وگاهی آن بر این چیره می شده، و علت این مبارزه در جوهر دو
تمدن نهفته است. این دو تمدن عبارتند از: تمدن حق و تمدن باطل.
شاید برخی از این اصطلاح، شگفت زده شوند و اعتراض کنند که چگونه ممکن است باطل را تمدن خواند؟ ولی این یک
حقیقت جبران ناپذیراست و هیچ وقت نمی توان بین این دو تمدن، آشتی و زندگی مسالمت آمیز برقرار کرد.
در امتداد تاریخ و پیش از تاریخ، این دو تمدن، پیوسته جولان هاو گیر و دارها و حکومت ها و نبردها داشته که گویا نگرشی
است ازنبرد جاودانه خیر و شر در اعماق درون انسانی; یکی انسان را به سوی خدا و فطرت توحیدی سوق می دهد و
دیگری انسان را به سوی شیطان و غریزه مادی می کشاند.
«و نفس و ما سویها فالهمها فجورها و تقویها»
و این دو حالت که ما آن ها را دو تمدن می نامیم همواره از آغاز تا پایان زندگی با انسان ها بوده و در حال نبرد بی وقفه است
تا روزی فرارسد که خداوند بر مستضعفین منت نهد و آنان را برای همیشه زیرسایه ولی اعظم خویش، حضرت مهدی
سلام الله علیه از شر«باطل » برهاند و حق را چون صاعقه ای بنیان برانداز بر باطل باتمام قدرت و نیرویش افکند و آن را
نابود و محو سازد «بل نقذف بالحق علی الباطل فیدمغه فاذا هو زاهق ».

پرچمدار تمدن حق

و امام خمینی آن مرد همیشه جاودان تاریخ، از آغاز نهضت، پرچم تمدن حق و فطرت را بلند کرد و در راستای خط
پیامبران وامامان، به مبارزه آشتی ناپذیر با تمدن باطل پرداخت و با توکل بر خدا، توانست بدون هیچ سلاحی جز سلاح
پرصلابت ایمان برقدرت های تا دندان مسلح دوران خویش فایق و غالب آید و حکومت خدا و حق را بر کنگره های
کومت باطل و طاغوت بنیان گذارد. واین راز محبوبیت و جاودانگی امام است.

امتیاز امام بر سایر مصلحان

و آن چه امام را از سایر علما و بزرگان دین و مصلحان بشری وخیرخواهان تاریخ ممیز می سازد این است که تمام مصلحان
و رهبران بزرگ، هرچند خدمات ارزنده ای داشته اند و هرچند تا مراحل پیشرفته ای از مبارزه با باطل به پیش تاخته اند
ولی هرگزنتوانستند هم چون صدیقان با استقامت و پایداری به راه حق خویش تا آخر راه ادامه دهند، بلکه در میان راه یا
در اواخر راه، به خاطر شدت و خشونت تمدن مادی و شیطانی، از پای درآمدند. اینجااست که امام را از سایرین ممتاز
می سازد، زیرا در تمام مراحل لحظه ای درنگ نکرد و دمی باز نایستاد و آنی از مبارزه دوری نجست، بلکه هم چون اولیای
بزرگ الهی و پیامبران توحیدی درنهضت و حرکت خویش پابرجا و ثابت قدم، به پیش تاخت و توانست پیروزی واقعی را بر
باطل در تاریخ بشریت به ثبت رساند وبی گمان اگر راهش را چنان که او دنبال می کرد، ما نیز دنبال کنیم و پشت سر ولی
فقیه زمان به مبارزه ای بی امان با طاغوت ها وطاغوتچه ها بپردازیم، همان پیروزی را به دست خواهیم آورد ولی اگر به جای
مبارزه با باطل، به مبارزه با خودی ها بپردازیم وبه جای درگیر شدن با قدرت های شیطانی با دوستان خویش!
درگیرشویم، نه تنها به هدف امام نخواهیم رسید، بلکه خدای نخواسته آن پیروزی چشمگیری که امام در نهضتش به ما
ارمغان بخشید نیزاز دست خواهد رفت و آن گاه جز ضرر و پشیمانی چیزی عایدمان نخواهد شد «یا حسره علی العباد ما
یاتیهم من رسول الا کانوابه یستهزؤون »

مبارزه با باطل در فرهنگ امام

به هر حال باز گردیم به سخن از امام، آن سلاله نبوت و عصاره ولایت، او که وارث نهضت های جاودانه ابراهیم بت شکن و
موسای فرعون کش و عیسای مسیحا نفس است; او که از نیای بزرگوارش حضرت محمد بن عبد الله -صلی الله علیه و آله-
مجاهدت و مبارزه خستگی ناپذیر را تا فتح و پیروزی به ارث برده و علی وار درمیدان نبرد با باطل گام برداشته و حسین وار
«حی علی الجهاد»را سر داده تا تمدن باطل را بر باد دهد و انسان توحیدی را درسرزمین توحیدی، جانشین خدا سازد; او
که راهش و روشش و منشش وتفکرش و نهضتش و حرکتش حسینی است، و یزیدیان در برابرش توان مقاومت نداشته اند
از او سخن بگوییم. و در کوتاه ترین سخن ببینیم امام چگونه با باطل جنگید و چگونه مبارزه کرد تا پیروزشد; آن گاه او را
در عمل نه تنها در زبان الگو و راهنما وراهبر خود سازیم تا باطل را به فضل الهی براندازیم.

مبارزه با باطل در فرهنگ امام خمینی، مبارزه در چند محور است

۱- مبارزه با نفس:
مبارزه با نفس را حضرت رسول (ص) جهاد اکبر می داند. بالاترین وارزشمندترین جهاد و مبارزه، مبارزه با نفس خود
انسان است.«اعدی عدوک نفسک التی بین جنبیک ». این نفس اماره است که باانسان همیشه همراه است و او را پیوسته به
سوی باطل فرا می خواندو گاهی باطل را آن چنان حق جلوه می دهد که جز صدیقان، کسی نمی تواند از پی آن برآید و اگر
کسی بخواهد در جبهه حق بر باطل پیروز شود (چه پیروزی ظاهری و چه پیروزی حقیقی و درازمدت هم چون پیروزی
حسین (ع) بر یزید) باید قبل از هر چیز، با خویشتن خویش مبارزه کند; آن هم مبارزه ای بی تعارف!
این مبارزه اصل برتمام مبارزه ها و پیکارها و جهادها است و تا در آن پیروز نشویم بر دشمنان داخلی و خارجی خویش
پیروز نخواهیم شد.
امام در طول زندگی پربار خویش همیشه بر این امر تکیه داشته و مردم را ازنفس خویش برحذر داشته است. آن روزی که
اولین رییس جمهورروسیاه ایران به خدمتش رسید و می خواست که امام ریاست جمهوریش را تصویب فرماید، امام همین
نصیحت را به او کرد (گویا درون ناپاک او را خوانده بود و می دانست که در باطنش چه باطلی نهفته است) و نفس را منشا
تمام بدی ها و آفت ها دانست ولی چه بایدکرد که همواره پیام رسانان الهی، پیام خدا را بازگو می کنندولی کمتر گوش
شنوا دارند! و حتی هنگام تصویب دومین ریاست جمهوری نیز امام، همین مطلب را تذکر داد و مبارزه با نفس راسرمنشا
تمام پیروزی ها دانست.
امام قدس سره آن قدر که مردم را به مبارزه با نفس دعوت کرد به هیچ مطلب دیگری دعوت نکرد، زیرا تا انسان نفس
خود را لجام نکند و آن را زیر پا منکوب ننماید، به هیچ پیروزی دست نخواهدیافت. این راز وحشت غرب و شرق از امام
است. در دوران جنگ روزنامه اشپیگل نوشت: «ما از آمریکا و دیگر غربی ها می خواهیم تا خمینی زنده است، به ایران دست
نزنند زیرا او دارای یک قدرت خارق العاده ای است که هنوز برای ما مشخص و مفهوم نیست »!!
همین طور است ! آنها نمی توانند ایمان را که بالاترین قدرت خمینی بود با وسائل و دستگاه های مادی، لمس کنند و آن
چه ملموس نیست برای آنان محسوس نیز نمی باشد و هرگز نمی توانند به عمق این مطلب پی ببرند زیرا «فاقد الشی ء لا
یعطیه » کسی که خود چیزی راندارد نمی تواند آن را به دیگران بخشد.
ما بر این باوریم که اگر همین یک نصیحت امام، به طور کامل ودرست، در عمل اجرا شود، تمام مشکلات ما حل شده و بر
اهری