پاورپوینت کامل فمینیسم در قالب فرهنگ و هنر! ۴۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل فمینیسم در قالب فرهنگ و هنر! ۴۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل فمینیسم در قالب فرهنگ و هنر! ۴۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل فمینیسم در قالب فرهنگ و هنر! ۴۸ اسلاید در PowerPoint :

۱۵

«هفته فرهنگی ایران در کویت برای اولین بار از ۱۵ تا ۲۰ اردیبهشت ۸۰ به عنوان پایتخت فرهنگی کشورهای عربی به اجرا گذاشته
خواهد شد، ارکستر ملی ایران متشکل از ۵۰ نوازنده زن و مرد قرار است دو برنامه سنتی، ایرانی در کویت اجرا کنند»
(روزنامه انتخاب ۱۵/۲/۸۰)

این خبر در صفحه هنری فوق الذکر که معمولا به عکس های رنگی و جذاب هنرمندان زن و مرد، داخلی و خارجی، با حجاب و
بی حجاب مزین است! با تصویر رنگی گروه ۵۰ نفره نوازندگان ارکستر ملی که زنان نوازشگر پیشاپیش گروه جلب نظر می کردند
درج شده بود.این بهانه ما را بر آن داشت، تا در پیرامون مسائل هنری فرهنگی از این دست که اخیرا رواج بازار هنر و عرصه سینما
و خوراک روزنامه ها و مجلات و حتی تلویزیون ها شده است، حاشیه ای بنگاریم.خبر فوق تنها مورد نیست که نوازنده یا خواننده زن
و مرد به کشورهای خارجی اعزام می شوند تا هنر کشورمان را به نمایش بگذارند! بلکه طی دو سه سال اخیر و از آن هنگام که
لیبرالیسم فرهنگی یعنی سیاست تساهل گرای غربی در فرهنگ و ارشاد و کشور ما رخنه کرد، و با عنوان آزادی زن و مشارکت زنان
و مردان در همه زمینه ها پا به عرصه نهاد، و سیاست تساهل و تسامح در قالب دین جا زده شد! اخبار از این دست یکی دو تا نیست.
اما نقطه نظر ما در این مجال، فمینیسم یا زن گرایی به شیوه نوین است که در سایه سیاست فرهنگی و هنری جاری، پرشتاب رو به
گسترش است و اگر ناظران متعهد و عوامل مؤثر و دردمندان باغیرت برای آن چاره ای نیندیشند، علاوه بر اینکه نسل جوان و
نسلهای آینده ما رفته رفته به همان ابتذال و پرتگاهی رهسپار خواهد شد که در عصر شاهی ره می سپرد، حیثیت نظام و آبروی
اسلام را در دید جهانیان مخدوش خواهد ساخت که خسارتی است غیر قابل جبران.

بر اینها باید افزود حضور نمایشی چهره های رنگ و روغن شده زنان در کنار مردان و جوانان پسر و دختر و تصاویر و پوسترهای
هنرمندان زن و ستاره های جدید سینما و عرضه آن در فروشگاههای مجاز! صوت و تصویر و استفاده ابزاری در تبلیغات تجاری با
عکس های طویل و عریض و پرجاذبه و لاابالیگرانه زنان به منظور جلب مشتری برای حضور در پارتی ها و شوها و شب نشینی ها بر
سر چهار راه ها و اتوبان ها که دست آورد همان سیاست تسامح و تساهل و حاصل جشنهای فرهنگ و هنر به شیوه جدید است که با
حضور هنرمندان خارجی و داخلی برگزار می شد و اینک به ثمر نشسته و زمینه ساز دگرگونی چهره جامعه اسلامی ما به سوی
فرهنگ غربی و ضد اسلامی شده است.گواه این مطلب فضای پارک ها، خیابان ها، سینماها و حتی فضاهای آموزشی و دانشگاهی
است و هر روز حادثه دردناکی چون فرار دختران، تجاوز و قتل و اعتیاد و اختلافات خانوادگی را موجب شده است و کسی به فکر
چاره سازی نیست و با بی تفاوتی روبرو است.

شرح این ماجرای تلخ در حوصله این مقال نمی گنجد که در اینجا گفتنی بسیار است، اما در حال حاضر خبر صدر مقال است، که در
حاشیه آن، به بیان چند نکته مهم می پردازیم:

۱- روند جاری از حضور زنان در صحنه هنر و فرهنگ بدانسان که اشاره شد با موازین اسلامی که کارگزاران هنری، فرهنگی ما
مدعی آنند وفق نمی دهد! نظام حاکمه و یا اجتماعی ما بخواهد یا نخواهد، هر حادثه ای که در اجتماع ما رخ دهد و هرگونه
سیاستی اتخاذ شود، متاسفانه به حساب اسلام گذاشته می شود، مخصوصا نقاط منفی که بطور طبیعی بیشتر جلب نظر می کند و
مجال نمی دهد نقاط مثبت فرهنگی و اسلامی و ارزشی که بحمدالله چشمگیر است ظهور و بروز کند.لباس هرچند تمیز و آراسته
باشد، اما چند نقطه چرکین کافی است که آن را از آراستگی ساقط کند.فرد و جامعه و نظام نیز چنین اند.اگر کوچکترین عملی به
نام دین و زیرنگاه نظام حکومتی ما صورت پذیرد زیر ذره بین می رود و بزرگ می شود و بازتاب مثبت یا منفی آن در افکار عمومی
رسوب می کند و گروهی را به گمراهی می کشاند و دشمن بهره آن را می برد.

مسئله آزادی زن هرچند با مفهوم صحیح آن برخاسته از تعالیم عالیه اسلام است و در سایه برکات انقلاب اسلامی زنان تلاشگر و
دین باور ما به ارزشهای والایی دست یافته اند، اما بسیاری از آنچه امروزه بنام آزادی زن در جریان است اگر به حساب اسلام گذاشته
شود، ظلم به اسلام است و باید پاسخگوی آن بود.آخر چه چیز باید معیارهای حقوق و آزادی زن در اسلام را مشخص کند؟ جز
آیات قرآن.روایات اهلبیت و سیره حسنه مسلمین از صدر نخستین تاکنون.مگر آیات قرآن از حجاب، متانت و وقار زن سخن
نمی گوید.مگر این آیه قرآن نیست که زنان مسلمان را موظف نموده که حتی در گفتارشان با اجنبی فروتنی نکنند که دلهای بیمار
اخلاقی به آنها طمع بندند؟ ! «فلاتخضعن بالقول فیطمع الذی فی قلبه مرض » (سوره احزاب آیه ۳۲)

آیا این سخن قاطع قرآن با آنچه امروزه در فضای هنری جامعه می گذرد و هنرمندان مرد و زن صحنه های نمایشی و برنامه های
هنری به غنج و دلائل، مانند دو همسر! به گفت و شنید و خنده و طنازی و سایر فنون هنر می پردازند وفق می دهد و تازه اینها در
قبال آنچه در پشت صحنه ها و شوها و پارتی ها می گذرد ناچیز است!

مگر این آیه از قرآن نیست که زنان را مکلف ساخته به شیوه جاهلیت تبرج و خودنمایی نکنند «و قرن فی بیوتکن و لا تبرجن تبرج
الجاهلیه الاولی » (سوره احزاب آیه ۳۳)

جالب این که آیه فوق به جاهلیت نخستین اشاره می کند که زنان بازیچه تمایلات نفسانی بودند که مفهوم آن وجود جاهلیت
دیگری که در عصر کنونی پدید آمده و زن را به ابتذال کشیده و البته از دنیای استکباری و اروپا و امریکا و کشورهای غیر اسلامی
انتظاری جز این نیست همانگونه که در عصر ستمشاهی که نوکری بیگانه را داشت انتظار نبود.اما امروز که در کشور ما اسلام و
قرآن در متن سیاست کشورداری جای گرفته توقعات بیش از این است.نباید ما به این بسنده کنیم که زنان و دختران تنها چند
وجب سر انداز جلف و جذاب بر قسمتی از موی سر بیندازند که حجاب اسلامی بر آن صدق نمی کند، و در این پوشش هر
رکت خلاف عفاف و اخلاق مرتکب شوند و ما دلخوش باشیم که حجاب اسلامی رعایت شده و چند نوشته هم به گوشه و کنار شهر
نصب کنیم که رعایت حجاب اسلامی الزامی است! و تصور کنیم گروه امر به معروف و نهی از منکر تمام مسئولیت خود را ایفا کرده
است! سخن امیرالمؤمنین را بیاد آوریم که مردان شهر کوفه را سرزنش نموده ومی فرمود: «آیا شماها شرم نمی کنید و غیرت
ندارید! به من خبر داده اند که زنان از خانه بیرون شده به بازارها که محل تردد مردان تنومند است می روند و تن آنها با یکدیگر
اصطکاک پیدا می کند; الا تستحیون او تغارون! فانه قد بلغنی ان نسائکم یخرجن من الاسواق یزاحمن العلوج » (مسند احمد، ج ۲،
ص ۳۴۳)

این در حالی بود که زن عرب در حکومت امیرالمؤمنین (ع) در استتار کامل بود، اما بدلیل تنگی معبر بازارها گاه مردان و زنان با
یکدیگر تزاحم داشتند، لذا آن حضرت مردان را به شرم و غیرت فراخوانده که این برای یک مسلمان تکلیف است.

اینها و صدها توصیه دیگر اخلاقی را در منابع اسلامی بنگریم آنگاه ببینیم آیا آنچه امروزه در محیط اجتماعی ما با عنوان مشارکت
مرد و زن در صحنه اجتماعی، فرهنگی و هنری می گذرد، با حقوق و حدودی که اسلام برای زن مشخص کرده همسوئی دارد؟ !

۲- عنوان فرهنگی دادن به نوازنده و خواننده نیز چیزی جز مسخ فرهنگ نیست! مگر اینکه از فرهنگ تعریف جدید و دیگری بنا
به عرف غربی داشته باشیم.مع الاسف، ما هم همین کار را کرده ایم! برای هفته فرهنگی فلان کشور