پاورپوینت کامل خودباوری و خودباختگی از دیدگاه امام خمینی(ره) ۹۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل خودباوری و خودباختگی از دیدگاه امام خمینی(ره) ۹۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۹۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل خودباوری و خودباختگی از دیدگاه امام خمینی(ره) ۹۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل خودباوری و خودباختگی از دیدگاه امام خمینی(ره) ۹۲ اسلاید در PowerPoint :

۳۹

«مسلمانها باید خودشان را پیدا کنند، یعنی بفهمند که خودشان یک فرهنگی دارند، خودشان یک کشوری دارند،
خودشان یک شخصیتی دارند» . امام خمینی(ره)

از نظر اسلام انسانها آزاد آفریده شده اند و دارای شخصیت وهویت مستقل می باشند، لذا حق ندارند خود را تحت سلطه
دیگران قرار بدهند. اما اینکه چرا بعضی از ملتها همیشه زیر سلطه دیگران زندگی می کنند و افراد زورگو و دولتهای
استعمارگر آنهارا اسیر خود کرده اند، دلائل گوناگون دارد: گاهی جهل و نادانی انسانها باعث شده که در زیردست دیگران
زندگی کنند و گاهی غفلت و سهل انگاری بشر باعث شده که از زندگی مستقل و راحت بی بهره بماند. ولی شاید مهمترین
عامل «نداشتن ایمان و یک جهان بینی درست که بر پایه اسلامی بنا شده باشد» . و بالطبع محروم ماندن از آثار و برکات
چنین عقیده و پشتوانه ای خود عامل اساسی درانحراف از مسیر اصلی و گردن نهادن بر دستورها و امر و نهی هایی است
که به خورد مردم می دهند. در این میان وظیفه افراد آگاه ودلسوز است که با دلائل متقن و روشن، اینگونه افراد بشر را
بیدارکنند و با نشان دادن راههای صحیح زندگی، استقلال فکری و جسمی رابه آنها هدیه کنند، چراغی هر چند کوچک و
کم نور به دست آنهابدهند، درست همان کاری که ائمه طاهرین «علیهم السلام » انجام دادند. تا در تاریکیهای جهل و ظلم
راهنمای راهشان باشد.

رسول مکرم اسلام(صلی الله علیه و آله)فرمود: «ان الحسین مصباح الهدی و سفینه النجاه » چرا که امام حسین(علیه
السلام)چه برای زمان خود و چه برای آیندگان چراغ راه هدایت می باشد. ایشان با ظلم ستیزی خود چهره منفور ظلم و
ظالم را برای مردم جهان برملا کردند.

مقاله حاضر به مناسبت سالگرد امام خمینی(ره)به پیروان و علاقمند آن امام عزیز در سه بخش تقدیم می شود:

۱- هشدارهای حضرت امام در باره خود باختگی و خودباوری.

۲- عوامل خودباختگی و خودباوری از دیدگاه امام راحل

۳- راهنمایی های روشنگرانه امام راحل برای رسیدن به خودباوری.

هشدارهای حضرت امام(ره)در باره خودباختگی و خودباوری

امام امت می فرمایند:

«چرا هر روز این مظاهر الهیت و قدرت خدایی را می بینید وبیدار نمی شوید؟ از این غربزدگی بیرون بیایید… به خود
بیایید.یک قدری به اسلام فکر کنید. نشکنید این سد بزرگی را که قدرتهای بزرگ را شکست نمی توانید هم بشکنید» .

این مرد بزرگ همیشه سعی بر آن داشته که ملتها را خصوصا مردم مسلمان ایران را متوجه نعمتهای بالقوه و بالفعلی که
خداوند دروجود آنها قرار داده، نماید.

از این رو، در هر مناسبتی چه در دوران خفقان و چه بعد ازانقلاب اسلامی محور سخنان ایشان بیداری و هوشیاری و
استقلال مردم بود و اعتقادشان به این بود که گر چه دشمن با انواع دسیسه ها وتبلیغات دورغین سعی کرده ما را عقب
نگهداشته و کاری کند که خودمان هم باور کنیم واقعا کاری از دست ما بر نمی آید، ولی مامی توانیم به یاری خداوند توی
دهن اینها بزنیم. می فرمودند:

«شما می توانید کشور را اداره کنید. می توانید مدیریت داشته باشید.» می فرمودند: و یکی از مصیبتهای بزرگی که برای
این ملت بار آورده اند، اینکه ملت را نسبت به خودشان هم بدبین کردند.

«… تبلیغاتی که اینها کردند ما به خودمان هم حتی سوء ظن پیدا کردیم. یعنی خودمان هم باختیم خودمان را»

«آنها یک همچوفرهنگی را برای ما درست کردند که ما از خودمان بی خود بشویم وآنها تمام چیزی که ما داریم و حیثیتی
که ما داریم ببرند.»

انسان وقتی آزاد است که جسم و روح و تفکرش هم آزاد باشد تابتواند به کمک این نیروی بزرگ سه گانه ادامه حیات
بدهد، در این رابطه «هیتلر» هم سخن بجایی می گوید: او می گوید: گر چه ماظاهرا زنده بودیم، اما در حقیقت چون
اجسام بی روحی بودیم که تمام ارزشهای زندگی را از ما گرفته بودند. این قانون طبیعی است: ملتی که خود را تسلیم
دیگری کرد تا او دخالت کند، این ملت لیاقت شکست و بدبختی را خواهد داشت.

در یک بیان دیگر امام راحل آداب و فرهنگی را که غرب برای مسلمانها به ارمغان آورد. «ام الامراض » می نامند و سفارش
می کنند که ملت مسلمان اکیدا از آن بپرهیزند. می فرمایند: «در سالهای بسی طولانی، جوانان ما را باافکار مسموم
پرورش داده و عمال داخلی استعمار بر آن دامن زده اند و از یک فرهنگ فاسد استعماری جز کارمند و کارفرمای استعمار
زده حاصل نمی شود. باید کوشش کنید مفاسد فرهنگی حاضر رابررسی کرده و به اطلاع ملتها برسانید و با
واست خداوند متعال آن را عقب زده و به جای آن فرهنگ اسلامی انسانی را جایگزین کنید تا نسلهای آینده با روش آن که
انسان ساز عدل پیروزی است،تربیت شوند.»

امام عزیز چون پدری دلسوز و با تدبیر سعی در ایجاد وحدت بین اقشار مختلف ملت مسلمان داشتند و هر گاه قدمی یا
قلمی در رابطه با ایجاد سستی و تفرقه می دیدند، پدرانه نصیحت می کردند.

می فرمودند: «من از آنها گله دارم برای اینکه می بینم که درنوشته هایشان بعضی نوشته هایشان، اینها راجع به فقها…
یک قدری حرفهایی زده اند که مناسب نبوده است بزنند.

اینها غرضی ندارند، من می دانم که غالب اینها می خواهند خدمت کنند، نه این است که مغرض باشند و از روی سوء
یت حرفی بزنند،اینها اطلاعاتشان کم است.»

امام همیشه از افراد تحصیل کرده انتظار ویژه ای داشتند، چراکه آنها با علم و آگاهی دادن به مردم نقش مؤثری دارند. در
یک بیان زیبا خطاب به دانشگاهیان می فرمایند: «یک فرد دانشگاهی که انحراف پیدا کند، غیر از یک فرد بازاری و کارگر
است. انحراف اساتید دانشگاه انحراف خودشان تنها نیست. انحراف یک گروه است ;

چه گروهی؟ آن گروهی که می خواهند مملکت را اداره کنند که گاهی به انحراف یک کشور منجر می شود.» در بیانات امام
مکرر شنیده ودیده بودیم که به وحدت جامعه اسلامی اهمیت خاص قائل بودند،بخصوص دو قشر عظیم و تحصیل کرده
حوزه و دانشگاه که مسئولیتهای کلیدی کشور هم به دست این دو قشر است سفارش می کنند. «آنهادنبال این بودند که
این دو قدرتی قدرت متفکر ملت هست و ممکن است که ملت ها را اینها بیدار بکنند، اینها را از هم جدا بکنند،نه فقط جدا،
طوری بکنند که مقابل هم بایستند، صف آرایی بکنند.»

نیز می فرمودند: «نیروی هر دو قدرت متفکر ملت به جای رویارویی با دشمن اصلی و عمال داخلی آنها، در رویارویی
بایکدیگر تباه شد. هر دوی آنها به جای کارکرد عقلی، احساسی،برخورد کردند نتیجه آن شد که آن قدر در بدگویی از
یکدیگر پیشی گرفتند که پلهای پشت سر ویران گردید.» این هشدار جدی امام درحال حاضر بسیار قابل تامل و تفکر
می باشد، که خدای ناکرده دوباره تاریخ سیاه تفرقه بین این دو گروه عظیم و کاری تکرارنشود. امید است انشاءالله هر دو
قشر حوزه و دانشگاه درتمامی طول عمر با برکتشان در کنار هم بوده و برای هم کار بکنندو تنها منحصر در نام «وحدت
حوزه و دانشگاه » نباشد; زیرا امام راحل این دو نیروی بزرگ را به علم و عمل تشبیه فرموده اند:

«دانشگاه و حوزه را به علم و عمل می توان تشبیه کرد. آنچه که خوانده شده رفتار الگویی آن عالم است. پس عالم بودن
عمل کردن است » و در بیان دیگری امام راحل حوزه ای و دانشگاهی را به چشم و گوش تشبیه کرده اند.

ایجاد جنگ روانی و تضعیف روحیه انسانهای مبارز، یکی ازابزارهای کاری دشمنان بشریت خصوصا جهان اسلام است که
غالباقربانیان بیشتری هم می گیرد. در این میان فقط بصیرت و اتحادانسانهای آزاده و مبارز و حق جو می باشد که کارساز
بوده ومی تواند اثرات جنگ روانی و امثال ذالک را از بین ببرد.

از آنجا که دشمنان اسلام و انقلاب اسلامی در هیچ زمانی بیکارننشسته اند و درصدد ضربه زدن می باشند. امام بزرگوار
خطاب به حوزه و دانشگاه می فرمایند: «حوزه های مقدسه علمیه و دانشگاهیان قدیم و جدید و طبقه جوان ملتهای بزرگ
اسلام باید خودشان را مجهزکنند برای عصرهای تاریکی که پیش بینی می شود. اسلام محتاج به دفاع بیشتری است. این
دنیا با همه فریبندگی بر ما و شما خواهدگذشت. چه بهتر که این عمرهای کوتاه و وقتهای کم، صرف خدمت به اسلام و
مسلمین و استخلاص ممالک اسلامی از تحت فشار ظلم استعمار واستبداد گردد. شما آقایان محترم با مجاهدات و تجنب
از هواهای باطل. حب دنیا را از دل بیرون نمائید تا شایسته خدمت به احکام نورانی آسمانی گردید.» همانطور که این پدر
بزرگوار، جوانان راذخائر فوق الارضی می نامیدند. به همان نسبت هم نگران آینده آنهابودند. لذا می فرمودند: «جوانان
دبیرستانی با هشیاری کامل توجه داشته باشند که عمال اجنبی، آنان را حتی با اسم اسلام راستین،به دام شرق یا غرب
نیندازند… جوانان عزیز دبیرستانی ودانشگاهی توجه کنند که سران و سردمداران گروه ها که می خواهندبااسم اسلام
پایه های آن را سست کنند و جوانان را به دام اندازند، هیچ اطلاعی از اسلام و اهداف و قوانین آن ندارند و باخواندن چند
آیه از قرآن و چند جمله از نهج البلاغه و تفسیرهای جاهلانه و غلط نمی شود اسلام شناس شد… در حقیقت تمسک به قرآن
ونهج البلاغه برای کوبیدن اسلام و قرآن است تا راه را برای رهبران غربی و شرقی خود باز کنند و شما جوانان عزیز و
سرمایه های کشوررا بر ضد مصالح کشور خودتان بسیج نمایند. ای جوانان عزیز!

هشیار باشید و با تفکر و تعقل فعالیت این منافقین بلندگوی غرب را بررسی نمایید. امروز بزرگترین دلیل بر بطلان راه
آنان همبستگی تمامی نیروهای ضد انقلاب و کوشش همه آنان در مخالفت باجمهوری اسلامی است که خواست ملت
می باشد… اینان همان اندازه دردعوی اسلامی بودن خود صادقند که در دعوی مخالفت با غرب و آمریکاکه اکنون
صداقتشان در دامن غرب و طرفداری بی چون و چرای غرب ازآنان به ثبت رسیده.» در بیان دیگر فرمودند: «و نکته
دیگری که از باب نهایت ارادت و علاقه به جوانان عرض می کنم این است که درمسیر ارزشها و معنویات از وجود روحانیت
و علماء متعهد اسلام استفاده کنید و هیچ گاه و تحت هیچ شرایطی خود را بی نیاز ازهدایت و همکاری آنان ندانید.»

«به پدر و مادر این عزیزان نصیحت کنم که شما فرزندان خودتان را و جوان ها خودشان را از دست این گرگهایی که به
صورت آدمیزاد درآمدند و شما را منحرف می خواهند بکنند، توجه داشته باشید… شما تمام قوای خودتان راهم که روی
هم بگذارید، در مقابل این سیل خروشانی که ملت مسلمان و ارزنده ایران به راه می اندازد قطره ای بیش نیستند. چرا
خودتان را به تباهی می کشید و بااسم استقلال ایران می خواهید ایران را به چنگال گرگهای قدرتمند مبتلا کنید. یک
قدری تفکر کنید ما خیر وهدایت شما را می خواهیم.»

همانطور که امام راحل فرموده اند عده ای به نام اسلام طوری جوانها را گول می زنند که جوان ساده و باصفا فکر می کند
اسلامی راکه آن ها عرضه می کنند بهتر از اسلامی است که حاکم بر جامعه انقلابی ما است.

هر روز با ایراد گرفتن به احکام فقهی و مسائل دیگر اسلامی جوآنهارا نسبت به احکام نورانی اسلام بدبین می کنند و ایمان
واعتقادشان را متزلزل ساخته و به نفع اغراض شخصی خود از آنهاسوء استفاده می کنند. امام امت این پیر فرزانه گویا
چنین روزهایی را پیش بینی می کرد، لذا فرمود:

«ما متاثریم برای جوانهایمان متاثریم برای این بازی خورده ها… که شماها را وادار می کنند بروید، شماها استقامت کنید،
کارها را درست کنید ; ما بیاییم حکومت کنیم… یک قدری فکر لازم دارد که این را برای چه می کنید؟ مگر اینها نبودند
ادعامی کردند ما با خلق موافقیم «امروز هم قشر جوان را یدک می کشند» با دیگران مخالف، با امریکا مخالفیم. شما دیدید
عملابر خلاف این عمل کردند و به دامن امریکا پناه بردند و آمریکا ازآنها حمایت می کند(البته بعضی از آنها در میان مردم
ایران زندگی می کنند و از فضای باز سیاسی که حاصل خون شهیدان و جانبازان گرانقدر می باشد استفاده می کنند و
همچنین از سایر خدمات ملی بهره مند می شوند، ولی عملا و علنا در خدمت بیگانه هستند و گویاسخنگوی آنها می باشند
و اندیشه های شوم آنها را در نوشته ها وسخنان خود پیاده می کنند چرا توجه ندارید به مصالح خودتان آن روزی که این ها
بیایند و سلطه پیدا کنند، معلوم نیست با شماهاچه خواهند کرد.

«ما میل نداریم که شماها، جوانانی که می توانید برای این ملت ذخیره باشید تباه شوید تباه فکری بشوید و بعد هم تباه
جانی.

انتظار این پدر پیر از فرزندان خود تنها اصلاح و هدایت خودشان نیست، بلکه از آنها می خواهد که دیگران را هم ارشاد
کنند:

نوباوگانی که بی خبر هستند و از دام صیادان شیاد اطلاعی ندارند.

از این رو می فرمایند: «نصیحت مشفقانه من به شما نوجوانان وجوانان داخل و خارج آن است که از راه اشتباه برگردید. و
بامحرومین جامعه که با جان و دل به جمهوری اسلامی خدمت می کنند.متحد شوید و برای ایران مستقل و آزاد فعالیت
نمایید تا کشور وملت از شر مخالفین نجات پیدا می کند و همه با هم به زندگی شرافتمندانه ادامه دهید تا چه وقت و برای
چه گوش به فرمان اشخاص هستید که جز به نفع شخصی(حزبی) خود فکر نمی کنند»

«شماجوانان عزیز هشیار با دوستان داخل کشور خود دست به دست هم دهیدو این نوباوگان بیخبر را ارشاد(کنید)و از
دام صیادان شیادبرهانید. »

«عوامل خودباختگی و خودباوری از دیدگاه امام «ره »

زمانی که مردم مسلمان ایران به زور زیر سلطه اجانب و دست نشانده های آنان زندگی می کردند و مجبور بودند افکار
نادرست غربی را در کشور شان تحمل کنند. با دمیدن صبح انقلاب اسلامی و نفس مسیحایی حضرت امام، مردم ایران به
اصالت و هویت واقعی خودبازگشتند و با افشاگری امام عزیز به پوچی ابرقدرتهای شرق و غرب پی بردند. در این رابطه
امام راحل فرموده اند:

«ما از اروپائیان چنان وحشت کردیم که یکسره خود را باخته وعلومی که خود در او تخصص داریم و اروپائیان تا هزار سال
دیگرنیز به او نرسند به سستی تلقی می کنیم. کسی که منطق الشفاء وحکمه الاشراق و حکمت متعالیه صدرای شیرازی
دارد، به منطق و حکمت اروپا چه احتیاج دارد.»

و نیز خطاب به روسای اسلام فرمودند:

«الان بر روسای اسلام، بر سلاطین اسلام بر روسای جمهور اسلام(روسای احزاب داخل کشور)تکلیف است که این
اختلافات موسمی جزیی را که گاهی دارند این اختلافات را کنار بگذارند… اگر همه با هم همدست بشوند، هفتصد میل