پاورپوینت کامل کنترل زبان و درست سخن گفتن ۶۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل کنترل زبان و درست سخن گفتن ۶۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل کنترل زبان و درست سخن گفتن ۶۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل کنترل زبان و درست سخن گفتن ۶۸ اسلاید در PowerPoint :

۱۸

در هفتمین فراز از دعای امام عصر(عج)
چنین می خوانیم: «و سدّد و السنتنا بالصّواب
و الحکمه؛ خدایا! زبان های ما را به درست گویی
و حکمت استوار فرما.»

در این فراز از یکی از مهم ترین ارزش ها، و
عالی ترین خلاقیت های سرنوشت ساز که مربوط
به زبان است سخن به میان آمده، که به راستی
اگر این دعا در زندگی انسان تحقق یابد، او به
بزرگترین عامل رشد و ترقی و نورانیّت دست
یافته، و سازنده ترین وسیله را برای پیمودن
مدارج تکامل در اختیار گرفته است. از این فراز،
دست کم سه مطلب استفاده می شود:

۱ـ کنترل و نگهداری زبان از هرگونه
انحراف و باطل گویی.

۲ـ عادت دادن زبان به درست گویی و سخن
حق و مفید و آموزنده؛

۳ـ وسیله قرار دادن زبان برای آموزش
دانش و حکمت ها و آگاهی های سودمند و
تکامل بخش. هرکدام از این سه موضوع موجب
استواری زبان شده، و آن را وسیله مفید و
افتخارآمیز و زاینده برای رشد و تعالی خود و
دیگران می سازد. و عدم وجود هر کدام از این
ویژگی ها برای زبان، خسارت بزرگی در مسیر
روند تکاملی انسان بوده و باعث شکست او در
عرصه های معنوی، اخلاقی، اقتصادی و
فرهنگی خواهد شد. با توجه به اینکه زبان در
حقیقت نماینده روح و روان و نشان دهنده
چگونگی حالات روحی انسان است، و کلید در
گنج انسانیت می باشد، تا آنجا که علمای اخلاق
و عارفان سیر و سلوک، مسأله کنترل زبان و
استفاده بهینه از زبان را نخستین منزلگاه
دانسته، که بدون آن نه سیری هست و نه
سلوکی. برای توضیح هر یک از سه ویژگی
مذکور نظر شما را به مطالب زیر جلب می کنیم:

۱ـ کنترل زبان

کنترل زبان پایه نخست اصلاح زبان است،
و آن به معنی مراقبت جدی و شدید برای
نگهداری زبان از هرگونه انحراف، و خطاگویی
است. هرگاه زبان، رها و لق و هرز باشد،
بزرگترین بلا برای انسان خواهد شد، و محصول
آن جز فتنه، گناهان بزرگ و انحرافات ویرانگر و
خانمان برانداز نخواهد بود، و این که در روایات
اسلامی از سکوت تمجید بسیار شده، این
سکوت همان عاملی است که موجب کنترل
زبان می شود، و به اصطلاح ترمزی در زبان
ایجاد می کند، و چنین سکوتی غیر از تسلیم در
برابر ظلم است که مردود می باشد و به راستی که
زبان بی ترمز، همچون اتومبیل بدون ترمز است
که در پیچ و خم های خطیر باعث خطرهای
سنگین و غیرقابل جبران خواهد شد.

و از آنجا که زبان مهم ترین وسیله ارتباط
انسان ها با یکدیگر و اطلاع رسانی و مبادله
افکار و اندیشه ها است، می توان آن را از
فعال ترین عضو بدن یاد کرد، زبان بیش از هر
چیز دیگر بر انسان حاکمیت دارد، و همیشه در
اختیار انسان است از این رو اگر افسار گسیخته
باشد، خطرات آن با خطرات هیچ یک از اعضاء
دیگر قابل قیاس نیست، آفات و گناهان کبیره ای
که از زبان برمی خیزد، بسیار است که می توان آن
را به گفته بعضی به صدها رسانید مانند: تهمت،
دروغ، غیبت، سخن چینی، گواهی به باطل،
خودستایی،اشاعه فحشاء و نشر اکاذیب، بیهوده
گفتن، ناسزا گویی، خشونت با زبان، اصرار بی جا،
تکدی گری و چاپلوسی با زبان، مسخره کردن، و
آزار رسانی به دیگران با زبان، نکوهش دیگران،
کفران نعمت با زبان، تبلیغ باطل و تشویق به
گناه، وعده دروغ، بدزبانی، نهی از معروف و امر
به منکر با زبان و…

محقق و فقیه بزرگ فیض کاشانی در کتاب
ارزشمند المحجّه البیضاء، تحت عنوان آفات
اللسان (خطرهای زبان) بحث مشروحی نموده، و
به نقل از غزالی در احیاء العلوم، بیست نوع از
گناهان و آفت های زبان را بر شمرده ، ولی حق
این است که آفات زبان بیش از این موارد است
و بعضی سی نوع از گناهان زبان را برشمرده اند،
ولی باید گفت این موارد سی گانه قسمت عمده
آن است، و گرنه گناهان زبان از ریز و درشت
شاید به بیش از صد نوع برسد. و بعضی از
گناهان نیز به طور غیرمستقیم از زبان سرچشمه
می گیرد و می تواند رابطه ای با زبان داشته باشد،
مانند: ریا، حسادت، تکبّر، قتل نفس، زنا و روابط
نامشروع و…بر همین اساس از رسول خدا(ص)
روایت شده فرمود: «انّ اکثر خطایا ابن آدم فی
لسانه؛(۱) قطعاً بسیاری از گناهان انسان از ناحیه
زبان او است.» و نیز فرمود: «در روز قیامت
بیشترین گرفتارها آنان هستند که بیهوده گو بوده و
زبان لق و بی کنترل داشته اند.»(۲)

و نیز فرمود: «خداوند هیچ یک از اعضاء انسان
را مانند زبان عذاب نمی کند»، زبان عرض می کند:
«خدایا چرا مرا بیش از سایر اعضاء عذاب می کنی؟
خداوند می فرماید: از ناحیه تو سخنی خارج شد و به
مشرق ها و مغرب ها رسید، و باعث ریختن خون
بی گناه و غارت اموال، تجاوز ناموسی گردید. به عزّت
و جلالم سوگند تو را به گونه ای عذاب کنم که هیچ یک
از اعضاء دیگر را آن گونه عذاب نکرده باشم.»(۳) و
نیز فرمود: «نجاه المؤمن فی حفظ اللّسان؛(۴)
نجات و رستگاری انسان با ایمان در کنترل زبان
است.» و از امام صادق(ع) نقل شده فرمود: «از
حکمت های داود(ع) این بود که، خردمند کسی
است که به زمان خود آشنا باشد، و به کار خویش
سرگرم بوده، و زبانش را کنترل نماید. و امام
باقر(ع) در تعریف شیعه فرمود: «شیعیان ما
لال(مراقب شدید زبان) هستند.»(۵)

در این راستا سخن بسیار است، از جمله
سخن معروف لقمان حکیم است که بسیار
سخنی حکیمانه و کامل می باشد، او می گوید:
«من در عمر طولانی خودم با چهارصد پیامبر
ملاقات و خدمت کردم، و از همه گفتار و نصایح آنها
چهار سخن را برگزیدم: ۱ـ هنگامی که در نماز
هستی، حضور قلبت را حفظ کن ۲ـ هنگامی که بر سر
سفره هستی، گلویت را (از مال حرام) حفظ کن ۳ـ
هنگامی که به خانه دیگری رفتی چشم خود را (از
نگاه به نامحرم) حفظ کن ۴ـ هنگامی که در بین
انسان ها رفتی زبانت را حفظ کن.»(۶) با توجه
دقیق به گزینش لقمان، به اوج اهمیت کنترل
زبان پی می بریم، که به راستی سخن بسیار
حکیمانه و عمیقی است، و از ارکان کلیدی
چهارگانه برای سیر و سلوک عرفانی و اخلاقی
خواهد بود.

در اینجا برای تکمیل این بخش نظر شما را
به دو نکته جلب می کنم:

۱ـ دوستی داشتم در نزاعی با همسرش،
همسرش سخن رکیکی به او گفت او جواب
رکیک تر داد، همسر ادامه داد او نیز با عدم کنترل
زبان ادامه داد سرانجام دوستم عصبانی شد و
پایه قلیانی را که در کنارش بود برداشت و به
سوی همسرش پرت کرد، آن پایه به سر همسر
خورد، ضربه مغزی شد و در نتیجه به قتل رسید.
ضارب را دستگیر نموده پس از مدتی محکوم به
اعدام شده و اعدام گردید، و چند کودک
بی سرپرست به جای گذاشت. به راستی اگر آنها
زبانشان را کنترل می کردند، به چنین خطر
جبران ناپذیری گرفتار می شدند؟! آری زبان
سرخ سر سبز می دهد بر باد.

۲ـ مرحوم آیت اللّه شیخ محمد تقی ستوده
(متوفی ۱۴۲۰ هـ.ق) استاد عالیقدر حوزه علمیه
قم می فرمود: «من وقتی که افراد اصرار می کنند و
موعظه ای می خواهند، می گویم: زبان! زبان! باید
مواظب زبانتان باشید، خیلی انسان باید سنجیده
حرف بزند مرحوم خوانساری (آیت اللّه العظمی سید
احمد خوانساری، متوفی ۱۴۰۵ هـ.ق) طوری بود که
اگر پنجاه سال با ایشان می نشستی، درباره کسی
یک کلمه نمی گفت، یا خود را بر کسی ترجیح
نمی داد… ایشان خیلی بر زبانش مسلّط بود. زبان
حفظش لازم است، چون جرم زبان سنگین است
امیرمؤمنان(ع) درباره زبان می فرماید: «جرمه
صغیرٌ و جرمه ثقیلٌ؛(۷) حجم و جسم زبان،
کوچک است، ولی جرم و گناه آن بزرگ است.»

هشدارها و تعبیرهای معنی دار امامان(ع)
پیرامون آفت و خطر زبان نیز طریق دیگری
است که ما را برای کنترل آن تأکید می کند. مانند
این که امام علی(ع) فرمود: «زبان کلب عقور(سگ
گزنده) است، اگر آن را رها کنی می گزد.»(۸) و در
سخن دیگر فرمود: «زبان حیوان درّنده است که
اگر کنترل نشود می درد.»(۹) و نیز فرمود: «زبان
تیری است که به خطا می رود(در هدف گیری خطا
می کند) بنابراین مراقب آن باشید که شما را صید
نکند.»(۱۰) و امام صادق(ع) فرمود: «هرگاه خداوند
خواست بنده (ناشایسته اش) را رسوا کند، رسوایی
او را در هرزگی زبانش قرار می دهد.»(۱۱)

و امام علی(ع) فرمود: «انسان باید به
زبانش افسار بزند، زیرا زبان عضو سرکش و
چموشی است، خداوند تقوای هیچ بندهای را مفید
نمی داند، مگر این که زبانش را کنترل کرده و
افسار بزند.»(۱۲)

از اهمیت کنترل زبان همین بس که مطابق
روایات بسیار، از پیامبر(ص) و امامان(ع)،
هنگامی که هر روز صبح فرا می رسد زبان به
تمام اعضاء بدن نظر می افکند، و می گوید: صبح
شما چگونه است؟ آنها در پاسخ می گویند: «اگر
تو ما را به حال خود بگذاری حال ما خوب است.»
سپس زبان را سوگند داده چنین می گویند: «خدا
را خدا را! رعایت حال ما را بکن. چرا که ما به وسیله
تو دارای پاداش و عذاب می شویم.»(۱۳) از جمله

امام صادق(ع) فرمود: «ما من یومٍ الّا و کلّ
عضوٍ من اعضاء الجسد یکفّر اللّسان یقول
نشدتک اللّه ان تعذّب فیک؛(۱۴) روزی نیست
جز آن که هر عضوی از اعضاء تن در برابر زبان
فروتنی کنند، و بگویند: تو را سوگند به خدا مبادا
به سبب تو مشمول عذاب شویم.»

مجازات سخت عدم کنترل زبان

قبلاً در مورد کیفر شدید آنان که زبانشان را
کنترل نمی کنند به مطالبی اشاره شد، برای
آگاهی بیشتر در این راستا نظر شما را به چند
روایت زیر جلب می کنم:

۱ـ رسول خدا(ص) فرمود: «کسی که
پرچانگی کند، خطا و لغزش او فراوان می شود، و
کسی که خطاء و لغزشش فراوان گردد حیاء او کم
می شود و کسی که حیائش کم گردد، پرهیزکاریش کم
می شود، و کسی که پرهیزکاریش کم گردد قلبش
می میرد و داخل دوزخ می شود.»(۱۵)

۲ـ روزی پیامبر(ص) در موعظه خود به
مردم فرمود: خدا بیامرزد بنده ای را که از گفتارش
سود ببرد، و یا سکوت کند تا سالم بماند، زبان
بیش از هر چیز دیگر بر انسان حاکمیت دارد. آگاه
باشید تمام سخنانی که از انسان صادر می شود،
به زیانش است، مگر یاد و ذکر خدا،امر به
معروف و نهی از منکر، و اصلاح بین مؤمنان.
یکی از اصحاب به نام معاذ بن جبل گفت: «ای
رسول خدا! آیا سخن گفتن هم چنان چیزی است که
انسان بر اثر آن عذاب شود؟» پیامبر (ص) در
پاسخ فرمود: «و هل یکبّ النّاس علی
مناخرهم فی النّار الّا حصائد السنتهم…؛(۱۶) آیا
چیزی جز درو شده ها (و محصول) زبان انسان را
از ناحیه صورت به دوزخ می افکند؟ پس هر کس
می خواهد از عذاب در امان باشد و سالم بماند
مراقب زبان و گفته هایش باشد.»

استاد آیت اللّه مکارم شیرازی در شرح این
جمله می نویسد: «معلوم می شود گناهانی که به
سبب آنها انسان با صورت به جهنّم می رود، سینه یا
پا و یا دست نیست، بلکه دست آوردهای زبان است.
شاید چنین عذابی برای این باشد که وقتی کسی را به
سبب گناهی به آتش دوزخ می افکنند، با آن عضوی
که گناه کرده می اندازند، و لذا چون با زبان گناه کرده،
با