پاورپوینت کامل یادی از یادگار امام;بمناسبت سالگرد رحلت حجت الاسلام و المسلمین حاج سید احمد خمینی(ره) ۵۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل یادی از یادگار امام;بمناسبت سالگرد رحلت حجت الاسلام و المسلمین حاج سید احمد خمینی(ره) ۵۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل یادی از یادگار امام;بمناسبت سالگرد رحلت حجت الاسلام و المسلمین حاج سید احمد خمینی(ره) ۵۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل یادی از یادگار امام;بمناسبت سالگرد رحلت حجت الاسلام و المسلمین حاج سید احمد خمینی(ره) ۵۵ اسلاید در PowerPoint :

۶

چهره محبوب و آشنای مردم

پیام رهبر معظم انقلاب در سوگ یادگار امام

بسم اللّه الرحمن الرحیم

انا لله و انا الیه راجعون

سرانجام پس از هفته ای اندوهبار و سرشار از اضطراب و
نگرانی، بار سنگین مصیبت فرود آمد و امت وفادار، دستخوش طوفان غم و محنت شد.

یادگار امام و فرزند دلبند و عزیزترین کس او، دنیای فانی را
وداع گفت و چهره محبوب و آشنای مردم و غمخوار کشور و انقلاب و خدمتگزاری صدیق
برای هدفهای امام عظیم راحل، و اندیشه ای روشن و چشمی تیزبین در خدمت نظام
اسلامی، کشور و ملت و دوستان و دوستداران خود را ترک کرد و ایران اسلامی را به
عزای خویش نشانید.

در دوران پر حادثه انقلاب، مرحوم حجت الاسلام و المسلمین
حاج سید احمد خمینی یکی از مؤثرترین عناصر در جریانات کلی کشور و انقلاب بود.
او برای رهبر کبیر انقلاب، فرزندی مهربان و در عین حال، مشاوری امین و یاری
دیرین و سربازی فداکار و مریدی گوش به فرمان و کارگزاری لایق و کارآمد بود.

امام بزرگ ما بارها محبت پرشور و اعتماد عمیق و تحسین قلبی
خود نسبت به این فرزند خاضع و مطیع خود را بر زبان آورده بود و نزدیک ترین ها،
گواهی صادق آنچنان پدری را در حق پسر یگانه اش، از آن زبان پرهیزکار شنیده
بودند.

در طول سال های انقلاب چه بسیار گره ها که بدست او گشوده شد
و چه بسیار کارهای بزرگ که به تدبیر او انجام شد.

از اینها برتر، نقش این عنصر پرتلاش و پرتوان در حراست
عاشقانه از سلامتی جسمی، آرامش خاطر امام بزرگوار بود.

بی شک سلامت و توان جسمی و قدرت کاری آن قائد عظیم الشأن در
دوران پرمخاطره ده ساله با کهولت سنی و بیماری قلبی، در میان عوامل و اسباب
عادی، از همه بیشتر به ابتکار و و مراقبت و پیگیری دلسوزانه این فرزند مهربان
دلبسته بود.

ملت ایران از این بابت بسی مدیون این عزیز فقید است.

تاریخچه خدمات ارزنده آن مرحوم به دوران پس از پیروزی منحصر
نمی شود. نقش ایشان در دوران مبارزه ملت ایران نیز برجسته و فراموش نشدنی است و
هرچه زمان به مقطع پیروزی انقلاب اسلامی نزدیک تر می شود، این نقش و سهم صاحب
آن، بزرگتر و روشن تر می گردد. و چون فاصله زمانی میان فقدان فاجعه آمیز مرحوم
آیت اللّه حاج سید مصطفی خمینی فرزند بزرگ و نام آور امام و روزهای بازگشت رهبر
کبیر انقلاب به کشور می رسد نقش مرحوم حاج سید احمد آقا در قضایای انقلاب، وضعی
استثنایی و منحصر به فرد می یابد.

بی شک در آخرین ماه های دوران نهضت، هیچکس در رابطه با امام
بزرگوار نقشی تا بدین حد بزرگ و مؤثر از خود بروز نداده است. تلاش بی وقفه و
پروانه وار ایشان در کنار مشعل فروزان امام عزیز ـ رضوان اللّه علیه ـ بسی
برکات را منشأ گشته و بسی دشوارها را آسان نموده است.

اکنون این یادگار امام از میان ما رفته و ما را در فقدان
خود مهموم و مغموم به جا گذاشته است. شکوه این غم جانکاه را به پیشگاه صاحب و
مولای خود حضرت بقیه اللّه الأعظم می بریم و از او دعا برای صبر و تسلی
می طلبیم و در عین حال، نخستین تسلیت را هم به او می گوییم.

تسلیت بعدی به مادر داغدار و محنت کشیده ای است که بار
سنگین مصائب بزرگ در دل او سنگینی می کند و نیز همسر گرامی و فداکار ایشان و به
خانواده معظم و بیت معزز حضرت امام راحل بویژه فرزندان گرامی این عزیز و بالاخص
به یادگار برومندش جناب حجه الاسلام حاج سید حسن خمینی و نیز به عموی
بزرگوارشان جناب حجه الاسلام و المسلمین حاج آقا پسندیده و دیگر خاندانهای
وابسته و به همه ملت بزرگ ایران و به همه مسلمانان جهان تسلیت می گویم.

خداوند روح آن مرحوم را مشحون از رحمت و فضل خود قرار دهد و
او را با اولیائش محشور فرماید. آمین رب العالمین.

جمعه بیست و شش اسفند ۷۳

سید علی خامنه ای

نظرات و دیدگاهها

امام، یکی از خصوصیاتش خودسازی بود. یعنی، وقتی ایشان
بحمداللّه در انقلاب پیروز شد و رهبری این نظام را به عهده گرفتند، قریب به شصت
سال روی خودشان کار کرده بودند. امام اولین تألیفشان یک کتاب عرفانی ـ اخلاقی
بود.

دومین تألیفشان هم همچنین، سومین تألیفشان هم همچنین.

یعنی سالها روی مسائل عرفانی و خودسازی کار کرده بودند و
بحمداللّه موفق شدند و جزای این کار بزرگشان را از خدا گرفتند. جزای خوبی هم
گرفتند آن این بود که می دانیم در آن دنیا جای امام بسیار خوب است، و در این
دنیا هم به مناسبت آن پاکیها به صورتی درآمدند که وقتی جمله ای می گفتند مردم
به خیابانها می ریختند.

به نظر من، این به خاطر مرجعیت امام نبود. این نفوذ کلمه
مال این نبود که امام یک رهبر سیاسی قوی بود. برای اینکه رهبران سیاسی قوی در
دنیا زیاد می بینیم. ما مرجع و فقیه زیاد دیدیم. اما این چیزی که در امام به
صورت یک مسأله واقعاً مافوق حالت معمول بود آن خلوص و پاکی امام بود. آن چیزی
بود که در موقع صحبت کردن، کلیه شنوندگانش و کلیه کسانی که چه مستقیم صحبت
ایشان را می شنیدند و چه از طریق رادیو و تلویزیون می شنیدند در فکر، ذهن و
قلبشان جا می گرفت و طبق دستور امام عمل می کردند.

اینکه مردم دنبال کلام امام را می گرفتند و به خیابانها
می آمدند و آن تعدادی که شهید شدند، مجروح شدند، زندان رفتند، شکنجه دیدند،
درست است که همه این مبارزات و اوضاع اجتماعی چنین حالتی را به وجود آورده بود،
اما اینکه از غیر خدا نترسیدن در مردم ایران پیدا شده بود مسلم، نتیجه خلوص
کلام امام بود.

اگر همه دست به دست هم بدهیم، همه نیروهای مردمی ایران،
مسؤولان عزیز نظام، هر کسی در هر نقطه ای که هست، اگر کارش را خوب انجام دهد و
برای مردم کار کند و خوب کار کردن را ملاک خدمت به مردم قرار دهد، و ایمان
داشته باشد که خدمت به مردم خدمت به خداست مطمئناً بسیاری از این معضلات حل
می شود.

اگر ما بخواهیم برای مردم کار کنیم، و اگر بخواهیم نظاممان
پابرجا باشد، و بخواهیم خدمت کنیم تا این نظام ـ که نظام اسلامی و خدایی است و
از خون هزاران نفر به وجود آمده و از زحمات بسیار زیاد امام و سایر مسؤولان به
وجود آمده است ـ پابرجا و الگو باشد، ناچار باید قضایای اقتصادی را حل کنیم.

اگر بخواهیم قضایای اقتصادی را حل کنیم، باید قضایای سیاسی
را حل کنیم. اگر بخواهیم قضایای سیاسیمان را حل کنیم باید محاسبه داشته باشیم،
مبادله داشته باشیم، ببینیم اگر قدمی که بر می داریم برای خداست، این اعتراضی
را که داریم برای خداست. یا نه این برای این است که می خواستم مطرح باشم، چون
من مطرح نیستم حالا نباید این باشد، این بعد سیاسی دارد! اگر ما توانستیم در
خودمان چنین حالتی را به وجود آوریم که واقعاً برای خدا کار کنیم می بینیم که
صدی نود و نه این قضایا تمام می شود. و اگر صدی نود و نه قضایای واقعی مسؤولان
ما حل شود به همانگونه مسائل نظام حل می شود.

ما هرچه در مقابل ابرقدرتها خصوصاً آمریکا نرمش به خرج
دهیم، وضعمان در تمام زمینه ها بدتر خواهد شد و این تحلیل که اگر ما مسائلمان
را در تمام زمینه ها با کشورهای غربی و قدرتهای شرقی حل کنیم، مسأله دیگری
نداریم، اشتباه است.

ما در زمینه جنگ نیز معتقدیم که اگر در مقابل خواستهای ناحق
آمریکا کوتاه بیاییم آنها فکر می کنند که ما ضعیف هستیم و تا سقوط کامل ما را
زیر فشار می گذارند.

ما از هر چه بگذریم، نمی توانیم از آرمانهای انقلاب و امام
بگذریم و دشمن به چیزی غیر از این راضی نمی شود.

استحکام در سیاست خارجی موجب می شود ما راهمان را با قوت
ادامه دهیم، ولی رکود و یا عقبگرد از سیاستهای تدوین شده که از آن ضعفی احساس
شود، انقلاب را دچار سستی می کند و نظام لحظه ای نمی تواند مقاومت کند.

آرمانهای انقلاب، آمریکا و شوروی را در مقابل ما خاضع کرده
بود، اگر ما ترس از ابرقدرتها داشته باشیم، کار به اینجا کشیده می شود که گویی
ما دنبال آمریکا افتاده ایم و التماس می کنیم.

امام هنر منهای جهت را قبول نداشتند. حضرت امام در پیامشان
به هنرمندان تأکید فرمودند که هنری مورد قبول است که ترسیم کننده مرز بین فقر و
غنا باشد. اسلام زمانی هنر را ارج می نهد که در جهت مردم و خدا باشد. اگر
هنرمند توانست ترسیم کننده چهره کریه استکبار و ظلم باشد کاری مورد قبول کرده
است. اگر هنرمند با خلق اثر خود چه با سرودن شعر، چه با خلق یک نقاشی، مجسمه یا
نظایر آن توانست ترسیم کننده ظلم بی حد و حصر استکبار باشد، کاری کرده است. و
در صورتی که هنرمند هنر را برای هنر بخواهد مسلماً از دیدگاه اسلام و امام
تلاشش بی ارزش است.

هنرمندان زمانی می توانند کوله بار مسؤولیتشان را زمین
بگذارند که دیگر ظلمی در جهان نباشد. هنر