پاورپوینت کامل غروب سپیده گشا قسمت دوم ۱۰۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل غروب سپیده گشا قسمت دوم ۱۰۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۰۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل غروب سپیده گشا قسمت دوم ۱۰۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل غروب سپیده گشا قسمت دوم ۱۰۶ اسلاید در PowerPoint :

آذرخشی در کویر ستم

اوج فعالیتهای مبارزان مذهبی و شروع یک دوران تازه در حیات گروههای سیاسی ارزشی و پیرو امام خمینی از موقعی است که خبر رسید سید مصطفی خمینی به مرگی ناگهانی و مشکوک در نجف در گذشته است، رژیم پهلوی که همچون سالهای گذشته مانع انتشار آگهیهای تسلیت و ترحیم این چنینی میشد، نتوانست جلو انتشار آگهیها را بگیرد ناگهان ستون جراید و نشریات از آگهیهای سوگ و ماتم به مناسبت شهادت آقا مصطفی پُر شد و در اطلاعیه هایی علما و روحانیان ضمن تسلیت خبر از برگزاری مراسم می دادند. رژیم به دست و پا افتاده بود که جلو چنین مجالس و محافلی را بگیرد و یا حداقل از سیاسی شدن آنها جلوگیری کند. چرا که این مراسم اقشار و جمعیتهای مبارز و ضد استبدادی را متشکل و هم جهت مینمود و به بهانه تشکیل مجلس ترحیم سخنرانهای مخالف شاه به افشاگری میپرداختند، گویی فریادی در گوش همگان زمزمه میکرد کسی که میتواند پرچم مبارزه علیه ستم و استکبار را بر دوش گیرد پدر حاج آقا مصطفی میباشد شخصیت مبارزی که سالها در تبعید، رهبری مبارزات را بر عهده داشته و هیچ حادثه ای او را از این مسیر درست باز نمی دارد حتی شهادت فرزند ارشد و مشاور و بازوی توانایش، چنان که ترجیع بند پاسخ او به تلگرافهای تسلیتی که از سراسر جهان به سوی نجف سرازیر شده بود این بود: این مصیبت در مقابل مصیبتی که توسط شاه و پدرش بر فرزندان مسلمان ایران رفته ناچیز است.() سی و شش ساعت بعد از شهادت مصطفی این دستورالعمل به مراکز ساواک از مرکز ارسال گردید: سید مصطفی خمینی فرزند ارشد روح اللّه خمینی در اثر سکته قلبی(؟!) در عراق فوت نموده است و چون از جانب روحانیون مجالس ختمی به این مناسبت برگزار خواهد شد پیش بینی لازم معمول و چنانچه این مجالس بطور ساده برگزار شود بلامانع (است) وعاظ و سخنرانان فقط درباره متوفی صحبت و حساسیتی درباره خود خمینی نشان داده نشود ولی در صورتی که علیه مصالح کشور مطالبی عنوان و یا در خارج از محیط مجالس عناصری دست به تحریکات یا تظاهراتی دست بزنند شهربانی محل با تدابیر لازم از این اقدامات جلوگیری به عمل آورد. رئیس اداه کل سوم ساواک، ثابتی، که این فرمان را صادر کرد پیش بینی نمیکرد که مراسم ختم حاج آقا مصطفی این قدر گسترده است و بعد از گزارشاتی که از انعقاد این مجالس در قم و جاهای دیگر به این اداره رسید، چنین دستور العملی را صادر کرد.() بر خلاف تهدیدها و ارعابهای ساواک و شهربانی مراسم بزرگداشت سید مصطفی خمینی از اول آبان ۱۳۵۶ تا اربعین شهادت او به طور پیوسته در تهران و شهرستانها تداوم یافت، از گزارشهای ساواک بر می آید که در قم، تهران، اصفهان، شیراز، یزد، همدان، تبریز، مراغه، ارومیه، اراک، کاشان، سمنان، گرمسار، قزوین، کرج، خرم آباد، خمین، زاهدان، بهشهر، بهبهان، اهواز، آبادان، خرمشهر و…مراسمی برگزار گردیده است و حتی در برخی شهرها چون قم گاهی در یک روز چندین مجلس منعقد میگردید، در تهران در روز پنجم آبان ۱۳۵۶ در بازار(مسجد جامع) در میدان شوش( مسجد وفا) و در تجریش(مسجد همّت) مراسم ترحیمی برگزار شده بود. در این برنامهها گویندگان مذهبی و روحانیان مبارز با بهرهگیری از فرصت بدست آمده در تشریح و بیان راه و اندیشه امام و نمایاندن هرچه افزونتر ماهیت ضد اسلامی رژیم شاه و برانگیختن مردم علیه هیأت حاکمه داد سخن دادند و با آوردن نام امام خمینی که آفریننده حماسهها و خیزشها و مقاومت هاست سیمای جامعه را متحوّل ساختند و با مطرح شدن نام و یاد آن رهبر دور از وطن، شور و شوق تازه ای در دلها پدید آوردند.() در کشورهای دیگر نیز از جمله عراق، عربستان، پاکستان، افغانستان، کویت، بحرین، قطر، انگلستان، اروپا، آمریکا، کانادا هند، سوئد، سوریه، لبنان، و…. مجالس عزاداری و در بعضی جاها تظاهرات صورت گرفت و سیل تسلیتها از نقاط گوناگون جهان به طرف نجف سرازیر گردید.() شهادت حاج آقا مصطفی و تشکیل جلسات فاتحه و روشنگری شاگردان امام و بر ملا شدن جنایات شاه حضور معنوی امام را در میان اقشار جامعه در پی داشت. امام از این موقعیت استثنایی به نفع انقلاب بهرهبرد و اقشار مردم را برای یک مبارزه ای سخت بسیج کرد. از همان ابتدای کار عوامل ساواک و برخی مرتجعین وابسته به رژیم احساس خطر کردند و هشدارهایی دادند، منابع ساواک این گونه گزارش داده اند: نظریه اطرافیان شریعتمداری در مورد برقراری مجالس ترحیم(شهید) مصطفی خمینی: صبح امروز هشتم آبان ۱۳۵۶ با حاج ابوالفضل مشکینی صحبت میکردیم نامبرده از این که روحانیون و آیات (عظام) و هم چنین بازاریان این قدر مجلس فاتحه برای سید مصطفی خمینی گرفته بودند اظهار نگرانی کرده و اظهار می داشت این طور که اطرافیان و طرفداران (آیت اللّه) خمینی شروع به تبلیغات برای وی کرده اند نمی دانم در آینده تکلیف سایر مراجع چه میشود…کار ما(دستگاه شریعتمداری) که از اوّل روی برنامه صحیح بود الآن از دست رفته و بهم ریخته(است) محصّلین علوم دینیه از اطراف آقای شریعتمداری رنجیده شده و دنبال بهانه میگردند که از دیگری تبلیغ کنند. ضمناً آقای (ابوالفضل) مشکینی از وعّاظ و منبریها هم خیلی ناراحت بود که چطور نام (امام خمینی) را با القاب ذکر میکنند ولی نام سایر مراجع را این طور نمیبرند. نظریه یکشنبه: با توجه به صداقت منبع، گزارش صحیح است.() تلاشهای سیاسی در قالب مجالس ترحیم اولین مجلس فاتحه ای که برای حاج آقا مصطفی در قم برگزار شد، در مسجد اعظم بود که به دلیل وجود جوّ رعب و وحشت حتی اسمی از آن شهید و پدرش برده نشد، حتی اعلامیه ای که در آن مجلس فاتحه اعلام شده بود نام فرزند امام را با عبارت (حاج سید مصطفی موسوی) ذکر کرده بود، کمتر کسی جرأت منبر رفتن و سخنرانی در این گونه مجالس را داشت.() حجهالاسلام و المسلمین محمد مهدی اکبرزاده میگوید: یادم می آید یکی از دوستان طلبه در گوشه ضلع شرقی مسجد عبا را بر سر کشید و بعد با صدای بلند برای یاد بود و طلب مغفرت آن علامه شهید از مردم صلوات گرفت و آن گاه با صراحت نام امام را برد و گویا مجلس منتظر شنیدن نام رهبر بود، ناگهان صدای گریه شدید از جمعیت برخاست و همه به یاد غربت آن بزرگ مرد که سالها نامش در مرکز فقاهت شیعه در خفا برده میشد، گریستند، فراموش نمیکنم که یکی از منبریهای قم وقتی میخواست مسئله ای را ار رساله حضرت امام بازگو کند میگفت: آن که اسمش بر وزن کلینی است.() امّا اولین بار در مجلس فاتحه ای که از سوی آیت اللّه گلپایگانی برپا گردید، حجهالاسلام و المسلمین سید محمد آل طه بر فراز منبر درباره زندگی حاج آقا مصطفی سخنرانی کرد و رسماً نام زندگی امام و فرزندش را بر سر زبانها انداخت، در این مراسم و مجالس مشابهی که بعداً برگزار شد مردم هنگام شنیدن نام رهبر با هیجان و صدای بلند صلوات میفرستادند و بدین وسیله از امام تجلیل و احساسات خود را درباره او ابراز میکردند.() این مجلس بسیار با شکوه و مکان برگزاری پر از جمعیت بود،علاوه بر سه شبستان بزرگ مسجد اعظم دو صحن بزرگ حرم تا میدان بزرگ جلوی فیضیه از حاضران در مجلس ترحیم موج می زد، مأموران ساواک با لباس شخصی در میان مردم مراقب اوضاع بودند، دم در مسجد برخی از اعضای بیت امام و نیز فرزندان آیت اللّه گلپایگانی به عنوان صاحب عزا ایستاده بودند، افراد مشغول تلاوت قرآن از روی جزوات بودند و نوار قرآن از طریق بلندگو پخش میشد. آیت اللّه بنی فضل میگوید: در این اوضاع و احوال شیخ صادق خلخالی از دم در وارد مسجد شد و از لابلای جمعیت فشرده خودش را به منبر رسانید ضبط صوت را خاموش کرد و میکروفن را بدست گرفت و چند دقیقه ای از حضرت امام با القاب و عناوین یاد کرد و افزود: در این ایام فرزند مرجع بزرگ جهان تشیع به شهادت رسیده است، وقتی او پس از مقدمه چینی نام امام را بر زبان آورد مردم یک دل و یک صدا صلوات فرستادند و شعار درود بر خمینی سر دادند، در همین ایام مجلس دیگری در مسجد اعظم منعقد شد که این بار حجهالاسلام و المسلمین محمد عبایی خراسانی بر مبنر رفت و با شجاعتی ستودنی در بخشی از سخنان خود از رژیم ستم شاهی انتقاد کرد.() در گزارشهای ساواک آمده است: در پایان مجلس ختمی که توسط آیت اللّه گلپایگانی در مسجد اعظم قم بعد از نماز مغرب امشب (اول آبان ۱۳۵۶) منعقد گردیده بود بطور پراکنده از جانب تعدادی معدود از طلّاب طرفدار(امام) خمینی با ذکر شعار درود بر خمینی نظم مسجد بهم خورده و شرکت کنندگان که تعداد آنان متجاوز از ۶۰۰۰ نفر بودند مسجد را سریعاً ترک(کردند) و در این بین اعلامیه پلی کپی شده تحت عنوان بپاخیزید که روشنفکران بپاخاستند به امضای روحانیون قم، کنفدراسیون دانشجویان ایران در محوطه مسجد توزیع که فوراً به وسیله مأمورین انتظامی جمع آوری گردید. در این مجلس آیات مقیم قم منجمله گلپایگانی(بانی مجلس)، شریعتمداری، مرعشی نجفی، مرتضی حائری(پدزن متوفی) و سایر آیات و روحانیون دیگر شرکت داشتند و نیز اعلام گردید که فردا صبح در همین مسجد مجلس دیگری از ناحیه گلپایگانی و بعد از نماز مغرب روز دوم آبان در حسینیه نجفی از طرف آیت اللّه مرعشی نجفی مجلس ختم منعقد خواهد شد.() در سند دیگری از مدارک ساواک میخوانیم؛ موضوع:برگزاری مجلس ترحیم به مناسبت فوت مصطفی خمینی وسیله مدرسین. از ساعت هشت صبح روز جمعه ۶ آبان ۱۳۵۶ به مناسبت درگذشت مصطفی خمینی مجلس ترحیمی از طرف مدرسین حوزه علمیه در مسجد اعظم برقرار گردید، در این مجلس از ساعت هشت الی نه و سی و پنج دقیقه تلاوت قرآن بود، سپس شیخ صادق خلخالی پشت میکروفن قرار گرفت. جمعیت حاضر در جلسه را به آرامش و سکوت دعوت کرد و ضمناً اعلام کرد که مجالس بعدی در تهران در مسجد جامع و مسجد ارک برپا میگردد. پس از آن شیخ ابوالقاسم خزعلی پیرامون نقش روحانیت در دنیا صحبت کرده، اظهار داشت عدّه ای از افراد کوتاه فکر میگویند دین از سیاست جداست ولی این طور نیست، دو اصل مهم قانون اساسی مربوط به مراجع فقیه است….مردم میخواهند که مرجع بزرگ به وطن بازگردد و در خاتمه آزادی آیت اللّه قمی را که در کرج است خواستار شد، بعد از خزعلی شیخ مهدی ربانی رانکوهی صحبت کرد. او خیلی تند و پر حرارت گفت وظیفه وزارت امور خارجه یکی این است که اگر یکی از اتباع ایران در یک کشور خارجی فوت نماید باید در مورد علت مرگ او رسیدگی شود که چه شده که از دنیا رفته است. چرا وزارت امور خارجه در مورد فوت حاج آقا مصطفی خمینی تحقیق نکرده و اگر تحقیق کرده چرا در روزنامهها درج نشده است…. نظریه شنبه: جمعیت امروز حدود بیست هزار نفر بود و دانشجویان هم در محل زیاد به چشم میخوردند ولی مجلس شدید تحت کنترل بود. جلو درب مسجد هم عدّه ای از مدرسین به اسامی محمد علی گرامی،شیخ محمد یزدی، صادق خلخالی، شیخ مهدی ربانی رانکوهی، یوسف صانعی، یحیی انصاری و شهاب الدین اشراقی ایستاده بودند.() منابع تاریخی و شواهد زنده دیگر گفته اند: این مجلس که به مناسبت شب هفت مرحوم آقا مصطفی در صبح جمعه ۱۴ ذیقعده از طرف حوزه علمیه قم در مسجد اعظم منعقد شد حدود پنجاه هزار نفر شرکت کننده داشت و تمامی مراجع عظام، مدرسین، فضلای حوزه، طلاب، دانشجویان، دانش آموزان، بازاریان و کسبه قم و تهران و سایر شهرستانها حضور داشتند و با این که ساواک سعی داشت از وسعت دامنه مجالس و سخنان سخنوران دینی جلوگیری به عمل آورد سه تن از فضلای حوزه، آقایان حجج اسلام خزعلی، خلخالی و ربانی املشی به منبر رفتند و درباره آن فقید سعید و شخصیت امام سخنرانی کردند، در مجالس دیگر آقایان عبدوس و معادی خواه و برقعی در همین زمینه بیاناتی ابراز داشتند.() عصر روز جمعه ۱۴ ذیقعده ۱۳۹۷ از طرف عموم بازرگانان و اصناف بازار قم اعلام عزا شد، بازار قم و تمامی فرعیهای آن مفروش گردید و هنگام شروع مجلس تمام بازار، مسجد حسین آباد، مسجد مسگرها و مسجد ملاجعفر که در بازار واقع شده اند و تمام کاروانسراها و تیمچهها از جمعیت موج می زد و حتی در جلو ورودیهای بازار جمعیت ایستاده بودند. چنین مجلس باشکوهی از نطر کیفیت و کمیت در تاریخ شهرستان قم بی سابقه بوده است، زیرا اصولاً در بازار برای کسی مجلس منعقد نمیشده و ثانیاً تاکنون قم چنین جمعیتی به خود ندیده بود، گفته اند بین هفتاد تا یکصدهزار نفر بوده اند، در این مجلس سخنور شجاع حجهالاسلام و المسلمین عبدوس(عبددوست) نطق مهیج و سازنده ای ایراد کرد و در ضمن سخنرانی که یک ساعت به طول انجامید این قطعه شعر را خواند و خواسته مردم را بازگو کرد: اَلا ای آیه اللّه خمینی گل سرخ گلستان حسینی اگرچه در نجف تبعید هستی یگانه مرجع تقلید هستی خاندان شهید سید مصطفی خمینی به منظور تشکر و قدردانی از مردم، حوزه علمیه، علما و مراجع عظام و درخواست شروع درسها در مسجد اعظم مجلس بزرگی تشکیل دادند که حدود سی هزار نفر شرکت کردند و آقایان برقعی و معادی خواه سخن گفتند.() روز یازدهم آذر ۱۳۵۶ مطابق ۱۹ ذیحجه ۱۳۹۷ مراسم چهلم مرحوم ایت اللّه سید مصطفی خمینی از سوی حوزه علمیه قم با سخنرانی آقایان حجج اسلام ربانی املشی، صادق خلخالی، و محمّد جواد حجتی کرمانی برگزار گردید. رژیم پنج تن از روحانیونی که در اربعین سید مصطفی خمینی در تهران و قم سخنرانی کرده بودند تبعید کرد امّا تلاش او به جایی نرسید، مرگ مشکوک فرزند ارشد امام اتفاقی بود که چهل روز سوگواری ملت ایران را در پی داشت، تحلیل که ساواک از عکس العمل مردم در برابر این رویداد نشان گر اثر گذاری بسیار عمیق در میان اقشار گوناگون میباشد: اکثر شرکت کنندگان در این مراسم و مجالس شعارهایی برله خمینی و علیه دستگاه داده و همه دست به دعا بودند که یک بار دیگر خمینی به ایران مراجعت کند. از طرفی در بعضی از محافل بازار و بین مردم عادی چنین شایع شده که مصطفی خمینی را مانند علی شریعتی در خارج از ایران به وسیله دستگاه به قتل رسانیده اند، روی هم رفته مرگ مصطفی خمینی در بالا بردن شأن و وجهه پدرش بین قاطبه مردم مؤثر بوده است. استقبال مردم در تجلیل از آیت اللّه حاج آقا مصطفی چنان رژیم را به خشم آورد که شاه را ناگزیر کرد دست به حرکتی احمقانه بزند و دستور داد مقاله ای وهن انگیز نسبت به امام خمینی تهیه و در ۱۷ دی ماه ۱۳۵۶ در روزنامه اطلاعات منتشر نمایند. مردم که در چهل روز علیه رژیم پهلوی به مانورهای سیاسی دست زده بودند و خشم و نفرت خویش را از دستگاه استبداد نشان داده بودند این بار نیز با خشمی افزونتر بپا خاستند. ابتدا حوزه علمیه قم در نوزده دی ماه دست به تظاهراتی با شکوه زد که منجر به خاک و خون کشیدن مردم گردید و قیامی باشکوه را بوجود آورد، اربعینهای در پی از همین حرکت منشأ گرفت و در سراسر ایران استمرار یافت و سرانجام رژیم شاهنشاهی را به ستوه آورد و نظام جمهوری اسلامی را به بار آورد.() توفان در تهران به محض رسیدن خبر شهادت آیت اللّه سید مصطفی خمینی به تهران، محافل روحانی و سایر قشرهای مردم مسلمان ضمن ابراز تأثر و تأسّف شدید مجالس ختم متعدد و پرشکوهی برگزار کردند. اوّلین مجلس ختم از طرف جامعه روحانیت و علمای تهران در مسجد جامع تهران برگزار شد. سه آگهی که در جراید هم به چاپ رسید با امضای آیت اللّه حاج میرزا محمد ثقفی جدّ مادری حاج آقا مصطفی، خطیب دانشور محمد تقی فلسفی و جمعی از علمای تهران مردم را برای شرکت در این مجالس ترحیم فرا خواند. در مجلس مزبور کثیری از روحانیان و دیگر اقشار حضور داشتند، حتی از شهرستانهای دور و نزدیک طلّاب علوم دینی و جوانان دانشگاهی موفق شدند در این مراسم شرکت کنند، تمام مسیر بازار آهنگران تا مسجد جامع و قسمتی از خیابان بوذر جمهری را مأمورین بی سیم به دست اعم از افسر و درجه دار و غیره اشغال کرده بودند و لحظه به لحظه گزارش می دادند، آیت اللّه طاهری اصفهانی بر فراز منبر رفت و در بهت و سکوت و تأثّر فوق العاده عموم حضّار سخن گفت. هر بار که نام امام خمینی را وی میبرد غریو صلوات پیاپی آن جمعیت فشرده لرزه بر اندام بیگانه پرستان می انداخت.() صدها نفر از قشرهای روحانی، دانشگاهی و بازاری و غیره چندین آگهی را جهت برگزاری مجلس ختم دیگری در مسجد ارک تهران امضاء کرده و در سطح تهران پخش نمودند و همه را برای شرکت در آن مجلس دعوت کردند، در ذیل این اعلامیهها امضای شخصیت هایی چون آیت اللّه مطهری، شهید دکتر بهشتی، دکتر مفتح، دکتر باهنر، سید ابوالفضل موسوی زنجانی، مهندس مهدی بازرگان، محمد تقی