پاورپوینت کامل سلامت روان از منظر آموزههای دینی ۷۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سلامت روان از منظر آموزههای دینی ۷۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۷۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سلامت روان از منظر آموزههای دینی ۷۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سلامت روان از منظر آموزههای دینی ۷۴ اسلاید در PowerPoint :

آغازین سخن قلمرو دین و آموزههای آن تمام ابعاد زندگی فردی و اجتماعی بشر را در بر میگیرد که مهمترین آن توجه به بهداشت جسمانی و روانی است. در مکتب حیات بخش اسلام، هیچ انسانی حق ندارد با انجام کارهای زیان آور و ترک امور مفید به سلامت جسم و روان خود آسیب وارد کند. قرآن کریم در این زمینه میفرماید: «…لاتلقوا بایدیکم الی التّهلکه…؛ با دستان خود، خویشتن را به هلاکت نیندازید…». نظر به این که مسئله سلامتی هم برای فرد و هم برای جامعه از اهمّ موضوعات بوده و از سوی دیگر دغدغه بیماریهای فردی و اجتماعی تمام جوامع را تهدید میکند، لذا همیشه بشر به دنبال کشف علل و عوامل پیدایش بیماری و دستیابی به سلامت جسم و روان بوده است. خداوند در قرآن کریم تنها راه رستگاری و سعادت انسان را در تزکیه و پالایش روان آدمی می داند و میفرماید: «قد افلح من زکیها و قد خاب من دسیها؛() هر کس نفس خود را از گناه پاک سازد، به یقین رستگار خواهد شد و هر کس آن را به کفر و گناه پلید گرداند، زیان کار خواهد گشت.» و در تعالیم اسلامی اهمیت زیادی به سلامت جسم و روان داده شده است. امام علی (ع) میفرماید: «من کان فی النّعمه جهل قدر البلیه؛() هر کس در آسایش و نعمت باشد، قدر بلا و گرفتاری را نمی داند.» بنابراین پیشوایان معصوم(ع) در سیره رفتاری و عملی خود مسلمانان را به رعایت و حفظ بهداشت جسم و روان سفارش نموده اند و به منظور حفظ سلامتی راهبردهایی را پیشنهاد نموده اند که در این نوشتار به بیان اهمّ آنها خواهیم پرداخت. امید است که مورد توجه و عنایت رهروان راستین مکتب اسلام و اهل بیت(ع) قرار گیرارتباط و تعامل با دیگران موفقیت انسان در کانون خانواده، دوست یابی، انتخاب همسر، انجام فعالیتهای شغلی و… به چگونگی ارتباط با دیگران بستگی دارد. تأکید قرآن کریم بر فرآیند ارتباط و تعامل مسلمانان با یکدیگر از یک سو موجب رشد عاطفه و ترغیب آنان به ایثار و رعایت منافع همدیگر میشود و از سوی دیگر موجب تضعیف حالتهای انفعالینفرت، کینه توزی و انگیزههای ظلم میشود. از دیدگاه تفکر دینی، نقش ارتباط با دیگران به گونه ای است که ایجاد آن سبب سامان دهی و برقراری سلامت و عافیت در زندگی میشود. درباره اهمیت ارتباط و نقش پیامدهای آن در سلامت و آرامش روان از منظر آموزههای دینی همین بس که امام صادق(ع) ارتباط و تعامل با دیگران را تأمین کننده سلامت و عافیت تمام امور انسانی معرفی کرده است.() بنابراین داشتن روابط عاطفی با دیگران در سلامت روانی افراد نقش بسزایی دارد و خداوند حکمت و رمز روابط محبت آمیز با بندگان را در ابراز تعاطف و مهر ورزیدن بیان نموده است. هم چنین اسلام علّت برخی از آسیبهای روانی را سوءظن، حسد، کینه توزی و ناامیدی بیان نموده است و همه این علتها با برقراری روابط متقابل و محبت آمیز از بین رفته و روح و روان آدمی از ملال و اندوه و آسیبها نجات مییابد. پیامبر اکرم(ص) فرمودند: «در میان مردم فرد حسود از کمترین لذّت بهرهمند است و همیشه نگران است.»() شکی نیست که توانایی در دوست داشتن مردم و انجام کار نیک و مفید برای جامعه سبب تقویت ارتباط و از بین رفتن تنهایی میشود و سلامت روانی فرد را تضمین میکند؛ لذا میبینیم که در آموزههای دینی و سیره پیشوایان معصوم(ع) در مورد ارتباط با خانواده، خویشاوندان، همسایگان، گروه دوستان و سایر افراد تأکید زیادی شده است و بستر مناسبی برای برقراری تعاملات عاطفی محسوب میشود. حمایت اجتماعی یکی از عواملی که نقش مهمی در کاهش موانع و مشکلات زندگی ایفا میکند، «حمایتهای اجتماعی» است. منظور از حمایتهای اجتماعی مجموعه کمک هایی است که از طرف سایر انسانها به فرد ارائه میشود. حامیان با حمایتهای اجتماعی خویش میتوانند موجبات رشد و کمال دیگر افراد را فراهم نمایند و هم در کمک به فرد برای مقابله با حوادث و رویدادهای استرس آور نقش آفرینی کنند. از منظر آموزههای دینی یکی از مؤلّفههای برخورداری از حمایت خویشاوندان رعایت “صله رحم” است. در اندیشه دینی ما مسلمانان، حفظ توسعه و تعمیق روابط فامیلی از چنان اهمیتی برخوردار است که پیامبر اسلام(ص) آن را جزو دین دانسته و هدف از رسالت خویش را پس از بندگی خداوند و شکستن بتها صله رحم معرفی کرده است.() هم چنین حضرت علی(ع) در این زمینه میفرماید: «به خویشاوندان خود نیکی کن و بردباران ایشان را تعظیم کن، در مقابل بی خردان آنان بردباری نشان بده و برگرفتاران آنان آسان گیر، زیرا آنان بهترین حامیان تو به هنگام سختیها، مشکلات و حتّی خوشیها و آسودگیها خواهند بود.»() امام سجاد(ع) نیز میفرماید: «صلوا ارحامکم ولو بالتسلیم؛() با خویشاوندان خود ارتباط داشته باشید و لو در حد یک سلام کردن.» ارتباط با فامیل و خویشاوندان در کاهش استرس و فشار روحی بسیار مفید است، زیرا کسی که از حاجت خانوادگی و اجتماعی برخوردار نباشد، خود را از نظر روانی بدون پشتوانه میبیند. ولی اگر در مواجهه با حوادث و مشکلات از تکیه گاه فامیلی برخوردار باشد، خود را قدرتمند میبیند و دچار اضطراب نمیشود و احساس تنهایی نمیکند و فشار اجتماعی نمیتواند به او آسیب برساند. کار و تلاش دین اسلام جهت نیل به اهداف مادّی و معنوی انسان را به تلاش مفید و سازنده ترغیب میکند. قرآن کریم در این زمینه میفرماید: «و ان لیس للانسان الّا ما سعی؛() انسان بدون کار و کوشش از چیزی بهره نمیبرد.» کار و تلاش ضامن سلامت فرد و جامعه است، بنابراین پرداختن به فعالیتهای اقتصادی از برجستهترین ویژگیهای پیشوایان معصوم(ع) بوده است. سیره عملی آن بزرگواران نشان می دهد که بار زندگی خود را شخصاً به دوش میکشیدند و هیچگاه برای تأمین ضروریات زندگی، خود را وابسته به دیگران نمیکردند. این امر بیانگر نوع نگرش آن برگزیدگان به دنیا و رابطه آن با آخرت است و بر اندیشههای انحرافی زهد مآبانه که کار و تولید را با کمالات معنوی و مصالح اخروی در تضاد می دانستند، خط بطلان میکشد. «انس بن مالک» میگوید: هنگامی که رسول خدا(ص) از جنگ تبوک بر میگشت، «سعد انصاری» ـ یکی از کارگران مدینه ـ به استقبال آن حضرت آمد. وقتی رسول خدا(ص) با او دست داد، احساس کرد که دستان وی زبر و خشن است! نبی مکرّم(ص) سؤال کرد: چرا دستان تو این قدر خشن و زبر است؟ عرضه داشت: یا رسول اللّه! این خشونت و زبری دستان من به خاطر کار کردن با بیل و طناب است تا مخارج خانواده ام را تأمین کنم. پیامبر(ص) دستان او را بوسید و فرمود: این دستی است که آتش جهنّم آن را لمس نخواهد کرد.() وقتی ابعاد گوناگون شخصیتی همچون حضرت علی(ع) را مورد مطالعه و بررسی قرار می دهیم، میبینیم که ایشان در عین حال که زاهدترین فرد زمان خود است، فعّالترین آنها نیز هست. کار و اشتغال زمینه انحرافات اخلاقی و تربیتی را میگیرد و بیکاری زمینه ایجاد انحرافات اخلاقی را به وجود می آورد و بر خلاف اشتغال، بستر گناه را آماده میسازد. بیکاری نه تنها ضربه اقتصادی به فرد و جامعه می زند، بلکه ضرر و خطر بزرگتر آن متوجه آسیبهای روحی و روانی فرد میشود؛ زیرا انسان را از لحاظ حیثیت و شخصیت واقعی تنزّل می دهد و او را از خوشبختی و سعادت محروم میسازد. انسانی که صاحب حرفه است و از دست رنج خود مخارج خانواده اش را تأمین میکند، نزد خداوند جایگاه والایی دارد: «انّ اللّه یحبّ المحترف الامین»() و بر عکس، آن کس که توان کار کردن دارد و مخارج خود را بر دیگری تحمیل میکند، ملعون خوانده میشود. امام محمد باقر(ع) در نکوهش بیکاری و تنبلی میفرماید: «ایاک و الکسل و الضجر فانّهما مفتاح کلّ شرٍّ من کسل لم یؤدّ حقّاً و من ضجر لم یصبر علی حقّ؛() بپرهیز از کاهلی و افسردگی، زیرا این دو کلید تمام بدیهاست، آدم تنبل حقّش را نمیتواند به دست آورد و آدم افسرده حال نمیتواند در کار حق بردباری ورزد.» با مطالعه در رفتارهای اقتصادی پیشوایان معصوم(ع) میتوان به اصول کلی در زمینه تولید دست یافت. آنان نه تنها خود علاقه زیادی به کارهای تولیدی و اقتصادی داشتند، بلکه با استفاده از فرصتهای مناسب برای شکوفایی نیروهای درونی و استعدادهای نهفته افراد، زمینه سازی میکردند و از این طریق در آنان انگیزه تولید و کسب درآمد را تقویت میکردند. امام کاظم(ع) در زمینه آثار تربیتی و روان شناختی کار میفرماید: «انسان مؤمنی که از مردم قطع امید کند و از ثروتشان چشم بپوشد و به کار و شخص خود قانع باشد، روح جوانمردی و عزّت دینی را در خود تقویت نموده است. چنین انسانی در نظر مردم بزرگ و بین خویشاوندان خود محترم و در محیط خانوادگی دارای هیبت و عظمت خواهد بود.»() تفریحات سالم از دیگر آموزههای مهم و اساسی در بهداشت و سلامت روحی و روانی، تفریحات سالم است. اصولاً یکی از علل فرسودگی زودرس جسمانی و روانی افراد استفاده نکردن از تفریحات سالم است، زیرا پیامد فعالیت و کار مداوم، وارد آمدن فشار جسمی و روحی بر فرد است و باید در کنار کار و تلاش روزمره تقویت کنندههایی باشد که به فرد روحیه دهد و به او آرامش بخشد. این امور که آنها را تفریحات سالم مینامیم، دامنه گسترده ای دارد که شامل مزاح و شوخی، ورزش، مسافرت و… میباشد. پیشوایان معصوم(ع) با مردم شوخی و مزاح داشتند، زیرا اسلام دین عاطفه است و همواره مسلمانان را به صمیمیت و صفا دعوت میکند. حضرت علی(ع) در مورد شادی و صفا میفرماید: «المؤمن بشره فی وجهه و حزنه فی قلبه؛() شادی مؤمن در چهره اوست و غم و اندوهش در دل.» بدین معنا که خود مؤمن همواره غم خویش را برای خود نگه می دارد. ولی در برخوردهای اجتماعی با گشاده رویی دیگران را در شادی خود سهیم مینماید. این نه تنها گفتار اهل بیت(ع) است، بلکه در رفتار آن بزرگواران نیز به گونه روشن و عینی به چشم میخورد. بر خلاف آن چه در برخی اذهان جا افتاده است، پیشوایان معصوم(ع) نه تنها اهل شاد کردن و مزاح با دیگران بودند، بلکه به دیگران آن را توصیه مینمودند و شاد نمودن دل مؤمن و پاک کردن غبارغم از چهره او را سجیه ای اخلاقی می دانستند. پیامبر (ص) در حدیثی میفرماید: «انّی امزح ولا اقول الّا حقّاً؛() من مزاح و شوخی میکنم ولی جز حق چیزی نمیگویم.» یکی از اصحاب امام صادق(ع) نقل میکند که روزی آن حضرت به من فرمودند: مزاح و شوخی کردن شما با یکدیگر چگونه است؟ من در جواب عرض کردم: کم است. فرمودند: چرا با یکدیگر مزاح نمیکنید؟ مزاح کردن از حسن خلق است و به واسطه آن برادر مسلمانت را خوشحال میسازی. سپس امام صادق(ع) فرمودند: سیره پیامبر اکرم(ص) این گونه بود که مزاح میکردند و با این کارشان میخواستند دیگران را خوشحال کنند.() یکی دیگر از مصادیق تفریحات سالم ورزش است. ورزش مصرف اکسیژن را طی یک دوره طولانی افزایش می دهد و به کاهش فشار خون کمک میکند، بر کنترل وزن تأثیر فوق العاده ای دارد و سیستم قلبی و عروقی را تقویت میکند. ورزش روح و جسم را پرورش می دهد و زمینه ای برای رشد و شکوفایی انسان است. رسول خدا(ص) فرمود: «به فرزندانتان شنا و تیراندازی بیاموزید.»() و نیز فرمود: «پیاده روی بهترین دارو برای صفرا و سوداست.»() بنابراین استفاده متعادل و معقول از لذّتها و تفریحات مایه نشاط جسمی و روانی فرد میشود و بدین وسیله شخص برای انجام وظایف فردی و اجتماعی و برخورد مناسب با فشارها توانا میگردد. صبر یکی از راهکارهای مقابله با آسیبهای روحی و روانی در سختیها و مصایب، بهرهمندی از روحیه