پاورپوینت کامل علی را بهتر بشناسیم ۳۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل علی را بهتر بشناسیم ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل علی را بهتر بشناسیم ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل علی را بهتر بشناسیم ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

علی علیه السلام را کسی جز خدا و رسولش نمی شناسد, همین بس که بگوئیم علی الگوی هر زمان و هر مکان است. علی شخصیت کاملی است که جز کمال مطلق کسی به فضل و مقام او پی نمی برد. پس اگر ناچار به وصفش باشیم, باید گفت علی راد مردی است که جز به خدا نمی اندیشد و اگر سخن بر زبان براند حق است زیرا او محور حق است و تمام فضائل و ملکات انسانی و کمالات بشری و اخلاق و منش های متعالی گرداگرد وجود او می گردند. علی اگر داوری کند جز به حق داوری نمی کند و اگر قضاوتی کند جز حقیقت نباشد.

علم و دانش از هر سوی علی بر می آید او است محور, و دانش ها از فکر و قلبش تراوش می کند و اگر او نبود که درگیر و دارهای زندگی به فریاد تخت نشینان نا بحق می رسید, اسلام محمدی زیر سوال برده می شد که اینها دیگر کیستند و باب علم پیامبر کیست؟

دوری از دنیا

علی به دنیا نه تنها نمی اندیشد که از آن گریزان است و اگر برترین زاهدان دنیا در ترازوی زهد قرار گیرند, در برابر علی کم وزن اند. دنیا به او روی می آورد و او روی برگردان است. دنیا را چون زنی فریبکار سه طلاقه می گوید و از تمام لذائذ آن چشم پوشی می کند.

خود می گوید: ((یا دنیا غری غیری طلقتک ثلاثا لارجعه بعدها ابدا)) ای دنیای فریبناک, دیگری را فریب ده من تورا سه طلاقه کرده ام و دیگر بازگشتی به سوی تو نخواهم داشت که ا ز اول نیز به آن روی نیاورد و هرگز زرق و برقش او را فریب نداد.

او از دنیا به دو قرص نان جوین بسنده می کند و از لباسهای برونی به دو لباس پشمین.

به سخنان دلربایش گوش فرا دهید تا ببینید چه زمامداری دارید و به دنیا فخر فروشید که پیرو چه شخصیتی هستید. .. شیعیان!

((الا و ان امامکم قد اکتفی من دنیاه بطمریه و من طعمه بقرصیه)) هان… آگاه باشید! پیشوای شما از دنیای خود به دوپاره تن پوش و از خوردنیهایش به دو قرص نان بسنده کرد. و همانا شما نمی توانید چنین باشید ولی با عفت و دوراندیشی و با ورع و پیشتازی یاریم دهید.

و در جائی دیگر می فرماید:

((فو الله ما کنزت من دنیاکم تبرا و لا ادخرت من غنائمها وفرا, و لا اعددت لبالی ثوبی طمرا, و لا ادخرت من ارضها شبرا))(۱) به خدا سوگند از دنیایتان نه زری اندوخته ام و نه از غنائمش ثروتی انباشته ام و حتی برای کهن جامه خود تن پوش دیگری و یا از سرزمین های شما یک وجب در اختیار نگرفته ام. او آنقدر با مردم همدردی می کند که از تمام لذائذ دنیا چشم می پوشد, نکند در زاویه ای از زوایای کشور پهناور اسلامی, مستمندی بی چاره باشد که از آن همه نعمت ها محروم است. خود را با بی نواترین انسانها مقایسه می کند و از او هم کمتر لذت می برد. به نان جوینی بسنده می کند و آن را هم خشک چون سنگ تناول می کند. و چیزی جز سرکه یا نمک با نان نمی خورد و هرگز از سر سفره سیر بلند نمی شود. این چه مقامی است. راستی زمامداران دنیا چه کسی می تواند یک روز نه یک عمر, مانند علی زندگی کند.

می فرماید:

((هیهات یغلبنی هوای و یقودنی جشعی الی تخیر الاطعمه و لعل بالحجاز او الیمامه من لا طمع له فی القرص ولا عهد له بالشبع او ابیت مبطانا و حولی بطون غری و اکباد حری))(۲)

هیهات که هوا و هوسم بر من چیره شود و شکمبارگی به گزینش غذاهای لذیذ و خوشمزه وادارم کند, در حالی که چه بسا در یمامه و یا حجاز (در این طرف یا آن طرف کشور اسلامی) کسانی باشند که امید دستیابی به قرص نانی نداشته و خاطره ای از سیری ندارند و هرگز مباد که من با شکم پر بخوابم در حالی که شاید گرداگرد من شکمهای به پشت چسبیده ( از گرسنگی ) و یا جگرهای سوخته ( از تشنگی ) وجود داشته باشد.

آنچنان دنیا در نظرش بی ارزش است که اگر به خاطر احقاق حق مظلومی نبود, هرگز حتی به خلافت که حق الهی خویش بود روی نمی آورد. بشنوید چه می فرماید:

((و الله لقد رقعت مدرعتی هذه حتی استحییت من راقعها, و لقد قال لی قائل: الا تنبذها عنک؟

فقلت: اعزب عنی فعند الصباح یحمد القوم السری))(۳)

به خدا قسم تن پوش خود را آنقدر وصله زدم که از وصله کننده اش خجالت می کشم. روزی شخصی به من گفت: آیا هنوز وقت آن نرسیده است که این تن پوش کهنه را بیرون اندازی؟ به او گفتم: دور شو که همانا بامدادان فردا شب روان را ستایش می کنند.

پیرهن از رخ وصال خجل

کفن از گریه غسال خجل

شب روان مست ولای تو علی

جان عالم به فدای تو علی

زمامداری

پس اگر علی, حکومت را هم می پذیرد به خاطر احقاق حق مظلومان و یاری رساندن به مستضعفان و محرومان است و بس.

((لم یکن لاحد فی مهمز و لا لقائل فی مغمز, الذلیل عندی عزیز حتی آخذ الحق له و القوی عندی ضعیف حتی آخذ الحق منه, رضینا عن الله قضإه و سلمنا لله امره)).

به راستی که کلمه کلمه نهج البلاغه, حکمت است و باید پیوسته آن را بخوانیم و به کار بندیم: حضرت می فرماید:

در تمام زندگی من, نقطه سیاهی نیست تا عیب جویان با چشم و ابرو اشاره کنند و سخنی ( از روی مسخره و طعنه ) بر زبان رانند. خوارترین اف