پاورپوینت کامل بازماندگان قمار فتنه ۱۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بازماندگان قمار فتنه ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بازماندگان قمار فتنه ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل بازماندگان قمار فتنه ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

با علی در «بدر» بودن شرط نیست

ای برادر، «نهروان» در پیش روست

نهروان هر زمان به شکلی است و «صفین»ها و «جمل»ها تکرار می شود و باید ناکثین و قاسطین و مارقین هر دوره را شناخت، با مشعلی از «بصیرت» در کوره راه های آمیخته به ظلمت و تهمت و بدعت و تحریف.

چه می شود که «فتنه» پدید می آید؟

راه شناخت فتنه و فتنه گران چیست؟

در شرایط فتنه، چه باید کرد وظیفه را چگونه باید تشخیص داد؟

همچنان که آهن و طلا را در آتش می گدازند تا گداخته و ذوب شود و خوب و بد و خالص و ناخالص آن جدا گردد، انسان ها هم در کوره حوادث و بحران ها گداخته می شوند، تا ناخالصی ها جدا شود.

آزمون های الهی، برای جدا ساختن صف خالصان از ناخالصان و غربال گشتن افراد است.

***

فتنه، چه به معنای آزمون، چه به معنای شرایط غوغاآمیز اجتماعی باشد که تشخیص حق و باطل را دشوار می سازد، برای همه پیش می آید و گریزی از آن نیست و بصیرت لازم است تا از این امتحان ها پیروز درآییم.

حضرت علی«ع» می فرماید:

«هیچ یک از شما نگوید: خدایا من از «فتنه» به تو پناه می برم، چرا که هیچ کس نیست که از فتنه مصون و مستثنی باشد. بلکه هر کس پناه می برد، از فتنه های گمراه کننده پناه ببرد. چرا که خداوند فرموده «و اعلموا و انّما اموالکم و اولادکم فتنه»() و معنایش آن اســت که خداونــد مــردم را با امــوال و اولاد می آزماید.»()

کسانی فریب می دهند.

کسانی فریب می خورند.

در یک سو، ریا و نیرنگ و دروغ است.

در یک سو جهل و سادگی و ضعف بینش و بصیرت.

به تعبیر حضرت علی«ع»: چه بسا سخن حق و شعار حقی داده می شود، ولی نیت و هدف باطلی پشت آن نهفته است.()

اینجاست که بصیرت دینی و داشتن معیار، کمک می کند که مؤمن، باطلی را که جامه حق پوشیده و کفر و نفاقی را که در چهره ایمان، خود را آراسته و دشمنی را که به رنگ دوست درآمده است بشناسد و بشناساند و به وظیفه دینی و انقلابی خود آگاه و عامل باشد و با شناخت ریشه فتنه، در دام فتنه نیفتد.

و اینجاست که «اینَ عمّار»، بصیران فتنه شناس را به میدان حضور فرا می خواند.

***

حق و باطل از دیرباز در برابر هم بوده اند.

به تعبیر مولا علی«ع»: «حقٌ و باطلٌ و لُکلٍّ اهلَ»()

حق است و باطل، و هر کدام را اهلی است!

شگفت از زمانی است که جریان حق و باطل، همچون دو نهر شیرین و تلخ، و همچون شهد و شرنگ درهم می آمیزد، هوا غبارآلود می شود و افق، تیره و تار. در نتیجه، قدرت تشخیص از افراد گرفته می شود،

سراب را به جای آب می گیرند.

باطل را حق می پندارند. پیشوایان حق و منادیان عدالت را رها می کنند و تنها می گذارنــد و جــذب داعیه داران باطل و تزویرگران ضد حق می شوند و آب به آسیاب دشمن می ریزند و پازل بیگانه و بدخواه را تکمیل می کنند، و چه بسا با حسن نیت و قصد قربت!

پس «جنود شیطان» شدن، چندان دور از انتظار و شگفت نیست، وقتی که «معیار» ن